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      武王伐紂的性質(zhì)是什么

      時(shí)間: 衛(wèi)文34 分享

        武王伐紂是中國(guó)歷史上的一件具有劃時(shí)代意義的大事,是中華文明史上的一次偉大革命,它是商衰周興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那么其性質(zhì)又是怎樣的呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的武王伐紂的性質(zhì),希望大家喜歡!

        武王伐紂的性質(zhì)

        在歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利依靠天時(shí)、地利、人和等條件來(lái)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,武王伐紂具備了以上三個(gè)條件而且還是正義的戰(zhàn)爭(zhēng),所以取得了勝利。

        武王伐紂發(fā)生的時(shí)間是在原始社會(huì)末期,原始社會(huì)末期的戰(zhàn)爭(zhēng)是各部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng),純粹是為了爭(zhēng)奪土地。但是進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)后,戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)有一定的政治目的,當(dāng)時(shí)商朝是奴隸主制度的國(guó)家,周朝部落也是采用了這種統(tǒng)治方式,所以武王伐紂的性質(zhì)是奴隸主階級(jí)之間的斗爭(zhēng),由于商紂王的殘暴統(tǒng)治激起了奴隸的不斷反抗,需要一種新的奴隸主的統(tǒng)治方式,周朝部落對(duì)于奴隸的統(tǒng)治方式比較適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展,所以周朝終將要取代商朝。

        從本質(zhì)上看武王伐紂的性質(zhì)實(shí)質(zhì)上就是新興奴隸主反對(duì)腐朽奴隸主的斗爭(zhēng)。從戰(zhàn)役后的輸贏情況一目了然,但是根本的社會(huì)制度卻沒(méi)有改變,唯一改變的就是控制權(quán)力的轉(zhuǎn)移,從商朝到周朝權(quán)利的轉(zhuǎn)移而已,周朝對(duì)待奴隸的政策和方式也不斷的變化,周朝以新的貢納和再分配互酬體系取代了商舊有的體系,在這一方面商朝是失敗的一方,商紂王的炮格酷刑對(duì)待反抗之人,極其的殘酷,讓百姓敢怒不敢言,這樣的統(tǒng)治體系即使不是周武王也還會(huì)有其他的別的王來(lái)取而代之,這是順應(yīng)天意,順應(yīng)民意的戰(zhàn)爭(zhēng),而且戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)非常正義,口號(hào)是討伐殘暴的商紂王,從戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面來(lái)說(shuō),武王伐紂都是必勝無(wú)疑的。

        武王伐紂的真相

        武王伐紂是中國(guó)歷史上著名的事件,關(guān)于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)人不知,很多人都認(rèn)為武王伐紂是一場(chǎng)“以至仁伐至不仁”的戰(zhàn)爭(zhēng),將周武王寫(xiě)的英明神武,再加上一個(gè)神仙級(jí)別的姜子牙,而把商紂王寫(xiě)的卻是如此昏庸不堪,事實(shí)真如此嗎?

        武王伐紂按照歷史上來(lái)說(shuō),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是如此的,于公元前一千年左右,周武王趁著伐紂的好時(shí)機(jī),也就是商朝大軍在討伐東夷的時(shí)候,在牧野的地方和眾諸侯宣讀了商紂王的種種罪行,于是決定替天行道率領(lǐng)約4.5萬(wàn)的大軍準(zhǔn)備攻打商朝。這個(gè)時(shí)候商朝的奴隸紛紛倒戈,周朝不攻自破,輕而易舉的取得了勝利。

        其實(shí)武王伐紂的真相并非如此,商紂王并非因昏庸無(wú)能才喪失商朝。武王伐紂如此順利其實(shí)都是一個(gè)叫做膠鬲的人物在從中作祟。膠鬲是當(dāng)時(shí)最大的鹽商,可以用巨富來(lái)形容他。古代的戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都離不開(kāi)經(jīng)濟(jì),商紂王在討伐東夷的時(shí)候,耗費(fèi)了很多錢財(cái),國(guó)力空虛,于是周文王舉薦了膠鬲,幫助了商紂王擺脫困境。膠鬲是周文王的人,在周文王死后,武王即位,開(kāi)始了滅商計(jì)劃,而膠鬲這個(gè)人成為了周武王的臥底,和他商議滅商計(jì)劃,并答應(yīng)了他事成之后,可以為官等條件。

        回到商朝之后,膠鬲就開(kāi)始行動(dòng),成功的將能征善戰(zhàn)的大臣都派到了東夷作戰(zhàn),等到周武王伐紂時(shí),當(dāng)時(shí)的70萬(wàn)商軍都是他帶領(lǐng)的,紛紛倒戈也就順理成章了。武王伐紂的真相就是這樣的,并非奴隸自己主動(dòng)倒戈,而是人為的作用。

        商湯滅夏和武王伐紂

        夏朝是中國(guó)的第一個(gè)朝代,由商湯滅掉,歷史上稱之為“商湯滅夏”;商朝到了紂王時(shí)期,逐漸衰落,由周氏部落滅掉,史稱“武王伐紂”。在中國(guó)的歷史中,雖然朝代更替是很自然的事情,但是每次朝代的滅亡都是有原因的。商湯滅夏和武王伐紂都是因?yàn)榫醯谋╈褰y(tǒng)治,才使國(guó)家走向滅亡的。

        商湯滅夏這個(gè)歷史事件指的是公元前1600年,商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝的事件。商湯能夠滅掉夏朝的根本原因是,夏朝的暴戾統(tǒng)治。當(dāng)時(shí)夏朝的最后一代君王是夏桀,夏桀的統(tǒng)治非常的殘暴,在政治上賦斂無(wú)度,萬(wàn)民甚苦,在生活上荒淫無(wú)度,百姓怨聲載道,忠臣關(guān)龍逢極力進(jìn)諫,夏桀不僅沒(méi)有聽(tīng)從,反而將其殺害。而當(dāng)時(shí)商朝發(fā)展速度很快,德政于民,引來(lái)百姓的投靠,于是在1600年,不費(fèi)吹灰之力就滅掉了夏朝。

        武王伐紂是指公元前1046年,以周武王為首的周部部落討伐商紂王的事件。商朝的紂王比起夏桀來(lái)說(shuō),還算是顧及國(guó)事,在初期還是非常重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),國(guó)家也日益強(qiáng)盛。但是由于紂王的殘酷統(tǒng)治,使人敢怒不敢言。他不僅荒淫無(wú)度,還造酒池肉林,任用奸佞小人,還發(fā)明“炮烙之刑”殘害人民,最終激起民憤,被日漸強(qiáng)大的周朝部落給滅掉。

        商湯滅夏和武王伐紂是兩個(gè)很像的歷史事件,相似之處就是夏朝和商朝的滅亡都是因?yàn)榫踅y(tǒng)治不善造成的。


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