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      世界古代四大帝國(guó)是哪些_世界古代四大帝國(guó)介紹

      時(shí)間: 煬煬21 分享

        貴霜帝國(guó)是古代世界四大帝國(guó)(漢、貴霜、安息、羅馬)之一。一般認(rèn)為,貴霜帝國(guó)是我國(guó)古代的少數(shù)民族——大月氏西遷中亞以后建立的。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家精心挑選了世界古代四大帝國(guó)介紹,希望文章對(duì)大家有所啟發(fā)。

        世界古代四大帝國(guó)一:貴霜帝國(guó)

        貴霜帝國(guó)(Kushan Empire)古國(guó)名。在其鼎盛時(shí)期(105年-250年)疆域從今日的塔吉克綿延至里海、阿富汗及恒河流域。貴霜帝國(guó)在迦膩色伽一世和其承繼者統(tǒng)治之下達(dá)至鼎盛,曾擁有人口百萬(wàn)士兵二十多萬(wàn),被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)歐亞四大強(qiáng)國(guó)之一,與漢朝、羅馬、安息并列。

        由被大月氏征服的大夏貴霜部落建立。大月氏屬突厥游牧部落,初居中國(guó)西部敦煌祁連山一帶。公元前170年左右被匈奴擊敗,西遷中亞阿姆河流域。公元前125年征服巴克特利亞(大夏),統(tǒng)治整個(gè)阿姆河、錫爾河流域,將大夏部族一分為五,遷往東部山區(qū),設(shè)五部翕侯統(tǒng)治,各翕侯應(yīng)該是原大夏的貴族,貴霜是其中一部。公元一世紀(jì)中葉貴霜部翕侯丘就卻統(tǒng)一五部,建立貴霜帝國(guó)。公元二世紀(jì)中期,疆域西起咸海,東至蔥嶺,南包括印度河和恒河流域,形成連亙中亞和北印度的龐大帝國(guó)。定都布路沙布羅(今巴基斯坦白沙瓦)。帝國(guó)中心是“絲綢之路”的樞紐,也是佛教中心。中國(guó)高僧法顯曾到此。公元二世紀(jì)后開始衰落。五世紀(jì)(公元425年)遭嚈噠人(白匈奴)入侵滅亡。唐代高僧玄奘西游時(shí)還曾聽聞貴霜帝國(guó)。

        世界古代四大帝國(guó)二:安息帝國(guó)

        帕提亞帝國(guó)(英文:Parthian Empire,波斯語(yǔ):امپراتوری اشکانی、Emperâturi Ashkâniân),又名阿薩息斯王朝或安息帝國(guó),是亞洲西部的伊朗高原地區(qū)古典時(shí)期的奴隸制王國(guó)。于公元前247元建國(guó),于公元224年滅亡。國(guó)土面積為229萬(wàn)平方公里,開國(guó)群主是阿爾撒息。安息帝國(guó)坐落在地中海的羅馬帝國(guó)與中國(guó)漢朝之間的貿(mào)易路線絲綢之路之上,使帝國(guó)成為了商貿(mào)中心被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)亞歐四大強(qiáng)國(guó)之一,與漢朝、羅馬、貴霜帝國(guó)并列。安息帝國(guó)是一個(gè)由不同文化組成的國(guó)家,她在很大程度上吸納了包括波斯文化、希臘文化及地區(qū)文化的藝術(shù)、建筑、宗教信仰及皇室標(biāo)記。內(nèi)部斗爭(zhēng)及長(zhǎng)期與羅馬的戰(zhàn)事削弱了安息帝國(guó),安息帝國(guó)很快便被薩珊王朝取代。

        阿爾沙克一世在建立安息帝國(guó)之前是伊朗民族古中亞部落帕尼的酋長(zhǎng),帕尼是游牧民族聯(lián)盟大益(Dahae)的一員。帕尼人大多說(shuō)東伊朗語(yǔ),與同一時(shí)期帕提亞地區(qū)流行的西北伊朗語(yǔ)不同,帕提亞在亞洲西部伊朗高原的東北部,先后受到阿契美尼德王朝及塞琉古帝國(guó)的統(tǒng)治。帕尼部落征服了帕提亞后采納安息語(yǔ)作為官方宮廷用語(yǔ),隨著帝國(guó)征服了其他使用多種語(yǔ)言的地區(qū),中古波斯語(yǔ)、亞拉姆語(yǔ)、希臘語(yǔ)、阿卡德語(yǔ)、粟特語(yǔ)及其他語(yǔ)言都成為了帝國(guó)常用的語(yǔ)言。

        安息帝國(guó)要追溯到前247年作為建國(guó)年份的理由仍未明確。研究伊朗的學(xué)者阿德里安·大衛(wèi)·休·比瓦爾(AdrianDavidHughBivar)推斷那一年正是塞琉古帝國(guó)帕提亞總督安德拉戈拉斯叛變使塞琉古帝國(guó)失去帕提亞的時(shí)候,因此阿爾沙克一世“將他的年號(hào)追溯到”塞琉古帝國(guó)失去對(duì)帕提亞的控制權(quán)的時(shí)候。作者韋斯塔·薩克什·柯蒂斯稱阿爾沙克一世在那一年成為帕尼部落的酋長(zhǎng)。霍馬·卡圖贊和赫內(nèi)·拉爾夫·加思韋特則指他在那一年征服了波斯,消除了塞琉古帝國(guó)的權(quán)力,但柯蒂斯及研究古波斯歷史的學(xué)者瑪麗亞·布羅修斯指出安德拉戈拉斯在前238年才被安息帝國(guó)推翻。

        誰(shuí)是阿爾沙克一世的繼承者這個(gè)問(wèn)題仍然未有準(zhǔn)確的答案。比瓦爾和卡圖贊斷定是他的兄弟梯里達(dá)底一世(TiridatesI)繼其位,然后由他的兒子阿爾沙克二世在前211年繼位。不過(guò),柯蒂斯和布羅修斯認(rèn)為阿爾沙克二世直接繼承阿爾沙克一世,當(dāng)中柯蒂斯稱阿爾沙克二世在前211年登基,而布羅修斯則指他是在前217年即位。比瓦爾堅(jiān)稱米特里達(dá)梯一世執(zhí)政的最后一年——前138年是“安息帝國(guó)歷史上第一個(gè)可信的年號(hào)”。根據(jù)這些差異,比瓦爾列出了兩種截然不同的皇室年表,都得到史學(xué)家的接受。一些安息帝國(guó)皇帝自稱為阿契美尼德王朝的后裔,這個(gè)說(shuō)法曾得到錢幣學(xué)及文獻(xiàn)證據(jù)的證實(shí),證據(jù)顯示阿契美尼德王朝及安息帝國(guó)的統(tǒng)治者都罹患遺傳性的多發(fā)性神經(jīng)纖維瘤病。

        埃及托勒密三世(前246年~前222年在位)從西面入侵塞琉古帝國(guó),阿爾沙克二世乘機(jī)在帕提亞和希爾卡尼亞鞏固統(tǒng)治。托勒密王國(guó)與塞琉古帝國(guó)爆發(fā)的第三次敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)也使狄奧多特一世叛離塞琉古帝國(guó),在中亞及建立希臘~巴克特里亞王國(guó)。狄奧多特一世的繼承人狄奧多特二世與阿爾沙克一世結(jié)盟對(duì)抗塞琉古人,但塞琉古帝國(guó)的塞琉古二世(前246年~前225年在位)暫時(shí)性地將阿爾沙克一世驅(qū)離帕提亞,阿爾沙克一世被迫流亡到阿帕西亞卡埃(Apasiacae)游牧民族,他在那里過(guò)了一段時(shí)間后發(fā)動(dòng)反擊,重奪帕提亞。塞琉古二世的繼承人安條克三世(前222年~前187年在位)忙于應(yīng)付米底亞總督莫倫的叛亂而未能立刻回?fù)舭柹晨艘皇馈?/p>

        世界古代四大帝國(guó)三:羅馬帝國(guó)

        羅馬帝國(guó)(公元前27年—公元395年;西羅馬帝國(guó),公元395年—公元476年;東羅馬帝國(guó),公元395年—公元1204年,公元1261年—公元1453年),正式名稱為元老院與羅馬人民(拉丁語(yǔ):Senātus Populusque Rōmānus,縮寫SPQR),中國(guó)史書稱為大秦、拂菻,是古羅馬文明的一個(gè)階段。

        羅馬共和國(guó)的擴(kuò)張使羅馬超出了一個(gè)城邦的概念,成為一個(gè)環(huán)地中海的多民族、多宗教、多語(yǔ)言、多文化大國(guó)。公元前27年,元老院授予蓋烏斯·屋大維“奧古斯都”稱號(hào),羅馬共和國(guó)由此進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。

        安敦尼王朝皇帝圖拉真在位時(shí)(公元98年—公元117年),羅馬帝國(guó)達(dá)到極盛,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,疆域也達(dá)到最大:西起西班牙、高盧與不列顛,東到幼發(fā)拉底河上游,南至非洲北部,北達(dá)萊茵河與多瑙河一帶,地中海成為帝國(guó)的內(nèi)海,全盛時(shí)期控制了大約500萬(wàn)平方公里的土地,是世界古代史上國(guó)土面積最大的君主制國(guó)家之一。

        公元395年,狄奧多西一世將帝國(guó)分給兩個(gè)兒子,從此羅馬帝國(guó)一分為二,實(shí)行永久分治。 公元476年,西羅馬帝國(guó)在內(nèi)憂外患下滅亡;公元1453年,奧斯曼帝國(guó)蘇丹穆罕默德二世率軍攻破君士坦丁堡,東羅馬帝國(guó)(拜占庭帝國(guó))滅亡。西羅馬帝國(guó)滅亡后,歐洲進(jìn)入了近一千年的中世紀(jì)(公元476年—公元1453年)。

        羅馬帝國(guó)一般被分為前期帝國(guó)(前27年—192年)和后期帝國(guó)(193年—395年)兩個(gè)階段。

        羅馬曾經(jīng)有數(shù)百年的 共和制歷史(前509年—前27年),但自從 斯巴達(dá)克斯起義以后,羅馬進(jìn)入了軍人執(zhí)掌政權(quán)的時(shí)代。

        前27年, 元老院授予 屋大維“ 奧古斯都”稱號(hào),建立 元首制, 羅馬共和國(guó)事實(shí)上被羅馬帝國(guó)所取代。帝國(guó)前期經(jīng) 朱里亞·克勞狄王朝(前27年—68年)、 弗拉維王朝(69年—96年),至 安敦尼王朝(96年—192年) 五賢帝時(shí)代(96年—180年)達(dá)到全盛,國(guó)家穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮,這段時(shí)期被稱為 羅馬和平時(shí)期。

        三世紀(jì)危機(jī)(235年—284年)后帝國(guó)在內(nèi)憂外患中逐漸衰落,后經(jīng) 戴克里先實(shí)行四帝共治政策,至 君士坦丁大帝重新統(tǒng)一帝國(guó),最終于395年,由 狄奧多西一世死后將帝國(guó)分給兩個(gè)兒子,羅馬帝國(guó)自此分裂為東西兩部分。410年8月,羅馬城被 西哥特人攻陷, 西羅馬帝國(guó)皇帝淪為高級(jí)將領(lǐng)的傀儡。476年, 日耳曼人首領(lǐng) 奧多亞克廢黜西羅馬帝國(guó)皇帝 羅慕路斯·奧古斯都,西羅馬帝國(guó)滅亡。 東羅馬帝國(guó)( 拜占庭帝國(guó))直到1453年5月29日才為 奧斯曼帝國(guó) 蘇丹 穆罕默德二世所滅。

        羅馬帝國(guó)是古羅馬文明由原本共和時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代之后的一個(gè)階段,理論上是仍維持 元老院主持的共和制,實(shí)際上是將大權(quán)移交給皇帝獨(dú)攬的 政體。雖然早期的皇帝都并沒有正式稱帝,但是實(shí)際上已經(jīng)具備 帝制的特點(diǎn),皇帝已然成為獨(dú)裁統(tǒng)治者,獨(dú)攬軍事、 司法、行政、宗教等大權(quán),實(shí)際上與專制君主無(wú)異,所以整個(gè)政府其實(shí)是由皇帝領(lǐng)導(dǎo)而運(yùn)作。

        世界古代四大帝國(guó)四:東漢帝國(guó)

        漢朝(前202—220年[1] )是繼秦朝之后的大一統(tǒng)王朝,分為西漢和東漢兩個(gè)時(shí)期,共歷二十九帝,享國(guó)四百零五年。漢朝因尚火德故稱為炎漢[2-3] ,又因皇室姓劉而被稱為劉漢。[4-5] 秦末天下大亂,劉邦在推翻秦朝后被封為漢王,楚漢之爭(zhēng)獲勝后稱帝建立西漢,漢初在消滅異姓王和諸呂之亂后政局趨于穩(wěn)定。漢文帝、漢景帝采取養(yǎng)生息開創(chuàng)文景之治,漢武帝即位后攘夷拓土,被今人稱為漢武盛世,至漢宣帝時(shí)期國(guó)力達(dá)到極盛[6] ,史稱孝宣中興[7] 。8年,王莽篡漢,西漢滅亡,不久爆發(fā)綠林赤眉起義。25年,劉秀稱帝,建立東漢,定都洛陽(yáng)[8] ,統(tǒng)一天下后息兵養(yǎng)民,史稱光武中興[9] 。漢明帝、漢章帝沿襲輕徭薄賦開創(chuàng)明章之治,漢和帝繼位后開創(chuàng)永元之隆[10] ,東漢國(guó)力達(dá)到極盛[11] 。中期發(fā)生戚宦之爭(zhēng)和黨錮之禍,于184年爆發(fā)黃巾起義,雖剿滅民亂卻導(dǎo)致地方擁兵自重,董卓之亂后東漢名存實(shí)亡。220年曹丕篡漢,東漢滅亡后,劉備建立蜀漢延續(xù)漢室,中國(guó)進(jìn)入三國(guó)時(shí)期。[12-13] 漢朝和約略同時(shí)期歐洲的羅馬帝國(guó)并列為當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文明及強(qiáng)大帝國(guó)。[14] 兩漢時(shí)期奠定漢地范圍,極盛時(shí)東并朝鮮、南包越南、西逾蔥嶺、北達(dá)陰山。[15] 2年,西漢全國(guó)人口達(dá)六千余萬(wàn)[16] ,占當(dāng)時(shí)世界的三分之一。[17] 漢朝文化統(tǒng)一,科技發(fā)達(dá),以儒家文化為代表的漢文化圈正式成立,華夏族自漢朝以后逐漸被稱為漢族[18] ,兩漢為華夏文明的延續(xù)和挺立千秋做出了巨大貢獻(xiàn)。在科技領(lǐng)域亦頗有成就,如蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),成為中國(guó)四大發(fā)明之一,張衡發(fā)明了地動(dòng)儀、渾天儀等。

        漢朝分為西漢(前202年十二月-公元8年十一月)、東漢(25年六月-220年十一月)。漢高帝劉邦建立西漢,定都長(zhǎng)安,又稱前漢;[2] 后世史學(xué)家不承認(rèn)新朝和玄漢合法性,所以一般將其合并到漢朝歷史里。漢光武帝劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),自稱中漢,[21-23] 又稱后漢;漢昭烈帝劉備建立蜀漢,定都成都,自稱季漢,又稱西蜀;西漢與東漢合稱兩漢。漢朝是中國(guó)發(fā)展史上的第一個(gè)黃金時(shí)期,漢族在這一時(shí)期得名,漢族由于文明程度較高,在中國(guó)各兄弟民族中一直處于主導(dǎo)地位,這是歷史發(fā)展和自然形成的結(jié)果。漢以后歷代的朝代名稱雖有變換,但漢族作為中國(guó)主體民族的地位始終未變。

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