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      關(guān)于人類起源的傳說故事

      時(shí)間: 燕青16 分享

        人類的起源一種被人們看作一個(gè)謎,于是出現(xiàn)了各種傳說故事。那你知道關(guān)于人類起源的傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于人類起源的傳說故事,歡迎大家閱讀。

        關(guān)于人類起源的傳說故事 篇【1】

        納西族神話多載于他們的宗教經(jīng)典《多巴經(jīng)》,意思晦澀。他們講述人類的起源也奇詭獨(dú)特:“英格阿格”真神下出一個(gè)白蛋,白蛋孵白雞,白雞孵出九位神兄弟和七位神姊妹,九兄弟開天,七姊妹辟地。天地分開后,天氣與地氣交合生白露、白露生大海,大海中生“恨古”,“恨古”傳至幾代后又生出五兄弟和六姊妹,其中最小的一個(gè)弟弟叫利恩。 《人祖利恩》講:五個(gè)兄弟和六個(gè)姊妹結(jié)婚了,他們的結(jié)婚褻瀆了天地和星辰。神祗大怒,誓將這些人消滅。在神祗的威力下,山也崩了,海也沸了,這幾位兄弟姊妹除了小兄弟利恩逃到深山的松嶺中躲藏起來外,其余的都餓死了。 深山中的飛禽、走獸、樹木等,都因神祗的作祟逐漸死了。利恩在絕望之際,忽然遇到了一位天神。他向天神求救,天神便叫他獵捕一頭白蹄的牛,以牛皮做成革囊,囊上綴著九根長線,三根系于柏樹,三根系于杉樹,三根系于空中。天神又以實(shí)物幾件,谷種十樣,金色的山羊,小狗和公雞等,令他藏在囊中,可以避難。

        三日后,當(dāng)利恩剛剛做好皮囊時(shí),忽然被神祗發(fā)現(xiàn)了。神祗用雷劈他,立時(shí)火光大作,響徹天地,山也崩了,水也沸了,利恩被炸到半空中,幸虧有皮囊保護(hù)著,沒有喪命。

        利恩在空中飄蕩了七個(gè)月之久,最后落在一個(gè)高崖上。他用刀割破皮囊,放出金色的小雞、小羊、小狗等。舉目四看,茫茫大地,左無馱運(yùn)之獸,右無耕稼之人,山愈高,谷愈深,金色的羊饑腸轆轆,黃雞黃狗也在巖間悲啼,好像在訴說痛苦。

        利恩在山谷中種植了皮囊中天神給他的谷種,暇時(shí)獵捕野獸為生。幾個(gè)月后,他深感一個(gè)人太寂寞了,便又找到天神,天神告訴他在美雙星巖上,住著一對(duì)天女,一美,一善,并勸他把善良的天女娶來做妻。

        利恩到了美雙星巖,果然看見兩個(gè)仙女在那里嬉戲,一個(gè)很善良,但是不美;另一個(gè)不善良,卻有一雙勾人的媚眼。利恩想著身巧不如心巧,心巧不如貌巧,貌巧不如眼巧,于是違背了天神的訓(xùn)誡,把那美麗而詭詐的仙女娶了回來。

        利恩結(jié)婚后,仙女一連生了四胎,頭一胎生出松和栗來,二胎生出蛇和蛙來,三胎生出熊和豬來,四胎生出猴和雞來。利恩見他妻子一連生了許多怪胎,心中郁郁不樂,便又找到天神,天神怪他不聽話。利恩又苦苦哀求,天神便令他再到美雙星巖把那個(gè)善良的仙女娶來。利恩便捉了一只白鴿,騎著飛到雙星巖。

        卻說這天善良仙女的父親知?jiǎng)谔焐窈鋈粚?duì)他女兒說:“夜間羊驚,早上犬吠,一定有歹人來,須快磨刀戒備。”仙女道:“父親不必驚訝,來的人一定是個(gè)有能耐的,父親何不和他見見。”知?jiǎng)谔焐衤犃耍忝膳芽腿苏?qǐng)進(jìn)來。仙女出門一看,果然看見利恩遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過九刀搭成的橋而來,仙女便帶他拜見知?jiǎng)谔焐?。知?jiǎng)谔焐褚娎魍窘?jīng)刀橋,除手心腳心受傷外,全身毫無傷痕,不禁大喜,即取九河之水,令他洗凈污垢,用九餅膏油令他涂擦光滑。

        利恩照辦以后,一天他們夫婦帶著三個(gè)孩子看馬吃草,三個(gè)孩子忽然都會(huì)說話了。但是三個(gè)人說話的聲音完全不同。他們便分別成為藏族、納西族和白族的祖先。

        關(guān)于人類起源的傳說故事 篇【2】

        天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。

        不知道什么時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨(dú)。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。

        添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去呢?

        走啊走的,她走得有些疲倦了,偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng):世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?

        想著,她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃模樣的小東西。

        她把這個(gè)小東西放到地面上。說也奇怪,這個(gè)泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:

        “媽媽!”

        接著一陣興高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂。

        女媧看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑。

        她給她心愛的孩子取了一個(gè)名字,叫做“人”。

        人的身體雖然小,但據(jù)說因?yàn)槭巧駝?chuàng)造的,相貌和舉動(dòng)也有些像神,和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣,看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。

        女媧對(duì)于她的作品,感到很滿意。于是,她又繼續(xù)動(dòng)手做她的工作,她用黃泥做了許多能說會(huì)走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰。從此,她再也不感到孤獨(dú)、寂寞了。

        她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作。

        她一心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是,大地畢竟太大了,她工作了許久,還沒有達(dá)到她的意愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了。

        最后,她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤,伸入一個(gè)泥潭里,攪成了渾黃的泥漿,向地面這么一揮灑,泥點(diǎn)濺落的地方,就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒,和先前用黃泥捏成的小人兒,模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲,震響在周圍。

        用這種方法來進(jìn)行工作,果然簡單省事。藤條一揮,就有好些活人出現(xiàn),不久,大地上就布滿了人類的蹤跡。

        大地上雖然有了人類,女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著:人是要死亡的,死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎?這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢?這可是一個(gè)難題。

        后來她終于想出了一個(gè)辦法,就是把那些小人兒分為男女,讓男人和女人配合起來,叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣,人類就世世代代綿延下來,并且一天比一天加多了。

        關(guān)于人類起源的傳說故事 篇【3】

        土家人的神話如他們的性格一般簡潔樸實(shí)。張古老和李古老造天造地,但就是造出不個(gè)人來,最后還得請(qǐng)依羅娘娘來幫忙。這個(gè)故事揭示的也許是這樣一個(gè)古老的真理:男人創(chuàng)造世界,而女人創(chuàng)造人類。

        《依羅娘娘造人》講:張古老造好了天,李古老造好了地,地上沒有人,空蕩蕩的,寂寞得很。玉帝把張古老喊來,說:“張古老,張古老,你造個(gè)人吧。”張古老用石頭做人,做了七天七夜,頭有了,身子有了,腳手都有了,但坐著不會(huì)出氣,站起來不會(huì)走路。張古老沒有做成,他“唉唉唉”地嘆了三口氣,上天去了。玉帝又把李古老喊來,說:“李古老,李古老,你造個(gè)人吧。”李古老用泥巴做人,做了七天七夜,頭有了,身子有了,腳手都有了,但坐著不會(huì)出氣,站起來不會(huì)走路。李古老做人沒有做成,他“唉唉唉”地嘆了三口氣,進(jìn)地去了。 地上還是空蕩蕩的,寂寞得很。

        玉帝把依羅娘娘叫來,說:“依羅娘娘,依羅娘娘,你做個(gè)人吧。”依羅娘娘用竹竿做骨架,用荷葉做肝肺,用豇豆做腸,用蘿卜做肉,用葫蘆做腦殼,通了七個(gè)眼眼,吹了一口仙氣,坐著能出氣了,站起來能走路了,依羅娘娘做人做成了。 地上有人了,凡間世上熱鬧了. 埃及人認(rèn)為遠(yuǎn)在埃及於世界上出現(xiàn)之前,全能的神『努 (NU) 』就已存在,他創(chuàng)造了天地的一切,他呼喚『蘇比』,就有了風(fēng);呼喚『泰富那』,就有了雨;呼喚『哈比』,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現(xiàn),最后,他道出『男人和女人』,轉(zhuǎn)眼間,埃及就住滿許多人。

        造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統(tǒng)治大地人類,開創(chuàng)安和繁榮景象。

        人類原本就存在著的神話,散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創(chuàng)造天地,然后從地下帶領(lǐng)人類上來,生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地,是萬物源頭,當(dāng)時(shí)天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現(xiàn),一向藏在黑暗中的人類便被發(fā)現(xiàn),原來他們也是天地所生。

        認(rèn)為人類是植物所變的為日耳曼神話,它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態(tài)雄偉,另一棵姿態(tài)綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。

        人類是由動(dòng)物變的之神話相當(dāng)常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。

        我們由這種『動(dòng)物變?nèi)恕坏纳裨捴校梢园l(fā)現(xiàn)很接近進(jìn)化論的說法,尤其是美洲神話中說人是猿猴變的,就完全與進(jìn)化論相吻合,這種巧合,很耐人尋味。

        普羅米修斯造人人類的誕生 天和地被創(chuàng)造出來。魚兒在水里嬉戲,鳥兒在空中歌唱。大地上動(dòng)物成群,但還沒有一個(gè)具有靈魂的、能夠主宰周圍世界的高級(jí)生物。 這時(shí)普羅米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老神衹族的后裔,是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子。他知道天神的種子蘊(yùn)藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾濕調(diào)和起來,按照世界的主宰,即天神的模樣,捏成人形。為了給這泥人以生命,他從動(dòng)物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格,將它們封進(jìn)人的胸膛。在天神中,他有一個(gè)女友,即智慧女神雅典娜;她驚嘆這提坦神之子的創(chuàng)造物,便朝有一半靈魂的泥人吹了神氣,使它獲得靈性。 這樣,第一批人在世上出現(xiàn)了,但有很長一段時(shí)間,他們不知道該怎樣使用四肢,不知道采石、燒磚、砍伐林木制成椽梁,然后再用這些材料建造房屋。 于是,普羅米修斯教會(huì)他們觀察日月星辰的升起和降落;給他們發(fā)明了數(shù)字和文字,讓他們懂得計(jì)算和用文字交換思想;他還教他們駕馭牲口,來分擔(dān)他們的勞動(dòng),使他們懂得給馬套上韁繩拉車或作為坐騎。他發(fā)明了船和帆,讓他們?cè)诤I虾叫小?宙斯的憤怒 不久前,宙斯放逐了他的父親克洛諾斯。現(xiàn)在,宙斯是天上新的主宰,他們開始注意到剛剛形成的人類了。他們要求人類敬重他們,并以此作為保護(hù)人類的條件。 有一天,在希臘的墨科涅,神衹們集會(huì)商談,確定人類的權(quán)利和義務(wù),普羅米修斯出席了會(huì)議。在會(huì)上,他設(shè)法使諸神不要因?yàn)榇饝?yīng)保護(hù)人類而提出苛刻的獻(xiàn)祭條件。他決意運(yùn)用他的智慧來蒙騙神衹。他代表他的創(chuàng)造物宰了一頭大公牛,請(qǐng)神衹選擇他們喜歡的那部分。他把獻(xiàn)祭的公牛切成碎塊,分為兩堆。一堆放上肉、內(nèi)臟和脂肪,用牛皮遮蓋起來,上面放著牛肚子;另一堆放的全是牛骨頭,巧妙地用牛的板油包裹起來。這一堆比另一堆大一些。全知全能的神衹之父宙斯看穿了他在玩弄伎倆,便說:“伊阿佩托斯的兒子,尊貴的王,我的好朋友,你把祭品分得多不公平啊!”這時(shí),普羅米修斯越發(fā)相信他騙過了宙斯。 宙斯受了欺騙,決定報(bào)復(fù)普羅米修斯。他拒絕向人類提供生活必需的最后一樣?xùn)|西:火。可是伊阿佩托斯的兒子非常機(jī)敏,馬上想出了巧妙的辦法。他拿來一根又粗又長的茴香稈,扛著它走近馳來的太陽車,將茴香稈伸到它的火焰里點(diǎn)燃,然后帶著閃爍的火種回到地上,很快第一堆木柴燃燒起來,火越燒越旺,烈焰沖天。 宙斯見人間升起了火焰,大發(fā)雷霆,他眼看已無法把火從人類那兒奪走了,便很快想出了新的災(zāi)難來懲罰人類,以便抵消火帶給人類的福祉。他命令以工藝著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。

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