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      關(guān)于山西的傳說故事

      時間: 燕青16 分享

        山西,素有“中國古代文化博物館”之稱。那你知道關(guān)于山西的傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于山西的傳說故事,歡迎大家閱讀。

        關(guān)于山西的傳說故事:孤憤一生的傅山

        傅山留給我們的名頭實在太多,思想家、文學(xué)家、書法家、畫家、醫(yī)學(xué)家等等,如果再加上傳說中的武術(shù)在內(nèi),我們只能感嘆:傅山不是人,他是神。但是,歷史的風(fēng)云更迭,讓傅山在展現(xiàn)他神奇人生的同時,又背負了孤憤難平的沉重苦痛。

        傅山曾經(jīng)有過一段快樂的日子。二十歲出頭時,他有了一份讓他終身都不能忘卻的婚姻。但是很可惜,這份濃情蜜意只停留了五年。妻子患病去世之后,傅山終身沒有續(xù)娶,獨自將孩子撫養(yǎng)成人。妻子死后,傅山進入當(dāng)時山西的最高學(xué)府三立院學(xué)習(xí),并成為山西提學(xué)袁繼賢的得意門生。隨后,袁繼賢因得罪魏忠賢入獄,傅山變賣家產(chǎn)四處奔走,為恩師鳴冤,徒步到北京上疏,最終使老師無罪釋放。一夜之間,不懼權(quán)貴的傅山名滿京城。拒絕仕途的傅山回到太原之后,潛心研讀學(xué)問。隨后,李自成、清軍先后進入北京,旦夕之間,明朝滅亡。悲痛至極的傅山為了對抗清朝剃發(fā)的政策,出家成為一名身穿紅色道袍的道士,以此表明堅決不向清朝屈服的決心。

        渴望明朝復(fù)興的傅山從此踏上了反清之路,并因此被捕入獄,受盡嚴刑拷打并絕食抵抗,在友人的營救下,撿回一條命。出獄之后,傅山隱居崛圍山,康熙久聞傅山大名,派人將傅山連人帶床強抬到北京殿試。倔強的傅山服下大黃腹瀉不止,誓死不肯進入宮門。即使如此,康熙還是授予他官職,傅山痛哭堅決不肯接受。

        辭官回歸太原之后的第四年,已是古稀老人的傅山遭受了生命中最為沉重的打擊:就在這一年,兒子傅眉去世。老來喪子的悲痛,讓傅山飽受坎坷之苦的人生轟然倒塌。第二年,桀驁一生的傅山帶著綿綿不絕的悲憤離開人世。

        關(guān)于山西的傳說故事:走西口

        “哥哥你走西口,小妹妹我實在難留,手拉著那哥哥的手,送哥送到大門口”,這首山西民歌《走西口》幾乎無人不知,凄婉的曲調(diào)動人心弦,而歷史上走西口的故事更是蕩氣回腸,催人淚下。

        山西歷史上,有過兩次大移民。一次是明朝,從朱元璋開始將數(shù)百萬山西人像種子一樣撒播到中國各地,那些原本因為戰(zhàn)爭凋敝不堪的地域,因為山西人的到來,再次展現(xiàn)出勃勃生機。到了清朝時期,山西再次出現(xiàn)大規(guī)模的移民風(fēng)潮,就是走西口。不過,與明朝那次有組織的遷徙相比,這一次山西人成群結(jié)隊走西口,最初的動機只是為了生存。處在黃土高原上的山西,土地貧瘠,天氣干旱,惡劣的環(huán)境使得吃飯自古便是山西人頭痛的問題。為了生存,貧窮的山西人終于在無奈中開始挪動腳步,向著緊鄰山西而又地廣人稀的內(nèi)蒙古草原而去。山西邊境有一個叫殺虎口的地方,從這里一路向西就可以到達草原。天長日久,走殺虎口也就成了大家口口相傳的走西口。

        饑餓的人群、疲憊的身影、希望的眼神、遙遠的路途,這就是我們現(xiàn)在所能想到的走西口的畫面。他們含著故土難離的悲傷,帶著親人沉重的渴盼,向著西口一路跋涉。他們中的很多人并沒有運氣走到西口,因為饑餓、疾病倒在了荒郊野外;有的人遭遇劫匪,命喪他鄉(xiāng);那些有幸走到西口的人,同樣也遭遇到在陌生環(huán)境中生存的艱難。萋萋草原,無邊的風(fēng)沙,記錄了走西口的山西人雄起的歷史全程。晉商,這個日后在中國商界舉足輕重的商幫,如一縷炊煙從草原上裊裊升騰。與胡雪巖并駕齊驅(qū)的“大盛魁”以及成就包頭城的“復(fù)盛公”等,都是山西人走西口走出的壯麗景象。

        心酸的走西口,如今已是一條游客們熱衷的旅游路線。當(dāng)我們用現(xiàn)代化工具輕松丈量這段行程的時候,已經(jīng)無法感受到當(dāng)年走西口前輩們的那份悲涼。但是,我們能知道的是,走西口的前輩,用他們的腳步和膽魄,打破了山西人走不出黃土高坡的世俗偏見。只有了解了走西口的這段歷史,也許我們才能真正了解山西人。

        關(guān)于山西的傳說故事:美女的結(jié)局

        山西自古出美女,中國的四大美女,山西就有兩個,一個是晉南的楊貴妃,一個是晉北的貂蟬。但是她們二人的命運,卻都充滿了悲劇氣氛。

        如果不是馬嵬驛被逼自盡,楊貴妃的一生幾乎就是一部風(fēng)花雪月的言情劇。唐明皇李隆基用他無上的權(quán)力,為楊貴妃營造了一份空前絕后的幸福。“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”、“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”都是她寵冠后宮的寫照。李白為她寫詩,高力士為她牽馬,三個姐姐先后進宮,兄弟楊國忠手握重權(quán)。一個女人,人生燦爛到這個份上,也算是極致了。

        應(yīng)了好景不長這句老話,隨著“安史之亂”爆發(fā),歌舞升平的日子走到了盡頭。原本好端端的國家,竟然到了千瘡百孔的地步,楊貴妃成為很多人眼中的紅顏禍水。面對嘩變士兵要求處死貴妃的呼聲,先前“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”的李隆基,掩面拋棄了這個帶給他青春與浪漫的女人。一代美女,香消玉殞。

        與楊貴妃相比,美女貂蟬的命運就有了一種觸目驚心的慘淡。東漢末年,董卓專權(quán),天下一片大亂。為了除掉董卓,司徒王允的義女貂蟬從此走上了她為人左右的人生。王允很聰明,前腳把貂蟬許諾給董卓的義子呂布,后腳就把貂蟬送到董卓的府中,然后跑到呂布那里離間二人:不是我不給你留著,實在是董卓惹不起啊。呂布原本還想咽下這口窩囊氣,沒想到第二天見到貂蟬之后,發(fā)現(xiàn)貂蟬對自己一往情深,屈身董卓實在是生不如死,呂布的怒火當(dāng)時就沖天而起,轉(zhuǎn)身就把董卓干掉了。

        殺掉董卓之后,貂蟬也就成了呂布的小妾。日子沒過多久,呂布就被曹操擒獲,命喪白門樓。呂布一死,美女貂蟬又成了曹操手中的棋子。曹操知道,貂蟬的美貌是自己籠絡(luò)人心的法寶。想來想去,曹操把貂蟬送給了一直想收服的關(guān)羽。關(guān)羽明白曹操那點心思,不肯收納,讓貂蟬自謀出路,結(jié)果貂蟬就做了尼姑。曹操聞訊之后,趕忙派人追回貂蟬,面對抓捕她的士兵,貂蟬毅然撲向刀劍身亡,被人左右的棋子人生就此解脫。

        無論楊貴妃替罪羊式的結(jié)局,還是貂蟬身不由己的沉浮,都是命運強加給她們的一份無奈的重負。歲月無聲,那如花的美貌早已凋謝在風(fēng)塵之中。

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