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      國(guó)慶節(jié)的民間故事

      時(shí)間: 燕青16 分享

        二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌文化,它能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬(wàn)戶的衣食住行。那你知道國(guó)慶節(jié)的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的國(guó)慶節(jié)的民間故事,歡迎大家閱讀。

        國(guó)慶節(jié)的民間故事 篇【1】

        5月21日(周三)10時(shí)59分,我們將迎來(lái)農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一的小滿。小滿是二十四節(jié)氣中的第八個(gè)節(jié)氣。關(guān)于這一節(jié)氣名稱的由來(lái),歷書(shū)中有這樣的解釋:“斗指甲為小滿,萬(wàn)物長(zhǎng)于此少得盈滿,麥至此方小滿而未全熟,故名也。”

        小滿節(jié)氣相傳為蠶神誕辰。

        在江蘇省吳江縣盛澤,小滿日演戲歡祭蠶神,按慣例,第一天演昆劇,第二三天演京劇,均請(qǐng)名班名角登臺(tái),內(nèi)容均取祥瑞、吉利之意。屆時(shí),江浙一帶鄉(xiāng)民近趨遠(yuǎn)來(lái),如潮似涌,商販茶店酒肆設(shè)攤營(yíng)業(yè)。民國(guó)年間沈云所作《盛湖竹枝詞》謂:“先蠶廟里劇登場(chǎng),男釋耕耘女罷桑。只為今朝逢小滿,萬(wàn)人空巷斗新妝。”(《浙江省蠶桑志》)

        國(guó)慶節(jié)的民間故事 篇【2】

        從前,有一個(gè)浪子,家中頗為富有。可這浪子不知時(shí)令節(jié)氣,不好好種田,成天只知花天酒地,吃喝玩樂(lè),坐吃山空,把父親留下來(lái)的一份祖業(yè)吃光了,后來(lái)只好向親戚借貸。

        時(shí)間長(zhǎng)了,親戚都不理他了。他只好向舅舅借衣服去當(dāng),把舅舅僅有的幾件衣服也當(dāng)?shù)貌畈欢嗔?,只剩下一件稍值錢一點(diǎn)的棉襖了。

        正月初一這一天,浪子名為上門給舅舅拜年,實(shí)際上就是為了借這件棉襖。一看舅舅把棉襖穿在身上,天氣又是那樣的冷,也沒(méi)好意思開(kāi)口讓舅舅把這件棉襖脫下來(lái)。

        好不容易等到到了二月份,浪子心想:舅舅這些時(shí)可能不會(huì)穿棉襖了,于是來(lái)到舅舅家。舅舅一聽(tīng)說(shuō)他要借棉襖,就說(shuō):“二月二十八,凍死雞和鴨。”浪子一聽(tīng),沒(méi)門兒,只得走了。

        到了三月份,天氣逐漸轉(zhuǎn)暖。浪子心想:舅舅這些時(shí)可能不會(huì)穿棉襖了,于是來(lái)到舅舅家。舅舅一聽(tīng)說(shuō)他要借棉襖,就說(shuō):“三月三,凍死單身漢。”

        浪子知道舅舅是個(gè)單身漢,一聽(tīng)這話又沒(méi)門兒,只得走了。

        到了四月份,天氣更暖和了。浪子心想:舅舅這些時(shí)可能不會(huì)穿棉襖了,于是又來(lái)到舅舅家。舅舅一聽(tīng)說(shuō)他還是要借棉襖,就說(shuō):“四月二十,凍斷樹(shù)枝。”浪子一聽(tīng),知道借棉襖又沒(méi)門兒,只得走了。

        到了五月份,人們都穿單衣孔浪子心想:現(xiàn)在去借棉襖,舅舅還有什么話說(shuō)?誰(shuí)知舅舅卻說(shuō)了一句:“吃了五月粽,寒衣不可送。”

        到了六月份,天氣熱得很,人們都打起赤膊來(lái)了。浪子心想:我六月三伏天去借棉襖,看你還有何話說(shuō)!誰(shuí)知舅舅卻說(shuō):“人是不毛蟲(chóng),單怕六月天的冷北風(fēng)。”

        到了七月份,天氣仍然很熱,浪子又找舅舅開(kāi)口借棉襖。舅舅說(shuō):“吃了七月半的飯,放牛兒子堤坡站。”這意思很明白:

        天氣冷起來(lái)了,棉襖借不成了。到了八月份,浪子不死心,又去找舅舅。舅舅說(shuō):"八月十五雁門開(kāi),雁兒頭上帶霜來(lái)。”開(kāi)始下霜了,誰(shuí)還愿把棉襖借出去?

        到了九月份,浪子還是不死心,又去了舅舅家。還沒(méi)有開(kāi)口,舅舅說(shuō):“起了重陽(yáng)風(fēng),蟲(chóng)子螞蟻都要準(zhǔn)備過(guò)冬—你就不要再打我件棉襖的主意J o我以前接濟(jì)你,實(shí)際上是害了你。你以后借東西典當(dāng)是沒(méi)有門了,我有也不會(huì)借給你J o你還是好好種田,自己養(yǎng)活自己吧!”

        后來(lái)浪子回頭,勤扒苦做,終于積起了一份家業(yè)。

        這則民間傳說(shuō)中講述的,其實(shí)是節(jié)氣的故事。“二月二十八,凍死雞和鴨”,講的是雨水節(jié)氣;“三月三,凍死單身漢”,講的是驚蟄節(jié)氣;“四月二十,凍斷樹(shù)枝”,講的是谷雨節(jié)氣……依此類推。

        國(guó)慶節(jié)的民間故事 篇【3】

        立春,自古以來(lái),立春時(shí)皇朝與民間都有很多祭祀、慶賀活動(dòng),除大家熟知的吃春盤、春餅外,還有打春牛。“打春牛”的民俗盛行于各地,其儀式由各府縣執(zhí)行,在某縣志上有描述:“立春前有司迎句芒神于東郊,里市各扮故事表演,曰慶豐年。民之男女?dāng)y兒女看春,俟土牛過(guò)各以豆麻撒之,謂散痘消疹。立春日祀芒神圣,鞭土牛畢,民爭(zhēng)土塊歸置牲圈,取畜養(yǎng)蓄息也。是日喜晴厭雨,歌曰:但得立春晴一日,家夫不用力耕田。”

        這說(shuō)的是立春日前一天,先把用泥土塑造的土牛放在縣城東門外,其旁要立一個(gè)攜帶農(nóng)具揮鞭的假人作“耕夫”,以示春令已到來(lái),農(nóng)事宜提前準(zhǔn)備。立春日當(dāng)天,官府要奉上供品于芒神、土牛前,于正午時(shí)舉行隆重的“打牛”儀式。吏民擊鼓,官員執(zhí)紅綠鞭或柳枝鞭打土牛三下,然后交給下屬及農(nóng)民輪流鞭打,打春牛頭象征吉祥,打春牛腰象征五谷豐登,打春牛尾象征四季平安,無(wú)論鞭打春牛的哪個(gè)位置,都象征著驅(qū)寒和春耕的開(kāi)始,把土牛打得越碎越好,隨后人們要搶土牛的土塊,帶回家放入牲圈,象征興旺。當(dāng)天如天晴則預(yù)示著豐收,若遇雨則預(yù)示年景不佳。

        另外,至今有些農(nóng)村仍延續(xù)著古老的習(xí)俗,即由一個(gè)人手敲小鑼鼓,唱迎春的贊詞,挨家挨戶送上一張紅色春牛圖,圖上印有二十四節(jié)氣和一個(gè)人手牽著牛在耕地,人們稱其為“春帖子”

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