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      嶗山的民間故事

      時(shí)間: 燕青16 分享

        嶗山民間故事,俗稱“拉呱”,是嶗山人民千百年來(lái)集體創(chuàng)作的口頭文學(xué),在解放前幾乎沒(méi)有文字記載。那你知道嶗山的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的嶗山的民間故事,歡迎大家閱讀。

        嶗山的民間故事:嶗山道士

        海邊有一座嶗山,住著一位仙人,人們都叫他嶗山道士。據(jù)說(shuō)嶗山道士會(huì)許多凡人不會(huì)的法術(shù)。 距嶗山幾百里路外的縣城里,有個(gè)人叫王七的人。王七從小就非常羨慕法術(shù),聽(tīng)說(shuō)嶗山道士會(huì)許多法術(shù),于是辭別家人,到嶗山去尋仙。 王七來(lái)到嶗山,見(jiàn)到道士,交談中,王七覺(jué)得那道士非常有本領(lǐng),就懇求收他做徒弟。道士打量他一番說(shuō):“看你嬌生慣養(yǎng),恐怕吃不了苦。”王七再三請(qǐng)求,于是道士就答應(yīng)收他為徒弟。夜里,王七望著窗外的月光,想到自己馬上就要學(xué)到道術(shù)了,心時(shí)有說(shuō)不出的高興。

        第二天清晨,王七跑到師父那里去,滿以為師父會(huì)開(kāi)始傳授道術(shù),哪知給了他一把斧頭,叫他跟著師兄們一起上山砍柴。王七心里很不高興,但也只得聽(tīng)從吩咐。山上到處是荊棘亂石,沒(méi)到太陽(yáng)下山,王七的手上、腳上都磨起了血泡。轉(zhuǎn)眼一個(gè)月過(guò)去了,王七的手腳上漸漸磨出了老繭,他再也受不了整天砍柴割草的勞累,不由起了回家的念頭。晚上,王七和師兄們一起回到道觀,看見(jiàn)師父和兩個(gè)客人正談笑風(fēng)生地飲酒。天已經(jīng)黑了,屋子里還沒(méi)有點(diǎn)燈。只見(jiàn)師父拿起一張白紙,剪成一個(gè)圓鏡模樣,往墻上一貼。一瞬間,那張紙竟像月亮一樣放出光芒,照得滿屋通明。 這時(shí),一位客人說(shuō):“這么美妙的夜晚,如此歡樂(lè)的酒席,應(yīng)該大家同樂(lè)一場(chǎng)。”道士拿起一壺酒遞給徒弟們,叫他們盡情地喝。王七在一邊暗暗思忖:我們這么多人,這一小壺酒,怎么夠喝?大家將信將疑地拿起酒壺往碗里倒酒。真奇怪,倒來(lái)倒去,酒壺始終是滿滿的。王七心里很詫異。過(guò)了一會(huì)兒,另一個(gè)客人對(duì)道士說(shuō):“雖有明月高照,可光喝酒也沒(méi)意思,要是有人伴舞就好了。”道士笑著拿起一根筷子,對(duì)準(zhǔn)白紙點(diǎn)了一下,忽見(jiàn)月光中走出一個(gè)一尺長(zhǎng)短的女子。她一落地,就和普通人一樣高大,苗條的腰身,潔白的肌膚,衣帶飄揚(yáng),唱起歌來(lái)。一曲歌罷,女子凌空而起,竟跳上了桌子,正當(dāng)大家驚慌失措時(shí),她已還原成一根筷子??吹竭@一切,王七目瞪口呆。 這時(shí)一個(gè)客人說(shuō):“我真高興,可是得回去了。”于是道士和兩個(gè)客人移動(dòng)酒席,挪進(jìn)了月亮。月亮漸漸暗了下去,徒弟們點(diǎn)上蠟燭,只見(jiàn)師父獨(dú)自坐著,客人已不知去向,只有桌子上留著剩酒剩菜。又過(guò)了一個(gè)月,師父還是不傳授一點(diǎn)法術(shù),王七實(shí)在熬不住了,就去找?guī)煾?。?jiàn)到師父,王七說(shuō):“弟子遠(yuǎn)道而來(lái),即使學(xué)不到長(zhǎng)生不老的法術(shù),您傳給我一點(diǎn)別的小法術(shù),也算是一個(gè)安慰。”王七見(jiàn)師父笑而不答,心中很著急,比劃著說(shuō):“現(xiàn)在每天早出晚歸,打柴割草,徒弟在家哪吃過(guò)這樣的苦呀。”師父笑說(shuō):“我早就斷定你不能吃苦,現(xiàn)在果然如此。明天一早你就回家去吧。”王七央求道:“還求師父?jìng)魑乙稽c(diǎn)小本領(lǐng),也算我沒(méi)白來(lái)一趟。”師父問(wèn):“你想學(xué)什么法術(shù)?”王七說(shuō):“徒弟常見(jiàn)師父走路,墻壁都擋不住,就學(xué)這個(gè)好了。”

        師父笑著答應(yīng)了,就叫王七隨他來(lái)。他們來(lái)到一堵墻前,師父把過(guò)墻的咒語(yǔ)告訴王七,叫他自己念著。王七剛念完,師父用手一指,喊了一聲“進(jìn)墻去”。王七面對(duì)墻壁,兩腿哆嗦,不敢上前。

        師父又喊:“試試看,走進(jìn)去。”王七走了幾步又停下來(lái),師父不高興地說(shuō):“低下頭,往前闖”。王七硬著頭皮往前奔,不知不覺(jué)就到墻的另一面了。王七高興極了,趕緊拜謝師父。師父對(duì)他說(shuō):“回家后要勤懇做人。否則,法術(shù)是不會(huì)靈驗(yàn)的。”王七回到家,對(duì)妻子夸口說(shuō):“我遇到了神仙,學(xué)會(huì)了法術(shù),連墻壁都擋不住我。”妻子不信,說(shuō)世上哪有這樣的事。王七于是念起咒語(yǔ),朝墻奔去。只聽(tīng)一聲響,王七腦袋撞到墻上,跌倒在地。妻子趕緊把他扶起來(lái),只見(jiàn)他額頭上隆起了一個(gè)大疙瘩。

        王七耷拉著腦袋,像泄了氣的皮球。妻子又好氣又好笑:“世上就是有法術(shù),像你這樣兩三個(gè)月也不能學(xué)會(huì)。”王七想起那天在晚上,自己明明穿過(guò)了墻壁,于是懷疑道士捉弄自己,不由大罵了嶗山道士一陣。 自那以后,王七仍然是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的人。

        嶗山的民間故事:石老人的傳說(shuō)

        “石老人”是一塊坐落在嶗山西側(cè)淺海中的大石頭,因其形狀活像一個(gè)老人高高屹立于海邊而得名。當(dāng)?shù)貪O民們按照它的形狀,結(jié)合自己的經(jīng)歷和苦難遭遇,對(duì)它展開(kāi)了豐富想象,并進(jìn)行了諸多口頭文學(xué)創(chuàng)作。其中,最為古老的一個(gè)傳說(shuō)是:開(kāi)天辟地不久,有個(gè)老神仙,使一根長(zhǎng)長(zhǎng)的麻桿當(dāng)扁擔(dān),用兩根頭發(fā)做繩,挑著兩個(gè)石頭人過(guò)海。當(dāng)他來(lái)到海邊時(shí),碰上一個(gè)在海邊打蠣子的老婦人,那老婦人一見(jiàn),便驚奇的大叫道:“啊呀呀,您老人家使這麻桿、頭發(fā)挑這么重的石頭,不怕壓斷嗎?”話音剛落,只聽(tīng)“叭咯”一聲,那麻桿扁擔(dān),頭發(fā)繩子一齊斷裂,石頭人落入海中,露出半截身子,后人因石頭的模樣和神韻頗似一位滄桑老人,故取名為“石老人”。在民間,《石老人》的傳說(shuō)還有眾多版本,每個(gè)傳說(shuō),都從不同的角度,賦予了石老人鮮活的生命,將原本的石頭,變成了“活”的石老人。同時(shí)也在這些傳說(shuō)里寄寓了嶗山人對(duì)大自然對(duì)世界的美好希冀。

        嶗山的民間故事: 李白巧得相公硯

        此傳說(shuō)記敘了大詩(shī)人李白,成名之前來(lái)嶗山游玩時(shí)的一段奇遇:李白游至嶗山,住在北九水上頭的一個(gè)草庵中。夜里獨(dú)自在燈下飲酒作詩(shī),忽聽(tīng)屋門開(kāi)啟,從外頭走進(jìn)一個(gè)書(shū)生打扮的人。那書(shū)生走到李白身邊,向他施了一個(gè)禮,便向李白要酒喝。于是,二人一邊喝酒,一邊吟詩(shī)作對(duì)起來(lái),相當(dāng)投緣遂成知己,此后書(shū)生經(jīng)常至此草庵尋訪。一天夜里,那書(shū)生姍姍來(lái)遲,整晚郁結(jié)于心,愁眉不展空余長(zhǎng)吁短嘆。天明臨走時(shí),書(shū)生從懷里掏出一塊血紅色的石頭,灑著淚遞給李白道:“李兄,吾乃這山頭上的相公石化身。只因今日山下有人要上山來(lái)掏吾心,拿進(jìn)京去獻(xiàn)給皇上撈取功名,吾不甘為此小人所取之,故留與兄臺(tái)留作紀(jì)念。望太白兄把它琢磨成一方硯臺(tái)伴隨著吾兄行文作詩(shī)吧!”說(shuō)完,撤身而去。

        后來(lái),李白照那石相公的囑咐,把那塊紅石頭琢磨成一方硯臺(tái),起名為“相公硯”。此后,李白成為了風(fēng)神俊朗、詩(shī)名蓋世的大詩(shī)人。

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