布依族崇拜自然，以為萬(wàn)物有靈。那你知道布依族的哪些民間故事嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的布依族的民間故事，歡迎大家閱讀。

　　布依族的民間故事：丟歸鳥傳歌

　　很久以前，有一種名叫”丟歸“的神鳥，經(jīng)常飛到娑羅樹上來唱出動(dòng)聽的歌。姑娘小伙一齊跑到樹下來學(xué)唱。因?yàn)閬G歸鳥唱得太好，他們個(gè)個(gè)都學(xué)不會(huì)，只有搖頭嘆氣。

　　隔娑羅樹不不遠(yuǎn)的地方有個(gè)神婆，人們的都叫他”撒昌“，是保佑五谷豐登的，可是她不喜歡吵鬧，就想著辦法治死丟歸，可是她用盡了法術(shù)，丟歸卻毫發(fā)無損，于是她竹竿往娑羅樹上打，這些丟歸仍然不飛走，她氣得爬上樹去把丟歸打得死的死傷的傷。撒昌還把一娑羅樹砍倒在沙河里，才得意的走回家。古話說善有善報(bào)惡有惡報(bào)，撒昌剛走到家，就被三只老虎跳進(jìn)去撕吃了。

　　被打死打傷的丟歸和娑羅樹一起落進(jìn)了深水灣里。深水灣旁邊住著布依人。他們知道河邊發(fā)生的事情后，就四處去找丟歸鳥。找著找著就聽見遠(yuǎn)方傳來丟歸微弱的歌聲，他們一同向歌聲方向跑去，可歌聲又?jǐn)嗔耍匆姾又杏蝸韥淼聂~蝦，于是他們問魚蝦看見丟歸沒有。一只老魚婆婆說，丟歸被一只身大如石盤的叫”若洛“的大黑魚吃掉了。姑娘和小伙們?yōu)榱烁兄x魚婆報(bào)信，回家后每家每戶用青、藍(lán)、紅、黃的綢布做了一件衣服送給魚婆婆，從那時(shí)起，這種魚身上就長(zhǎng)出了各種各樣好看的花紋。

　　八方鄉(xiāng)親聽說若洛吃了丟歸，個(gè)個(gè)都很痛心，要去找若洛算賬，給丟歸報(bào)仇。大家合計(jì)著用四十斤黃麻繩搓成一根吊線，用三十把鋤頭打成魚鉤，宰了兩頭小牛做釣餌，選了一百個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙子去放鉤。小伙子們把繩子一頭拴在娑羅樹樁上，另一頭拴住小牛放入水底。小牛崽剛到水底就被若洛一口吞下到肚子里去了。若洛被魚鉤刺得疼痛，想吐也吐不出來，想化也化不了，只好鉆入深水里，可是更加難受，無論如何掙扎都無濟(jì)于事，只好漂到河面上來。小伙子們一見，就使出最大的力氣，把若洛黑魚拖到岸上來打死了。

　　男女老少為丟歸報(bào)了仇，終于出了一口惡氣，每家人分了三斤魚肉。有個(gè)小伙子名叫英笛的說，我別的都不要，這魚鰾好看，就分這魚鰾給我吧!大家都答應(yīng)了。小伙子便帶著這魚鰾帶回家，掛在樹上，突然聽到隱隱約約的歌聲，再仔細(xì)聽，發(fā)現(xiàn)這歌聲是從魚鰾里傳出來的。英笛小心的用刀劃破了魚鰾，一只還活著的丟歸跳出來說：”英笛恩人感謝你救了我，我沒有什么報(bào)答的，如果你喜歡唱歌，就去寨子上請(qǐng)一個(gè)會(huì)寫字的先生來，我一句一句的唱，先生記下來，這樣以后你就可以交大家唱歌了。“就這樣丟歸鳥唱歌唱了好幾天，先生記了不知道多少首，幾天幾夜才把歌記下來。歌教完了，這只丟歸鳥就飛走了。

　　從此英笛為了教唱歌，就挑著書走村串寨。姑娘小伙只要看見英笛到寨子，都來跟他學(xué)唱歌，一天英笛走過一條大河，剛走到橋中間，扁擔(dān)突然斷了，兩頭的歌書掉入河中。他急忙下河搶救，這時(shí)上游劃來一只小船，船上都是布依后生，見此情形，大家紛紛下河打撈，可是河水太急，只撈到了一半，另一半順流而下給侗家人揀得了。從此布依人得一半，侗家人得一半，歌就這樣流傳開來了。

　　布依族的民間故事：仙女山的傳說

　　相傳很久很久以前，不知哪年哪月，作惡多端的孽龍掙脫陰曹地府的束縛，帶著龍子、龍孫竄到下五屯大壩肆無忌憚地荼毒生靈，踐踏莊稼。

　　居住在這里的布依族人民無不痛心疾首，但戰(zhàn)勝不了孽龍。孽龍大施淫威，要人們每年送一對(duì)童男童女給它。善良的人民驚呆了。龍公又將它龐大的身軀盤旋在落水洞口，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地堵住了河水。頃刻之間，平川變成一片汪洋。人們?cè)诤樗袙暝?a href='http://lpo831.com/shenghuo/anquan/taoshengjijiu/' target='_blank'>逃生，大部份葬身龍腹，一些幸存者逃在高山之巔，躲災(zāi)避難……

　　人們燒起了香蠟紙燭，不斷向蒼天祈禱。一時(shí)間，香煙繚繞，驚動(dòng)了天上的織女。她決心下凡去拯救受難的人們。玉帝與她約法三章：“必須在雞叫三遍前回轉(zhuǎn)天庭，違令則永遠(yuǎn)打入下界，變成石頭。”織女欣然受命，告別眾姐妹，領(lǐng)旨下凡。

　　織女來到山頂，孽龍欺她是一位弱女，突然惡狠狠地從口中射出支支毒箭。織女手持金梭，從容還擊。人們見此情景，不約而同地在四周山上燃起堆堆篝火，敲鑼打鼓，為織女助威。孽龍被這突如其來的篝火和響聲震得暈頭轉(zhuǎn)向，不知所措。織女乘機(jī)拋出金梭，孽龍身上連中幾梭，負(fù)痛逃跑?？椗杆僬{(diào)集水族奮力欄截，孽龍轉(zhuǎn)身往落水洞方向逃跑，織女連發(fā)七十二金梭，打得孽龍遍體鱗傷。

　　這時(shí)，雞叫了兩遍，護(hù)靈神催著織女回轉(zhuǎn)天庭。織女決心斬草除根，為布依族人民鏟除禍害，把天庭的戒令置之度外。眼看孽龍快要鉆進(jìn)落水洞逃命去了，織女奮不顧身，輕舒玉臂，抓住龍尾一拖，將孽龍拋到山上，反手對(duì)準(zhǔn)龍頭就是一金梭，孽龍被牢牢地釘死在于龍洞前。

　　這時(shí)，雄雞高唱三遍，忽然聽到哐啷一聲，天門緊緊地關(guān)上了。由于誤了時(shí)辰，織女站著不能動(dòng)彈了。但她雙目注視干龍洞口，慢慢地變成了石人山?？椗肋h(yuǎn)留在了人間。

　　這座獨(dú)峰兀立的仙女山(又名美人山、人頭山、錦瓶山)，座落下五屯大壩南端的園田內(nèi)，形象逼真，活靈活現(xiàn)。頭、頸、腹、足，歷歷可辨。她昂首挺胸，婷婷玉立。她高挽云鬢，金釵玉綴，突出的乳峰，寬寬的腰帶，柔漫飄逸的輕紗裙上，百花爭(zhēng)艷，彩蝶紛飛……每年陰歷的七月七日，都有成群結(jié)隊(duì)的喜鵲飛到這里，為牛郎、織女搭起一年一度相聚鵲橋。夜深人靜的時(shí)候，“浪哨”(談戀愛)的布依青年男女還隱約能聽見牛郎、織女的喁喁私語(yǔ)哩。居住在這里的布依族人民，世世代代都不忘記織女的大恩大德。他們有口皆碑，世代頌揚(yáng)。把織女調(diào)集水族攔截孽龍的地方取名魚隴(即今貴州興義市魚隴);把孽龍連中七十二金梭留下的坑叫梭坑(即今雙生，周圍有七十二個(gè)坑，坑坑相連);把織女將孽龍拉回大壩的地方命名為拉回(即今納灰);把織女伏龍的山叫拋魔山，為織女修廟宇，塑金身，享受人間的香火(即今泡沫山);把金梭釘死孽龍的地方叫金梭塘(即今綠蔭塘);把織女用金梭在龍尸上劃的那條溝叫龍背溝(即今龍背溝)，人們從此安居樂業(yè)，把聚居村寨取名樂業(yè)(即今貴州興義市樂立)。

　　布依族的民間故事：老虎和青蛙

　　相傳北方有叫”故洪故流”的地方,住著一位無兒無女的老年婦女.一天,老人在屋前河邊洗衣服,看到上游漂來一物,一只彩色的鳥張著兩翅覆蓋著.老人打撈上來一看,原來是只銅鍋.鍋內(nèi)躺著一個(gè)小孩,濃眉大眼,高鼻方唇,逗人喜愛.老人抱回家撫養(yǎng),給小孩取個(gè)名叫”阿德”。“德”，苗語(yǔ)是龍，小孩從河里打撈得的，那只彩色的鳥，也隨老人回家，在屋邊一株大樹上做窩，每天太陽(yáng)出來就叫著，大家都說它是太陽(yáng)變的，叫它“太陽(yáng)鳥”。日子一天一天的過去，阿德已長(zhǎng)大成了一個(gè)結(jié)實(shí)而強(qiáng)悍的小伙子，白天隨老人下地干活，一有空閑就在屋前坪上敲打銅鍋玩，樹上那只太陽(yáng)鳥聽到銅鍋聲就飛下來，在地面跳躍著，吸引一群群的青年男女聚集到屋前坪上，姑娘門模仿著太陽(yáng)鳥起步跳起來。

　　一年某日，忽然天空烏云密布，大雨傾盆，洪水暴漲。太陽(yáng)鳥飛上樹枝，啄下片片落葉，變成朵朵白云，漂浮在空中。白云載著人們往西北去，西北盡是冰天雪地，阿德只得隨著太陽(yáng)鳥往東南飛。飛呀!飛呀!飛到了南方，才看到一座大山露出水面。不久洪水落下了，現(xiàn)出了森林、山地、峽谷，開始落腳下來，動(dòng)手砍樹架屋，開山造田。隨著阿德南來的五百男女，互相結(jié)為夫婦。

　　阿德南來后，曾立下三戒，以教導(dǎo)后人：一要光大宗族;二不下山坡;三不易服飾。所以現(xiàn)今苗人多居山地，喜著苗服，崇敬祖先，熱愛宗族。

　　阿德逝世后，子孫尊稱他為“王”曾在“嘎良”西山腳下為他塑像立廟。過去每逢苗年和二月二日，苗民都聚集在苗王廟前擊銅鼓、吹蘆笙、唱歌、跳舞，紀(jì)念“苗王”。

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