三國(guó)的經(jīng)典故事有哪些
三國(guó)時(shí)期三分天下,其中曹操、劉備、孫權(quán)各霸一方,形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。那你知道三國(guó)的經(jīng)典故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的三國(guó)的經(jīng)典故事，歡迎大家閱讀。
三國(guó)的經(jīng)典故事：曹魏民屯的組織
曹魏屯田原來(lái)并無(wú)所謂民屯與軍屯之別，近代史家為了敘述和研究的方便，始加以區(qū)分。實(shí)則，二者很難截然辨別，因二者有同有異，同處在于均為供應(yīng)軍糧而 興辦，且均采取軍事編制，有戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)參加民屯的勞力亦需執(zhí)干戈以對(duì)敵;異處在于軍士以戰(zhàn)守攻取為主，屯田民則主要從事農(nóng)墾生產(chǎn)，二者在編制與待遇上亦有區(qū) 別。論創(chuàng)辦先后，民屯在先，茲先談民屯，據(jù)《后漢書(shū)·百官志》注引《魏志》曰：
曹公置典農(nóng)中郎將，秩二千石;典農(nóng)都尉，秩六百石或四百石;典農(nóng)校尉，秩比二千石。所主如中郎，部分別而少為校尉丞。
典農(nóng)系統(tǒng)與一般郡縣行政系統(tǒng)有不同的組織與編制。典農(nóng)中郎將和典農(nóng)校尉相當(dāng)于郡國(guó)守相級(jí)地方官。大的郡國(guó)設(shè)典農(nóng)中郎將，小郡設(shè)典農(nóng)校尉。典農(nóng)都尉也叫 “屯田都尉”或。綏集都尉“顧名思義，綏集都尉設(shè)置在邊疆多事之地。如《三國(guó)志》卷16《倉(cāng)慈傳》言：”建安中，太祖開(kāi)募屯田于淮南，以慈為綏集都尉。因 淮南界吳，故置綏集都尉，亦寓有安撫屯田農(nóng)民之意。典農(nóng)都尉和綏集都尉相當(dāng)于縣令長(zhǎng)。為了適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要和加強(qiáng)對(duì)屯田民的管制，屯田官帶有軍銜。典農(nóng)都尉 下面的生產(chǎn)單位是屯，屯置司馬一人，主管屯內(nèi)生產(chǎn)事務(wù)?！稌x書(shū)》卷16《食貨志》載晉武帝咸寧元年(275年)詔令說(shuō)：
出戰(zhàn)入耕，雖自古之常，然事力未息，未嘗不以戰(zhàn)士為念也。今以鄴奚官奴婢著新城，代田兵種稻。奴婢各五十人為一屯，屯置司馬，使皆如屯田法。
以上引文說(shuō)明：(1)新城屯田原由“出戰(zhàn)入耕”的戰(zhàn)士擔(dān)任種稻，自鄴奚官奴婢來(lái)后，即改為民屯，所以按屯田法處理。(2)當(dāng)時(shí)魏有二個(gè)新城，一為合肥新 城，一為在今河南伊川縣西南的新城。后者接近洛陽(yáng)，當(dāng)即武帝詔書(shū)中所說(shuō)的新城。晉統(tǒng)治者把奴婢安置在這里，免除其奴婢身分，使之積極從事生產(chǎn)。(3)管理 民屯的基層生產(chǎn)單位是屯，屯的長(zhǎng)吏是司馬，屯司馬也叫“農(nóng)司馬”或“典農(nóng)司馬”。(4)“奴婢各五十人為一屯”句，一般均解釋為一屯奴婢人數(shù)為五十人，我 以為應(yīng)當(dāng)是有男奴女婢各五十人。因屯民通常均以家為單位，故以奴婢各五十人配成五十對(duì)為一屯，這樣，從一屯的總?cè)藬?shù)看，尚少于帶有家屬的屯田民。若男奴、 女婢各五十人自行屯田，則不能繁殖后代，且易招致逃亡事件。故不論從文意與人事關(guān)系看，均應(yīng)釋為奴婢各五十人，配成五十對(duì)，進(jìn)行屯墾。以上詔今雖系入晉以 后所頒布，但所言屯田法，當(dāng)系曹魏舊制。
由于古代史家對(duì)類似屯田這樣的經(jīng)濟(jì)制度重視不夠，所以有關(guān)屯田史料極少。唯從《三國(guó)志》卷 28《鄧艾傳》中尚可窺知一些民屯官吏的名稱。鄧艾原籍義陽(yáng)郡棘陽(yáng)縣(在今河南南陽(yáng)市與新野縣之間)，少喪父。曹操破荊州，被徙往汝南郡，為典農(nóng)部民，養(yǎng) 犢，年十一，又隨母至穎川郡，后在典農(nóng)都尉屬下作學(xué)士，以口吃，不得作于佐(主要屬吏)，為稻田守叢草吏。但，口吃的缺陷，畢竟掩蓋不了鄧艾的杰出才干。 后來(lái)他還是作了典農(nóng)功曹，功曹是襄城(從潁川郡分出的郡)典農(nóng)中郎將屬下主要官吏，典掌用人和刑賞，因之也被稱為典農(nóng)綱紀(jì)。鄧艾還作過(guò)上計(jì)吏，上計(jì)吏每年 年終代表典農(nóng)中郎將去中央報(bào)告政績(jī)，因此，鄧艾有機(jī)會(huì)見(jiàn)到太尉司馬懿。司馬懿對(duì)他很賞識(shí)，辟之為椽。不久又升尚書(shū)郎。那時(shí)朝廷欲廣田畜谷，故使鄧艾“行 陳、項(xiàng)以東至壽春”。艾遂倡議在淮南大規(guī)模進(jìn)行屯田。在這里，不能不談一談民屯系統(tǒng)的典農(nóng)官歸朝廷那個(gè)部門管轄的問(wèn)題，傳統(tǒng)的說(shuō)法是歸大司農(nóng)領(lǐng)導(dǎo)，這是不 符合實(shí)際的。東漢以降，君主專制體制日益強(qiáng)化，三公與諸卿的實(shí)權(quán)已被內(nèi)朝的尚書(shū)臺(tái)所奪，特別是曹操掌權(quán)時(shí)期，所謂公卿若非曹操親信，更無(wú)權(quán)勢(shì)可言。當(dāng)時(shí)大 司農(nóng)的官職還是有的，建安十八年(213年)，操進(jìn)位為魏公后，進(jìn)其三女為貴人，獻(xiàn)帝“使使持節(jié)行太常大司農(nóng)安陽(yáng)亭侯王邑”往鄴納聘，像王邑這樣的大司農(nóng) 自然不可能過(guò)問(wèn)屯田之事。根據(jù)操褒獎(jiǎng)棗祗令和任峻、國(guó)淵等傳所顯示，興辦屯田，乃由操親自主持。當(dāng)棗祗提出對(duì)屯田民采用分成制的剝削方式時(shí)，操本人亦拿不 定主意，使棗祗與守尚書(shū)令荀彧“議之”。說(shuō)明尚書(shū)令兼管屯田事務(wù)。前已敘及，當(dāng)操興辦屯田后，前有棗祗、任峻，后有國(guó)淵。任峻是第一個(gè)典農(nóng)中郎將，主管許 下屯田事務(wù)，史言“軍國(guó)之饒，起于棗祗，而成于峻，于是州郡例置田官。”大約在建安十一年(206年)左右，國(guó)淵以司空、丞相掾主持屯田事，五年中，倉(cāng)廩 豐實(shí)。建安十六年(211年)，操西征關(guān)中，改任國(guó)淵為“居府長(zhǎng)史，統(tǒng)留事。”事實(shí)說(shuō)明在曹操時(shí)代，屯田事務(wù)主要由各郡國(guó)典農(nóng)官主持，遇有重要事項(xiàng)，例如 對(duì)屯田地點(diǎn)的選擇及處理屯田農(nóng)民的逃亡等，則由屯田官直接向操請(qǐng)示辦理。至于曹操領(lǐng)導(dǎo)下的司空、丞相府和魏國(guó)建立后的尚書(shū)臺(tái)，都對(duì)屯田官起領(lǐng)導(dǎo)作用。以上 鄧艾以尚書(shū)郎在淮南大規(guī)模地興辦軍士屯田就足以說(shuō)明問(wèn)題。其他如尚書(shū)“(何)晏等專政，共分割洛陽(yáng)、野王典農(nóng)部桑田數(shù)百頃”;司馬炎為晉王時(shí)，“尚書(shū)令裴 秀占官稻田”等事，都說(shuō)明尚書(shū)臺(tái)主管屯田事務(wù)，故尚書(shū)臺(tái)官長(zhǎng)能利用職權(quán)侵占典農(nóng)部田，即所謂“近水樓臺(tái)先得月”者也。
曹丕代漢以后，隨著軍屯的普遍建立，設(shè)置了“專掌軍國(guó)支計(jì)”的度支尚書(shū)。如《晉書(shū)》卷37《安平獻(xiàn)王孚傳》：
初，魏文帝置度支尚書(shū)，專掌軍國(guó)支計(jì)。朝議以征討未息，動(dòng)須節(jié)量……及明帝嗣位……轉(zhuǎn)為度支尚書(shū)。孚以為禽敵制勝，宜有備預(yù)。每諸葛亮入寇關(guān)中，邊兵不 能制敵，中軍奔赴，輒不及事機(jī)，宜預(yù)選步騎二萬(wàn)，以為二部，為討賊之備。又以關(guān)中連遭賊寇，谷帛不足，遣冀州農(nóng)丁五千屯于上邽，秋冬習(xí)戰(zhàn)陣，春夏修田桑。 由是關(guān)中軍國(guó)有余，待敵有備矣。由此可見(jiàn)度支尚書(shū)的職掌是籌劃軍糧，足食濟(jì)軍。從這事例，更能說(shuō)明為了供應(yīng)軍糧而興辦的屯田事業(yè)，歸尚書(shū)臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)，自然是順 理成章的。
吳、蜀二國(guó)雖然沒(méi)有設(shè)置度支官，但吳國(guó)的節(jié)度官，則相當(dāng)于度支尚書(shū)?！度龂?guó)志》卷64《諸葛恪傳》言孫權(quán)令諸葛恪“守節(jié) 度，節(jié)度掌軍糧谷，文書(shū)繁猥，非其好也”。后來(lái)代替諸葛恪為左節(jié)度的顧譚則“每省簿書(shū)，未嘗下籌，徒屈指心計(jì)，盡發(fā)疑謬”?？梢?jiàn)節(jié)度官是執(zhí)掌軍糧的算計(jì)、 支付等所有軍糧供應(yīng)事務(wù)的。《三國(guó)志》卷39《呂乂傳》言呂乂“徒為漢中太守，兼領(lǐng)督農(nóng)，供繼軍糧。”《三國(guó)志》卷44《蔣琬傳》載有“督農(nóng)楊敏”，說(shuō)明 蜀漢亦有掌供應(yīng)軍糧的專官。
屯田上的直接生產(chǎn)者多原為流民、降眾、貧戶及無(wú)法進(jìn)行安全耕種者。當(dāng)他們成為典農(nóng)部民以后，身份變成依附 性甚強(qiáng)的“屯田客”。“客”，名義上是由招募而來(lái)，所謂“募民”、“募良民”、“募百姓”、“募貧民”。但，實(shí)際多出于強(qiáng)制，而非自愿。后來(lái)曹操聽(tīng)從袁渙 宜順民怠，不欲者勿強(qiáng)的建議，才改變了已往強(qiáng)迫農(nóng)民屯田的態(tài)度。唯就實(shí)際情況而論，曹魏統(tǒng)治者之募民屯田，不可能作到真正順從民意，只是程度上的改善而 已。比如《三國(guó)志》卷25《辛毗傳》載曹丕欲徙冀州士家十萬(wàn)實(shí)河南。辛毗認(rèn)為“今徙，既失民心，又無(wú)以食也”。曹丕“遂徙其半”。又如《晉書(shū)》卷26《食 貨志》言太和五年(231年)司馬懿“表徒冀州農(nóng)夫五千人佃上邦”，當(dāng)也系強(qiáng)制遷徙之例。
前已敘及，典農(nóng)官是獨(dú)立于郡縣之外的專為供 應(yīng)軍糧而設(shè)的機(jī)構(gòu)，為了維護(hù)典農(nóng)工作的獨(dú)立性，典農(nóng)官與郡縣官不同城治事。如《三國(guó)志》卷9《曹爽傳》注引《魏略》言：“洛陽(yáng)典農(nóng)治在城外”;《水經(jīng)注》 卷7《濟(jì)水一》亦言：“今滎陽(yáng)東二十里有故隴城，即此是也，世謂之都尉城，蓋榮陽(yáng)典農(nóng)都尉治”。正因?yàn)榈滢r(nóng)的治所及轄區(qū)與郡縣隔離，所以日后典農(nóng)轄地可改 為郡縣。典農(nóng)與郡縣雖不在一地，但彼此鄰接，所以有時(shí)在爭(zhēng)奪勞動(dòng)力等重要問(wèn)題上，仍難以避免糾紛和摩擦。例如《三國(guó)志》卷15《賈逵傳》載：
逵領(lǐng)弘農(nóng)太守……其后發(fā)兵，逵疑屯田都尉藏亡民。都尉自以不屬郡，言語(yǔ)不順。逵怒，收之，數(shù)以罪，撾折腳，坐免。
曹魏統(tǒng)治者為了防止典農(nóng)官和郡縣官互相扯皮，有時(shí)也以太守兼領(lǐng)典農(nóng)。例如曹丕即位后，趙儼“拜駙馬都尉，領(lǐng)河?xùn)|太守、典農(nóng)中郎將”：孟康“正始中，出為 弘農(nóng)，領(lǐng)典農(nóng)校尉”;傅玄在司馬昭當(dāng)權(quán)時(shí)，“再遷弘農(nóng)太守，領(lǐng)典農(nóng)校尉，所居稱職”。在曹操時(shí)期，未見(jiàn)有人兼攝太守與典農(nóng)官，曹魏后期兼領(lǐng)太守與典農(nóng)之事 雖然也是個(gè)別情況，但說(shuō)明民屯已逐漸走向衰落。曹魏前期，典農(nóng)官雖獨(dú)立于郡縣官之外，但在政治待遇上還是有所不及，其明顯差異即典農(nóng)官?zèng)]有貢舉權(quán)。曹丕時(shí) 經(jīng)過(guò)穎川典農(nóng)中郎將裴潛“奏通貢舉，比之郡國(guó)，由是農(nóng)官進(jìn)仕路泰”。前已敘及原為典農(nóng)屬吏的鄧艾因上計(jì)而得到太尉司馬懿的賞識(shí)和提拔;另外，少時(shí)與鄧艾同 為典農(nóng)屬吏的石苞也同樣得到司馬師的提拔，二人均致位將相。由于典農(nóng)官源源不絕地供應(yīng)軍糧，而且屯田民又能耕能戰(zhàn)，所以擔(dān)任典農(nóng)官者多能成名立業(yè)。曹操和 司馬懿是民屯和軍屯的主要興辦者，曹操所以能夠統(tǒng)一北方，司馬氏所以能兼并蜀、吳，其主要原因之一，即在于他們興辦屯田的成功。
三國(guó)的經(jīng)典故事：關(guān)羽敗走麥城
劉備占領(lǐng)益州后，又出兵對(duì)付曹操的軍隊(duì)，把他們趕到了長(zhǎng)安。這樣一來(lái)，劉備在益州的地位得到了鞏固，就自立為漢中王。接著，劉備又派關(guān)羽攻打樊城，恰好這時(shí)漢水暴漲，關(guān)羽利用大水淹沒(méi)了曹軍大將于禁的七支大軍，乘勝包圍了曹軍占據(jù)的樊城。
曹操為解樊城之圍，想出了一個(gè)一箭雙雕的主意。他寫(xiě)信給孫權(quán)，勸說(shuō)孫權(quán)乘現(xiàn)在荊州后防空虛，攻取被劉備奪去的荊州。這樣，當(dāng)關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)荊州被奪，定會(huì)撤軍回救，樊城之圍自然就會(huì)解除。
孫權(quán)采納了曹操的建議，派大將呂蒙攻取荊州。呂蒙從密探口中得知，沿江到處都是烽火臺(tái)，防備也不見(jiàn)有松懈的跡象。他和孫權(quán)商量，對(duì)外假稱生病回去休養(yǎng)了，以此來(lái)麻痹關(guān)羽。孫權(quán)另派年輕的陸遜接替呂蒙。
陸遜故意派人送信給關(guān)羽，對(duì)他水淹于禁七軍大大稱贊了一番，表達(dá)了自己對(duì)他的萬(wàn)分仰慕之情。
關(guān)羽看信后，認(rèn)為陸遜初出茅廬，比呂蒙好對(duì)付多了，就放松了警惕，陸續(xù)把防守荊州的人馬調(diào)撥到樊城。
孫權(quán)得知計(jì)謀得逞，立刻派呂蒙起兵攻打荊州。呂蒙把戰(zhàn)船偽裝成商船，派一些士兵喬裝打扮成商人和船夫的模樣，自己率兵埋伏在船艙內(nèi)，騙過(guò)烽火臺(tái)上的防守士兵，把船靠了岸。到了半夜三更，躲在船艙里的士兵一擁而出，出其不意地殺死了防守的士兵，占領(lǐng)了荊州。
呂蒙趁熱打鐵，派人勸說(shuō)江陵(今湖北荊洲一帶)、公安(今湖北公安)的守軍投降，那些將領(lǐng)原本對(duì)關(guān)羽就有意見(jiàn)，經(jīng)不起三勸兩勸，就投靠了東吳。
關(guān)羽得知荊州、江陵等長(zhǎng)江要塞相繼失守，非常震驚，幾乎不敢相信，他馬上率兵從樊城南撤。
而呂蒙進(jìn)入江陵后，釋放了被關(guān)羽俘獲關(guān)押的于禁，又派人撫慰蜀軍將士和家屬。這些舉措，使蜀軍軍心渙散，斗志瓦解，許多將士半路而逃。關(guān)羽恨得咬牙切齒，大叫：“我生不能殺呂蒙，死了也要?dú)⒘怂?”
孫權(quán)的軍隊(duì)勢(shì)如破竹，所向披靡，而關(guān)羽節(jié)節(jié)敗退，一直退到麥城(今湖北當(dāng)陽(yáng)東南)。孫權(quán)率兵趕到，派諸葛瑾多次勸說(shuō)關(guān)羽投降。關(guān)羽假裝投降，在城頭上豎起白旗，暗地里帶了十幾個(gè)騎兵棄城往西而逃。
孫權(quán)聞?dòng)?，派兵阻斷了關(guān)羽必經(jīng)之路，埋伏在草叢中，用絆馬索絆倒關(guān)羽等人，活捉了關(guān)羽。
孫權(quán)親自出馬，再次勸關(guān)羽投降，然而關(guān)羽怒目圓睜，破口大罵：“我和劉皇叔一起共謀大業(yè)，怎會(huì)和你這樣的叛賊共事。要?dú)⒈銡?，要?jiǎng)幈銊?，何必廢話!”
孫權(quán)怕留下后患，殺了關(guān)羽。
關(guān)羽被害的消息傳到劉備耳中，劉備昏倒在地，醒來(lái)后不吃不喝，整天痛哭不止。關(guān)羽的坐騎赤兔馬則日日哀鳴，也不吃不喝，沒(méi)幾天就死了。
曹操認(rèn)為孫權(quán)這次立了大功，就封他為南昌侯。后來(lái)曹丕稱帝，又封孫權(quán)為吳王。
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