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      大理沙溪古鎮(zhèn)介紹相關(guān)信息

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        沙溪位于中國云南劍川西南部,位于大理風(fēng)景名勝區(qū)與麗江古城之間,遠近聞名的石寶山就在這里。接下來就和小編一起來了解一下關(guān)于大理沙溪古鎮(zhèn),歡迎閱讀!

        大理沙溪古鎮(zhèn)簡介

        沙溪是一個歷史悠久的千年古鎮(zhèn),上可追溯到2400多年前春秋戰(zhàn)國時期。鰲峰山古墓葬群、沙溪東面華叢山銅礦遺址無聲地告訴我們,公元前400多年,沙溪就形成了以黑惠江為中心的青銅冶煉制作基地,沙溪先人在那時就擁有了較高的青銅冶煉技術(shù),成為云南青銅文化的發(fā)源地之一。

        唐宋時期,沙溪作為南詔、大理國當(dāng)時古道上的一個古鎮(zhèn),發(fā)揮著積極的作用。眾所周知佛教對南詔、大理國影響很深,使南詔、大理國文化帶上了濃厚的宗教色彩,而沙溪是當(dāng)時佛教文化傳播的見證之一,境內(nèi)沙登菁、石鐘山沿線留下南詔、大理國時期開鑿的石窟就是最好的說明。也就是說在唐宋時期,沙溪因其處在南詔、大理國通往沙登菁、石鐘山石窟的必經(jīng)這地,是唐和吐蕃經(jīng)濟、文化交流古道上的一個陸路碼頭而盛極一時。

        大理沙溪古鎮(zhèn)的景點

        茶馬古道

        茶馬古道經(jīng)四川、云南,北連西藏、印度,南通東南亞。古道過云南大理、麗江、香格里拉等地,在這幾處名鎮(zhèn)之間,有著一個古集市――沙溪寺登街。

        茶馬古道作為中國對外交流三大絲綢之路之外的一條大通道,因交易的運輸過程主要通過馬幫,其主要交易對象是茶、馬,故世人稱為“茶馬古道”。沙溪處于大理、麗江之間,是滇藏茶馬古道上一個陸路碼頭,再加上南詔、大一國石窟的開鑿,沙溪在茶馬古道上成為貿(mào)易集散地、南詔大理國佛教文化活動中心,是一個集商貿(mào)與佛教文化為一體的古鎮(zhèn),可謂顯赫一時。也許是上蒼對沙溪情有獨鐘,唐代以后,又逐漸建成了以沙溪為中心的四大鹽井――彌沙鹽井、喬后鹵成井、云龍諾鄧鹽井、蘭州啦雞鹽井,為沙溪的發(fā)展錦上添花,推波助瀾,古鎮(zhèn)作為離四井最近的茶馬古道集市,一躍成為茶馬古道的鹽都,成為西藏、滇西北地區(qū)的食 鹽供給的集散地,逐漸成為繼茶、馬貿(mào)易后,又一重要商品。鹽井的發(fā)現(xiàn)與開采,使沙溪在茶馬古道上陸路碼頭作用發(fā)生質(zhì)的變化,成為舉足輕重的鹽都,從而進一步推動沙溪經(jīng)濟文化的發(fā)展,使沙溪成為茶馬古道上農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、交通運輸業(yè)等經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)之一。經(jīng)濟的崛起與騰飛,必然推動民族宗教文化的發(fā)展,沙溪一時成為佛教文化的集聚地,從而推動沙溪地區(qū)成為洱海地區(qū)佛教密宗宗教活動主要地區(qū),使沙溪因此成為上經(jīng)貿(mào)發(fā)達、文化繁榮的古鎮(zhèn)。

        古鎮(zhèn)沙溪,走過一個發(fā)展、壯大、輝煌、衰落的過程,只留下了無聲的石橋、古道、古街在悄悄訴說著它的過去,只有黑惠江水無聲地把沙溪在茶馬古道上的輝煌歷程帶入遙遠的大海。

        寺登四方街是沙溪的靈魂與核心,是沙溪商貿(mào)交易的地方。它位于沙溪壩子中央鰲峰山鰲頭位置,a黑惠江“S”型大彎環(huán)的頂端,依山傍水,是一個地理位置極佳的風(fēng)水寶地。是一個集寺廟,古戲臺,商鋪,馬店,開闊的紅砂石板街面,百年古樹、古巷道、寨門于一身、功能齊備的千年古集市。被世界紀念性建筑基金會專家們譽為“茶馬古道上惟一幸存的古集市”!

        歷史上寺登四方街被稱為“南塘”,明朝后期,因興教寺而起名,才叫寺登四方街。寺,指興教寺;登是白族語,意思是地方。位于興教寺旁邊,呈四方形的街子,這就是寺登四方街的名稱由來。

        走過黑惠江畔的古石橋――玉津橋,沿著古道行走約100米,一個用土坯做成的寨門就出現(xiàn)在眼前,這就是被村民稱為“街子門”的東寨門,表示進了此門就是集市。此寨門用土坯鑲砌而成,比起其他地方高大、威武的石砌城門而言,雖顯得有點寒酸、土氣、狹窄,但卻向世人展示了茶馬古道集市的城門樣子――僅容兩匹馬同時通過的土坯墻門。寺登古街共有三門――東寨門(通往大理地區(qū))、南寨門(聯(lián)結(jié)古鎮(zhèn)南面與西面的滇西鹽井)、北寨門(通往西藏地區(qū))。

        經(jīng)過寨門,一條狹窄、深長的古巷道悠然而來,兩邊殘舊的古鋪悄然聳立在巷道兩邊。濃濃的商業(yè)氣息撲面而來,使人們不禁想到古時馬幫進寨門過巷道的情形?,F(xiàn)在,寺登有三條古巷道仍然被當(dāng)?shù)厝朔Q為“街子巷”,意思是寺登歷史上的第一筆生意是在巷道成交的。現(xiàn)今三條巷道基本上完整地保存下來,置身其中猶如回到茶馬古道巷道的昨天,給人一種追古懷今、聯(lián)想翩翩的感覺。 沙溪古鎮(zhèn)

        狹長的巷道的盡頭,是寺登的經(jīng)貿(mào)中心――四方街。四方街似曲尺型,正街南北長約300米,東西寬約100米,其中北部街東西長約100米,南北寬約50米,整個街面用紅砂石板鋪筑,街中心有兩棵數(shù)在年的古槐樹。四方街東面有坐東朝西的古戲臺,西面有坐西朝東的興教寺,兩者遙相呼應(yīng),將四方街平分為南北兩半,整個街場四周商鋪馬店林立,三條古巷道延伸到古鎮(zhèn)的四面八方。

        寺登四方街在以前每隔三天有一個街市,熱鬧非凡,各地來的馬幫在街天前一天下午就陸陸續(xù)續(xù)通過巷道來到古街投店住宿。戲臺上洞經(jīng)古樂、白族霸王鞭舞、民歌表演在街前天下午就開始,表演通宵達旦,持續(xù)兩天,本地人稱之為“兩宵兩天戲”。

        寺登四方街最具有商業(yè)氣息,體現(xiàn)茶馬古道集市的建筑當(dāng)屬密布在街場四周及巷道兩旁前鋪后馬店的商業(yè)建筑。它是整個街場歷千年而不衰的保證。前鋪后馬店簡單地說就是臨街、臨巷的房子開成商鋪,主要用來做生意或出租給別人,后面的房子和院落開成馬店,供南來北往的馬幫、客商住宿、存貨、存放馬匹。整個四方街周圍及三條古巷道兩旁均是這種商業(yè)布局而且基本上完整無損地保存下來,成為茶馬古道集市幸存下來的惟一集鎮(zhèn)。 沙溪古鎮(zhèn)

        古戲臺是寺登四方街上最有特色的建筑,它位于四方街東面建筑群中央臨街位置,與西面興教寺殿宇、寺門建筑成一中軸線,將古四方街平分為南北兩半,從而劃定為各類生意經(jīng)營范圍提供了實物標志。古戲臺主體建筑結(jié)構(gòu)是魁星閣,戲臺只是其附帶功能,是當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣窬捶羁堑牡胤?,其建筑高三層,前戲臺,后高閣。建筑結(jié)構(gòu)精巧,出角十二角,翼然若飛。雖經(jīng)修繕,但基本上保持了原建筑風(fēng)貌。古戲臺與興教寺遙相響應(yīng)。每逢民族節(jié)日,全鎮(zhèn)白族兒女各自身著節(jié)日盛裝,彈著龍頭三弦,齊聚四方街,在戲臺上載歌載舞,四方街上人頭涌動,興教寺里善男信女敬拜神佛,一片歡樂吉祥。其中最為熱鬧當(dāng)數(shù)每年農(nóng)歷“二月八”太子會。據(jù)說,在沙溪一直流什著一個這樣的規(guī)矩,沒有到四方街古戲臺上演同過,不能稱是沙溪人??梢娝姆浇止艖蚺_在人們心中的位置, 每一個沙溪人都以能夠登上古戲臺表演為榮,視登臺表演為沙溪人的重要標志。這樣的傳統(tǒng)造就了一代代藝人、歌手、舞者,使沙溪音樂人才輩出,人才濟濟,成為外人眼里的“歌舞之鄉(xiāng)”。沙溪白族是“歌舞的民族”,一句在馬幫里流傳的“惠水美,沙溪妹子更美“就道出了馬幫心中的沙溪。

        漫步古街紅砂石板,登上古戲臺,看一看四方街鋪面和馬店,走一走黑潓江上玉津橋,到興教寺感受各種流派佛教合而為一的寺廟,聽一聽沙溪洞經(jīng)古樂,體會古老民族的古音樂的韻味,看一次白族傳統(tǒng)的霸王鞭,跳一曲白族傳統(tǒng)的肖拉者舞,聽沙溪姑娘唱一曲白族調(diào),嘗一嘗沙溪土特產(chǎn)地參子、松茸、羊乳餅,我們?yōu)椴桉R古道上能保存下一個完整的古集市而慶幸。

        第二周莊

        被譽為中國第二周莊的歷史文化名鎮(zhèn)沙溪,重放昔日異彩,具有江南風(fēng)情的一河、二街、三橋、八景、一島的人文景觀受到越來越多游客的青睞。

        走進沙溪,迎面看到的是雄偉壯觀的牌樓,在三里古街,也新建了兩座古樸高雅的牌坊,牌樓、牌坊上分別刻著醒目的對聯(lián):開發(fā)古鎮(zhèn)展千年情韻、建設(shè)新埠繪萬代宏圖;沙里陶金金耀千年名鎮(zhèn),溪中流彩彩溢三里古街;古街古巷古橋古樹處處古跡,名宅名居名園名人赫赫名聲。沙溪古鎮(zhèn)

        在中國一代舞蹈宗師胡曉邦故居,精美的小白樓粉刷一新,故居里新辟了胡曉邦事跡陳列室??胺Q極品的龔氏雕花廳已恢復(fù)原貌,滿廳雕梁畫棟,人物花卉,形態(tài)各異,栩栩如生。由一代國畫巨匠朱屺瞻題寫園名的樂蔭園,假山、亭子、廊坊、小湖、噴泉一應(yīng)俱全,置身園內(nèi)“荷葉踏步”,就象置身圖畫里。

        漫步垂直如線的三里古街,“天下第一古巷”的標牌赫然醒目,明清一絕的橋門洞,讓外國游人一飽眼福。古色古香的老子號鋪,油漆一新,張燈結(jié)彩,一面面小黃旗迎風(fēng)招展,新開的商店有燈籠店、蟋蟀店、古玩店、湯包店、蟹殼黃店、工藝品店等數(shù)十個,經(jīng)營的都是沙溪歷史上的特色產(chǎn)品。

        沙溪新修復(fù)的橄欖島,是一座風(fēng)景獨特的人工小島,因為它兩頭尖,中間鼓,因此而得名橄欖島。這小島的風(fēng)情,恐怕在江南古鎮(zhèn)中獨一無二。全島東西長1350米,占地13500平方米,三座明清古橋橫跨島、鎮(zhèn)之間。島的東端為張家園,原國民黨中央委員、臺北市市長陸京士的故居就座落于此。島上新建了三個竹亭,一個水榭,種植了桂花、雷公竹、八角金盤、桃葉珊瑚、桅子花、毛鵑、山茶、書帶草一萬多株。登上綠樹成蔭,翠竹環(huán)繞的小島,頓時覺得蕩氣回腸,有一種讓人回歸大自然的感受。

        沙溪古鎮(zhèn)不僅是旅游勝地,而且還是購物天堂,躋身全國百強市場33位的輕紡市場,華東地區(qū)規(guī)模最大的皮鞋市場,以及農(nóng)貿(mào)市場,小商品市場,吸引了眾多的游客前來購物。

        大理沙溪古鎮(zhèn)旅游指南

        旅游時間

        沙溪古鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng),氣候宜人,無寒冬酷暑,四季景色各領(lǐng)風(fēng)騷。因此,到沙溪古鎮(zhèn)不必介意時節(jié),但最好不要周末去,因為在滾滾人潮之中,很難領(lǐng)略古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的寧靜秀美。

        美食信息

        沙溪的豬油米花糖、桃珍糕、盤香餅、涂松山芋等風(fēng)味小吃、特產(chǎn)也遠近出名

        住宿信息

        劍川最高檔的賓館是-劍川賓館(縣政府招待所),在縣政府招待所中屬于規(guī)模較大檔次較高的,環(huán)境很好,分南北兩棟樓,標準間在南樓,普通間在北樓,普通雙人間50元,四人間10元/床位,條件不錯,人很少,房間很多,配有公共浴室。劍川賓館距離汽車較遠,可以花2元錢坐小三輪去。汽車站周圍也有不少旅館,條件一般,比較吵鬧。

        沙溪古鎮(zhèn)目前只有一家客棧-古道客棧,寺登街83號,為白族民居,現(xiàn)重新裝修過,環(huán)境非常好,真正的庭院式客棧,十分幽靜,設(shè)施完備,主人趙時鐘及其家人熱情好客,十分健談,價格20元/人。


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