全球未解的謎團(tuán)
周遭日常中的許多事物至今仍然沒(méi)有解釋。我們有那么多先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)知識(shí)，卻還是不能為這些讓人困惑的事情找到答案。今天學(xué)習(xí)啦小編在這里為大家介紹一些全球未解的謎團(tuán)，歡迎大家閱讀。
全球未解的謎團(tuán)之：魔鬼腳印
1855年2月8日，神秘的“魔鬼腳印”出現(xiàn)在英國(guó)德文郡。一夜小雪過(guò)后，雪地上出現(xiàn)了一排蹄形的腳印。這些“蹄印”橫穿德文郡，蜿蜒100多英里。“蹄印”有1.5-2.5英寸寬，8英寸長(zhǎng)，踏過(guò)雪花覆蓋的房屋、河流、干草堆、屋頂、高墻和其他障礙。這種腳印至今還在世界各地常有出現(xiàn)，只是沒(méi)有一處腳印能比過(guò)德文郡的魔鬼腳印。
全球未解的謎團(tuán)之：野女人扎娜
十八世紀(jì)中葉，在美國(guó)喬治亞州奧查姆奇地區(qū)捕捉到一個(gè)野女人。她有著猿的外貌特征，寬厚的胸膛，粗壯的胳膊、大腿及手指，全身均被毛發(fā)覆蓋著。她的捕捉者稱她為“野女人扎娜”。起先，她野性十足以至于不得不在籠子里關(guān)了很多年，最終她還是被馴服了并能完成一些簡(jiǎn)單的工作，例如：碾玉米。她有著令人難以置信的耐寒能力，她不能忍受在熱房間里呆上一會(huì)。她很喜歡自己從葡萄藤上摘葡萄并狼吞虎咽一番，還特別喜愛(ài)喝紅酒，經(jīng)常喝得爛醉如泥以至于酣睡數(shù)小時(shí)之久。
考琳·威爾森在《未解之謎百科全書》中寫道，扎娜有很多孩子，而且她還把孩子們放在冰冷的河里洗澡，孩子們卻常被凍死了。所以村民們開(kāi)始把她的孩子們從她身邊拿走并自己撫養(yǎng)，與他們的母親不同，這些孩子具備了與其他任何村民交流的能力。在1890年，扎娜死在這個(gè)村子里，她最小的孩子死于1954年。波其納夫教授研究了她的故事。他走訪了許多年長(zhǎng)的能記得扎娜的人以及她的兩個(gè)孫子。人們相信扎娜可能是一個(gè)人類早期進(jìn)化狀態(tài)的幸存者。
全球未解的謎團(tuán)之：瑪麗·里斯之死
瑪麗·里斯生于1881年，1951年發(fā)現(xiàn)她在其佛羅里達(dá)家中幾乎被燒得一干二凈。奇怪的是，人們發(fā)現(xiàn)她的尸體只有左腳完好無(wú)損，焚化尸體需要極高的溫度才行，但卻發(fā)現(xiàn)周圍房子和物件并沒(méi)有被燒毀。
美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的調(diào)查人員請(qǐng)賓夕法尼亞州醫(yī)學(xué)院的克倫格曼教授來(lái)解釋這一謎團(tuán)。他說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)了難以相信的事情，人體一旦著火就會(huì)像蠟燭一樣自我燒毀，只留下一池熔化的蠟。我不能想象在沒(méi)有燒毀房子本身的情況下能出現(xiàn)這種完美的火葬。事實(shí)上，房子和室內(nèi)東西應(yīng)該都被燒毀才對(duì)。我認(rèn)為這是我見(jiàn)過(guò)的最令人驚訝的事情。”此謎團(tuán)至今還沒(méi)有解開(kāi)。
全球未解的謎團(tuán)之：鬼屋事件
許多人可能看過(guò)《鬼哭神嚎》系列恐怖片。該劇改編自真實(shí)故事。在1974年秋天的一個(gè)漆黑、動(dòng)亂的夜晚，笛福(Defeo)家庭：羅一世、他的妻子路易斯、他們的兒子羅二世、馬克、約翰和女兒道恩、艾麗森在紐約的艾米提威鎮(zhèn)一所由荷蘭殖民者留下的三層樓的房子里，安靜祥和地睡著。霎時(shí)間，羅二世用一把高性能的來(lái)福槍謀殺了正在酣睡中的全家6名成員，并聲稱是他的大腦下令這么做的。如今殺手羅二世還在紐約監(jiān)獄里服刑，一直到他死才能釋放。最奇怪的是，6名受害者都被發(fā)現(xiàn)臉朝下躺在床上，沒(méi)有掙扎和施用止痛藥的痕跡。
前主人喬治和凱西在搬入此屋后說(shuō)感受到了一系列恐怖感而被迫離開(kāi)的。他們感受到了惡臭的氣味、喧嘩的聲音、身體攻擊和難以解釋的噪音。而且，所有家庭成員都目擊家里有發(fā)光的紅眼睛。凱西還發(fā)現(xiàn)一間小儲(chǔ)藏室被涂上了紅漆，家里的狗拒絕靠近它。一位牧師前來(lái)驅(qū)魔，卻目擊一些怪異現(xiàn)象。而房子現(xiàn)如今的主人稱并沒(méi)有感覺(jué)到家里有任何異?，F(xiàn)象，此房子也改造成了荷蘭式風(fēng)格的窗戶，以免好奇者窺視。
全球未解的謎團(tuán)之：都靈“耶穌裹尸布”
都靈“耶穌裹尸布”是指以亞麻布料包裹著死于刑罰的人。大多數(shù)天主教徒認(rèn)為它曾包裹著的是耶穌。它現(xiàn)在被保存在意大利都靈圣受洗約翰大教堂(Cathedral of St. John the Baptist)。盡管做了很多科學(xué)研究，但是至今還是沒(méi)有人可以解釋為什么在裹尸布上會(huì)留下印記，人們也做了很多的嘗試，但還是沒(méi)有人可以成功復(fù)制它。經(jīng)過(guò)放射性碳元素測(cè)試，該裹尸布可以追溯到中世紀(jì)。然而，裹尸布論的支持者認(rèn)定它是不會(huì)腐爛的--而碳元素測(cè)試僅僅適用于會(huì)腐爛的物品。
在中世紀(jì)之前，“伊德撒之像”(Image of Edessa)也是十分著名的關(guān)于裹尸布的傳說(shuō)--在四世紀(jì)時(shí)就得以盛傳。另外，另一塊布甚至是從《圣經(jīng)時(shí)代》(《約翰福音》20：7)中流傳出來(lái)的，據(jù)說(shuō)是覆蓋上了耶穌的頭。Mark Guscin是都靈尸衣學(xué)西班牙中心的綜合調(diào)查小組的成員，他在1999年專門調(diào)研了這兩塊布之間的關(guān)系。他根據(jù)歷史、法醫(yī)病理學(xué)、血生化(蘇答林(Sudarium)據(jù)說(shuō)沾有AB型的血斑)和污跡形狀判定這兩塊布包裹的是同一個(gè)頭的兩邊，但是時(shí)間相近。Avinoam Danin(耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)的研究員)對(duì)此結(jié)果表示贊同，再加上裹尸布上的花粉粒和蘇塔林上的一致。
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