章太炎與魯迅雖然是師生關(guān)系，但二人對一些事情的觀點(diǎn)并不一致，雖然走的是不同的道路，但都是為了自己的目標(biāo)。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了章太炎與魯迅產(chǎn)生分歧的原因，歡迎大家的閱讀!

　　章太炎與魯迅產(chǎn)生分歧的原因

　　因?yàn)橛蟹制?，兩個人開始支持自己支持的政治派別，但是兩人師徒關(guān)系卻沒有因?yàn)檫@個原因受到太大的波及，兩人還是會時不時一起討論國家大事兩人之間也很少出現(xiàn)大的沖突。兩人的這段關(guān)系處理的非常好。

　　在章太炎先生去世之后有非常多他的學(xué)生都在大張旗鼓的舉行一些悼念章太炎的追悼會，但是在魯迅看來這么做是沒有必要的，章太炎一生有非常多的學(xué)生，而且有大多數(shù)都是和他一樣在寫文生涯中慢慢開始了自己的仕途，但是魯迅卻和他們有著非常本質(zhì)的區(qū)別，他依然還是那個專心做學(xué)問，以文字為力量的學(xué)者，他希望把力量投注到文字中去，而不是靠在官場上的人云亦云來改變未來的命運(yùn)，這就是他和他的老師章太炎之間的本質(zhì)區(qū)別。

　　這就是章太炎和魯迅為何走歧路，兩個人雖然都走的不是同一個道路，不過兩人最后都還算得上是達(dá)到了自己的目標(biāo)，所以所謂的章太炎的魯迅走的是歧路，并不是兩人完全背道而馳，而是在達(dá)到目的方式上兩個人的手段不一樣而已。并不是大多數(shù)人所想的完全不一樣。

　　章太炎的徒弟

　　東京時期

　　錢玄同(疑古)、許壽裳、朱希祖、黃侃(季剛)、劉文典(舒雅)、汪東(旭初)、沈兼士、馬裕藻、龔寶銓、周樹人(魯迅)、周作人(啟明)、胡以魯、易培基、陶煥卿、錢家治、朱宗萊、余云岫等

　　北京時期

　　吳承仕等

　　蘇州時期

　　龐俊(石帚)、沈延國、徐復(fù)、朱季海、王仲犖、諸祖耿、姚奠中。

　　章太炎的人物影響

　　作為著名的國學(xué)大師，當(dāng)時最重要的報紙《申報》對章太炎頗為關(guān)注，甚至有專門的記者記載大師講課內(nèi)容，然后發(fā)表到《申報》上。

　　1922年4月1日至6月17日，章太炎應(yīng)江蘇教育會的邀請，到上海演講國學(xué)。

　　江蘇教育會在《申報》刊出的通告中解釋其何以會邀請章太炎演講國學(xué)：“借西方之新學(xué)，以證明我國之舊學(xué)，此即為中西文化 溝通之動機(jī)。同人深懼國學(xué)之衰微，又念國學(xué)之根柢最深者，無如章太炎先生，爰持敦請先生蒞會，主講國學(xué)”。

　　章太炎此次講學(xué)備受上海輿論界矚目，《申報》進(jìn)行了全程記錄報道。此事之所以受到關(guān)注，與此時思想文化界各種學(xué)說、思潮 的活躍關(guān)系密切。胡適在新文化運(yùn)動如火如荼之際提出“整理國故”的口號，極大地影響了學(xué)界風(fēng)向，國學(xué)研究成為新的學(xué)術(shù)熱潮 。章太炎背負(fù)國學(xué)大師的頭銜，對許多希冀保存國粹之人有著巨大的吸引力。章太炎關(guān)于整理國學(xué)的態(tài)度、方法，自然為各方關(guān)注 。

　　關(guān)于講學(xué)內(nèi)容，《申報》派出專門記錄人員，大多在講演后次日即將講演內(nèi)容以連載形式刊出。章太炎此次國學(xué)演講共分十講， 前兩講略述國學(xué)之大概與治國學(xué)之方法，至第三講轉(zhuǎn)為闡述國學(xué)之派別，繼而分經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)三類，詳敘派別之分，最終一講 則對國學(xué)之前途作一展望。

　　這時胡適等新文化派學(xué)人一面繼續(xù)推廣白話文，一面又提出以科學(xué)的方法整理國故，給中國社會造成不小的沖擊。第二次講演當(dāng)日，《申報》又刊出消息：“江蘇省教育會敦請章太炎先生主講國學(xué)，第一期已于本月一日舉行，嗣因報名聽講者異常踴躍，決定自第二期起，改在尚文門內(nèi)迎薰路中華職業(yè)學(xué)校附設(shè)職工教育館內(nèi)開會，聲明擴(kuò)充座位至一千人。注意國學(xué)諸君，得此消息，爭先前往索取聽講券，至昨日下午，已滿足一千人，可謂盛矣。”《申報》1922年4月8日《章太炎今日繼續(xù)講學(xué)》一文中報道。

猜你感興趣：

1.章太炎和魯迅是什么關(guān)系

2.章太炎思想家人物介紹