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      董其昌的人品怎么樣

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        董其昌是明代著名的書(shū)畫(huà)家,他留下了大量的藝術(shù)作品至今有很高的學(xué)習(xí)價(jià)值。那他的人有什么值得我們學(xué)習(xí)的人品呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的董其昌的人品,希望對(duì)你有幫助。

        董其昌的人品

        董其昌一心想從政,以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值抱負(fù)。在他三十五歲之時(shí),考取了進(jìn)士,借此契機(jī)成為皇長(zhǎng)子的講師。入官之后董其昌的仕途并不平坦,他在官場(chǎng)有三出三進(jìn)之說(shuō)。

        董其昌三十五歲入朝為官,飽受政治斗爭(zhēng)的波及。于是,他在官場(chǎng)雖說(shuō)有四十五年之久,但實(shí)際在朝為官只有十來(lái)載。除此之外,歷史上有名的“民抄董宦”事件,主人公就是董其昌。

        據(jù)明史記錄,董其昌因?yàn)榈米锪艘粋€(gè)名門(mén)望族,該家族便煽動(dòng)百姓和同伙來(lái)燒毀董其昌的家。這件事情持續(xù)發(fā)酵了一段時(shí)間,而董其昌也在蘇州一帶躲避,等事情風(fēng)浪過(guò)后,他才出現(xiàn)。

        董其昌在為官期間,三進(jìn)三退。對(duì)此做法,世人給予了評(píng)價(jià),有人說(shuō),董其昌為人精明,在官場(chǎng)中既能很好地獨(dú)善其身,又能在民間有很高的呼聲。所以,他才能夠三進(jìn)官場(chǎng),三出官場(chǎng)。

        董其昌在八十歲辭官回鄉(xiāng),第二年去世。后來(lái),世人給予他藝術(shù)成就積極的肯定,并敬稱(chēng)董其昌為“董文敏。”

        董其昌簡(jiǎn)介

        董其昌,著名書(shū)畫(huà)家。生于嘉靖三十四年,卒于崇禎九年,享年82歲。董其昌擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)。在繪畫(huà)方面,有南董其昌,北米萬(wàn)鐘的美稱(chēng);在書(shū)法方面,集各家之長(zhǎng)于一身,使自身的書(shū)法有超越前人之勢(shì),在中國(guó)的書(shū)法歷史長(zhǎng)河留下濃墨重彩的一筆。

        董其昌在而立之年后,進(jìn)入仕途。但是仕途不順,在朝廷里,幾進(jìn)幾出。由于仕途的坎坷,讓他的政治抱負(fù)得不到施展。便在辭官回鄉(xiāng)的時(shí)間里,提高自己的書(shū)畫(huà)技藝。在專(zhuān)研學(xué)習(xí)前人書(shū)畫(huà)經(jīng)驗(yàn),并自發(fā)組織坊間書(shū)畫(huà)愛(ài)好者,和自己一同探討書(shū)畫(huà)方面的知識(shí)。并且大量臨摹王羲之、顏真卿等書(shū)法大家的名作,從中獲得創(chuàng)作靈感,開(kāi)創(chuàng)自己的書(shū)法之美。

        后人對(duì)董其昌的書(shū)畫(huà)成就評(píng)價(jià)頗高。清代年間,康熙皇帝和乾隆皇帝特別推崇董其昌的書(shū)法,閑暇之余進(jìn)行大量的描摹。除此之外,董其昌提出的“南北宗”論成為文人畫(huà)的創(chuàng)作指導(dǎo)核心。

        董其昌的書(shū)畫(huà)成就對(duì)后世的書(shū)畫(huà)發(fā)展影響頗深。在書(shū)法方面,他所著的《白居易琵琶行》、《金沙帖》等流傳于世;他所繪的《晝錦堂圖》、《疏林遠(yuǎn)岫圖》等仍被珍藏于各博物館。

        董其昌去世后,后人常去董其昌墓、董其昌故居瞻仰這位書(shū)畫(huà)大師。

        董其昌山水畫(huà)

        在山水畫(huà)方面,他主張寫(xiě)意山水。并運(yùn)用潑墨等手法,突出展現(xiàn)景色層層疊疊的斑斕之美,將山水景觀更有層次的突出和刻畫(huà)出來(lái)。另一方面,善用淺絳設(shè)色技巧,將石頭、山水、河流、茅屋等實(shí)景先用水墨將其的濃淡、輪廓勾勒出來(lái),再運(yùn)用淡色或者青色類(lèi)的顏色,將山水畫(huà)細(xì)節(jié)處進(jìn)行渲染,讓畫(huà)作的意境表現(xiàn)的更為深遠(yuǎn)。董其昌這一淺絳畫(huà)法,影響深遠(yuǎn)。尤其是清代晚期出現(xiàn)的淺絳彩瓷,就是依托于董其昌擅長(zhǎng)的淺絳畫(huà)法,生產(chǎn)出來(lái)的瓷器,風(fēng)靡國(guó)內(nèi)外。

        除此之外,董其昌在繪畫(huà)方面,提出了“南北宗”論,他認(rèn)為繪畫(huà)不只是實(shí)物本身,而在于作畫(huà)者的思想境界和品德方面的修養(yǎng)。

        董其昌還認(rèn)為,山水人文畫(huà)太過(guò)單調(diào),每每作畫(huà)之后,董其昌便加入自己書(shū)法,將書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)美學(xué)藝術(shù)融合在一起,才更能表現(xiàn)出畫(huà)作的深遠(yuǎn)意境。

        董其昌在山水繪畫(huà)方面有很高的造詣,留給世間豐富多樣的畫(huà)作,比如《高逸圖》、《關(guān)山雪霽圖》等等。并且培養(yǎng)了藍(lán)瑛、王鑒等著名明代畫(huà)家,為中國(guó)繪畫(huà)歷史畫(huà)下最重要的一筆。

        
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      董其昌的人品怎么樣

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