閔子騫是古代一個(gè)大孝子，他的一生充滿傳說(shuō)，你知道有哪些是他的傳說(shuō)嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹閔子騫的傳說(shuō)，希望能幫到你。

　　閔子騫行孝的傳說(shuō)

　　宋(元)·無(wú)名氏作《閔子騫單衣記》載，閔子騫母亡，父續(xù)娶，繼母生二子。繼母偏愛(ài)己子，虐待子騫。子騫缺衣少食，冬天只能以蘆花為衣來(lái)御寒。其父不知，子騫也不敢告訴。一日父親讓子騫駕車載其外出，行至中途，子騫因又冷又餓，無(wú)力馭車，致使車輪滑入路旁溝內(nèi)。受到了父親的指斥，子騫也不加以辯解。后來(lái)父親終于發(fā)現(xiàn)了子騫受到繼母虐待的情況，便要休掉后妻，將她逐出家門。子騫反為繼母求情，說(shuō)：“母在一子寒，母去三子單。”其父這才饒恕了后妻。從此以后，繼母對(duì)待子騫如同己子，全家和睦。后人把這一故事稱為“單衣順親”和“鞭打蘆花”。有詩(shī)贊曰：

　　閔氏有賢郎，何曾怨后娘;

　　車前留母在，三子免風(fēng)霜。

　　大風(fēng)旋起閔子騫墓傳說(shuō)

　　傳說(shuō)閔子騫的兒子閔沃盈平時(shí)不聽(tīng)話。閔子騫年邁的時(shí)候，囑咐兒子：“我死了之后，要用個(gè)石匣(即石棺材)。” 閔沃盈問(wèn)他：“你學(xué)問(wèn)這么高，看好穴地(墓地)了嗎?”閔子騫說(shuō)：“一直往南走，抬到高山就行。”

　　閔子騫死后，閔沃盈想：我一輩子都沒(méi)聽(tīng)老爹的話，這次可要按他說(shuō)的辦。于是請(qǐng)人雕鑿了一個(gè)石匣，又請(qǐng)人抬著尋找有高山的地方。當(dāng)來(lái)到濟(jì)南柳家店時(shí)，天近黃昏，大伙又累又餓，于是把石匣放下，便在柳家店住下了。

　　這天夜里，狂風(fēng)大作，飛沙走石，一直刮到第二天清晨。等閔沃盈出門時(shí)發(fā)現(xiàn)，放石棺的地方堆起了一個(gè)高大的土丘，土丘是昨晚刮旋風(fēng)時(shí)旋出來(lái)的。再一打聽(tīng)，原來(lái)放石匣的地方就叫“高山”。閔沃盈認(rèn)為這就是父親說(shuō)的穴地，于是祭拜一番后，便帶著人回去了。

　　閔子騫挽留后母的傳說(shuō)

　　國(guó)古代講究孝道，歷朝歷代都號(hào)稱以孝治天下，甚至從漢代開(kāi)始，帝后的謚號(hào)前面都要加個(gè)“孝”字，如漢武帝又叫“孝武皇帝”。到了元代，郭居敬將古代孝子的故事加以總結(jié)、篩選，編成“二十四孝圖”，從此“二十四孝”成了孝子的典范。

　　到了明代，又有人在元代二十四孝的基礎(chǔ)上增減了一些人物，并對(duì)孝子的排名做了一些變動(dòng)，編成了新的“二十四孝圖”。這兩份“二十四孝圖”中有不少相同的人物出現(xiàn)，比如春秋時(shí)期的孝子閔子騫，他在元、明兩代的“二十四孝圖里面”都是排名第三位。

　　閔子騫之所以名列“二十四孝”之一，乃因其“單衣順母”的故事。據(jù)說(shuō)，閔子騫的的生母早逝，后母對(duì)他不好，冬天不做好的衣服給他穿，以至于他在外面挨冷受凍。閔父知道后，立馬趕回家準(zhǔn)備休了后母。要是換了別人，說(shuō)不定會(huì)添油加醋，趁機(jī)說(shuō)后母的壞話，但閔子騫卻勸父親不要那樣做。那么，閔子騫挽留后母的原因是什么呢?想必不單單是閔父想知道，后母也很想知道。

　　原來(lái)，閔子騫雖然自己受凍，卻并未因此嫉妒后母所生的兩個(gè)弟弟，他不希望弟弟們也成為沒(méi)媽照顧的孩子，就對(duì)父親說(shuō)：“母在一子單，母去三子寒。”翻譯成白話就是說(shuō)：“若是母親留在家里的話，只有我一個(gè)人受凍，要是母親走了，我們兄弟三人都要受凍。”聽(tīng)了這話，閔父深受震動(dòng)，決定不再休妻，而后母也知道錯(cuò)了，從此一家人其樂(lè)融融。