譚延闿和胡漢民、吳稚暉、于右任并后人并稱為“民國四大書法家”。其中譚延闿擅長寫楷書，胡漢民擅長隸書，吳稚暉擅長篆書，于右任擅長草書。那么譚延闿書法水平如何?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集譚延闿書法的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

譚延闿的書法

譚延闿書法，主要以顏體見長。他書法的字體雄壯，結(jié)構(gòu)也寬博，氣勢如虹，隱約現(xiàn)一種王者之氣。據(jù)說從民國起，直到今天，還沒有一個(gè)人寫顏體能比得上譚延闿的。

顏體出自顏真卿，顏真卿擅長楷書，而之后被米南宮批判后，顏體就逐漸不被人所重視。歷經(jīng)宋、元、明三代，幾乎沒有寫顏體出色的人。清朝初期，書法稱雄天下的是董其昌，直到中期才有劉石庵、錢灃、何紹基、翁同龢等人復(fù)興了顏體。而譚延闿正是繼他們之后，唯一寫顏體的能手。

譚延闿書法終其一生，都在研究顏體。無論是寫詩聯(lián)、小楷等，他都無一不精。目前傳世的作品大多聚集在湖南，有著很高的藝術(shù)價(jià)值和欣賞價(jià)值。在顏體書法上的造詣，譚延闿堪稱一代宗師。他的代表作有《讱庵詩稿》、《組庵詩集》、《非翁詩稿》、《慈衛(wèi)室詩草》等，但目前流傳市面的，大多是手稿的影印版本。人們得到他的手稿，既可以讀著他創(chuàng)作的詩文，同時(shí)又可以欣賞他的書法，神形俱佳。

坐落在南京市東郊的紫金山南麓的中山陵，半山腰一個(gè)碑亭里，豎立著一塊巨大的碑石。碑石上題有“中國國民黨葬總理孫先生于此”十三個(gè)大字，系出自于譚延闿的手筆。

譚延闿臨麻姑仙壇記

《臨麻姑仙壇記》是唐代大書法家顏真卿的著名的楷書碑文，也是其代表作之一。后世民國時(shí)期的譚延闿也書過此文，皆成為傳世名著。

《麻姑仙壇記》全稱為《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》，始作于公元771年，共有901字。碑文原在江西建昌府南城縣西南二十二里山頂。后來石碑被雷擊中，遭遇大火而毀壞，但幸運(yùn)的是，有影音本傳世。這部作品，字體莊嚴(yán)雄渾，是顏真卿書法風(fēng)格的代表。元代的建昌知府梁伯達(dá)曾重建過此碑，后也基本失傳。

譚延闿的《臨麻姑仙壇記》與顏真卿版本風(fēng)格略有不同，譚延闿的書風(fēng)氣勢磅礴，有一種位高權(quán)重、左右顧盼的氣勢。而譚延闿之所以會書寫此文，是因?yàn)樗吷鶎W(xué)的就是顏體，從清朝末年以來，譚延闿的顏體無人能出其右。而《臨麻姑仙壇記》正是顏體的代表作，所以他書寫此文也理所當(dāng)然。

譚延闿書寫此文，字體豐滿卻風(fēng)格遒勁。據(jù)名家說，譚延闿在此文中，有功極深，筆畫中，點(diǎn)如墜石、劃如夏云、鉤如金戈，有著其獨(dú)特的風(fēng)格。

2009年10月份，上海辭書出版社編整理歸納了歷代名家的書帖，將譚延闿的《臨麻姑仙壇記》也羅列其中并出版。新出版的《譚延闿臨麻姑仙壇記》以譚延闿的字帖為藍(lán)本，用現(xiàn)代先進(jìn)的影音技術(shù)，保留了其作品的原汁原味，是當(dāng)今顏體愛好者初學(xué)顏體的最佳途徑。