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      張仲景有什么故事

      時(shí)間: 煒基15 分享

        張仲景被后人尊稱為“醫(yī)圣”,他的作品一直歷代醫(yī)學(xué)家的醫(yī)治原方,甚至影響到了其他東南亞地區(qū)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的張仲景的故事,希望對(duì)你有幫助。

        張仲景的故事

        在建安年間,張仲景在湖南長(zhǎng)沙做官,在一年冬天,他告老還鄉(xiāng),在路上看到了許多無(wú)家可歸的人,因?yàn)楹渌麄兊亩涠急粌鰻€了。張仲景一直掛念著那些可憐的人,后來(lái)研制除了“祛寒?huà)啥鷾?rdquo;。

        張仲景告老還鄉(xiāng)后每天有許多人來(lái)求醫(yī),每天都很忙碌,但是想到那些無(wú)家可歸的人,張仲景的醫(yī)者父母心還是很難受。他每天都研究可以御寒的食療,終于成功了。他叫自己的徒弟在南陽(yáng)的一個(gè)空地上搭了一個(gè)棚子,然后專(zhuān)門(mén)給窮人治病,那些無(wú)家可歸的人也來(lái)了。

        張仲景叫人把羊肉和一些驅(qū)寒的藥物放在鍋里煮,羊肉熟了之后就撈出來(lái)剁碎,然后用面皮包起來(lái),然后將其下鍋,再用原湯煮熟,分給那些窮人喝。窮人們喝了湯之后,渾身就熱和起來(lái),他的這個(gè)“祛寒?huà)啥鷾?rdquo;也被人流傳下來(lái)。

        據(jù)說(shuō)“坐堂醫(yī)生”也是因?yàn)閺堉倬安帕鱾髌饋?lái)的。以前張仲景在長(zhǎng)沙做官時(shí),在處理完公務(wù)后,便在自己的后堂給前來(lái)看病的老百姓診治,后來(lái)人越來(lái)越多,他就索性在大堂上為人診治,他的舉動(dòng)被人傳為佳話,后人為了紀(jì)念張仲景,所以將坐在藥店里為人治病的醫(yī)生成為“坐堂醫(yī)生”。

        張仲景治好友的故事

        張仲景有個(gè)朋友叫做寧遠(yuǎn),有一次張仲景見(jiàn)到他之后,發(fā)現(xiàn)他的面色暗沉,給他細(xì)細(xì)診治之后,告訴他只有六個(gè)月的活頭了。但是六個(gè)月之后,寧遠(yuǎn)沒(méi)有死,他遇到了一個(gè)醫(yī)術(shù)高明的老道,張仲景自愧不如,于是千里迢迢去求學(xué)。

        張仲景從小就有學(xué)醫(yī)的天賦,他的叔父叫張伯祖,是一個(gè)名醫(yī)。張仲景沒(méi)事就去跟叔父云游給人看病積累了豐富的治病經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)叔父的指導(dǎo),他醫(yī)術(shù)提升的很快。

        張仲景有個(gè)好友叫做寧遠(yuǎn),有一天,寧遠(yuǎn)去找張仲景玩。無(wú)意中,張仲景發(fā)現(xiàn)寧遠(yuǎn)的氣色不太正常,于是給他把把脈,驚覺(jué)脈象有異。再三確定之后,他對(duì)寧遠(yuǎn)說(shuō):“你患了一種叫做消渴的病癥,現(xiàn)在屬于初發(fā)階段,你會(huì)感覺(jué)不到。不用多久,三個(gè)月之后,你會(huì)心慌失眠,頭痛難忍,尿頻尿急。到了六個(gè)月的時(shí)候,你會(huì)感覺(jué)到一直想喝水,但是還是口渴難忍,小便費(fèi)力。一年之后頭背開(kāi)始生瘡流膿。等到病入膏肓的時(shí)候就無(wú)可救藥了。”于是開(kāi)了一個(gè)方子給他,讓他按照這個(gè)方子吃藥。

        但是寧遠(yuǎn)不相信,他感覺(jué)不到身體有任何問(wèn)題,于是把方子撕掉了。但是六個(gè)月之后,身體變化的癥狀和張仲景預(yù)料的一樣,他趕忙去找張仲景。張仲景搖搖頭:“時(shí)間太晚了,已經(jīng)沒(méi)有醫(yī)治的辦法了。”寧遠(yuǎn)倒也看得開(kāi),心想早晚一死,不如游山玩水。等到一年之后,張仲景又見(jiàn)到了寧遠(yuǎn),大為驚奇,問(wèn)他是不是遇到了名醫(yī)。

        寧遠(yuǎn)說(shuō),他到了茅山給一個(gè)道士當(dāng)了書(shū)童,那個(gè)道士治好了他,張仲景聽(tīng)完之后二話不說(shuō)背著行李就上茅山拜師了。

        張仲景做餃子的故事

        相傳餃子是張仲景為了百姓不受凍傷之苦,用面皮包裹藥材分發(fā)給百姓,因?yàn)樾螤钕耧溩?,所以叫餃耳。?jù)說(shuō)吃了餃耳喝了湯之后,身體就會(huì)不懼寒冷,能夠安穩(wěn)過(guò)冬了。

        張仲景在長(zhǎng)沙任職已滿告老還鄉(xiāng),正值大雪紛飛的時(shí)候,寒風(fēng)凜冽,大雪紛飛。在河邊上,張仲景看到了很多難民凍得手腳生瘡,心存不忍。在回到家鄉(xiāng)之后,雖然他也一直在掛診,但是心里還是紀(jì)念著那些凍爛耳朵的人。

        經(jīng)過(guò)潛心研究之后,他發(fā)明了餃耳,可以去除濕氣,增強(qiáng)自身抵抗力,其實(shí)餃耳最主要的就是里面的材料,是一些御寒的藥物,他把這些東西在鍋里面一直煮、搗爛,然后用面皮包裹成耳朵的形狀,再用原湯將面皮煮熟。凡是吃了餃耳的人都會(huì)覺(jué)得體內(nèi)有一團(tuán)火焰在燃燒,再也不會(huì)將耳朵凍傷了。

        張仲景一生行醫(yī),但是醫(yī)者不自醫(yī),他在冬至那天生命走到了盡頭。百姓們都紀(jì)念他,他以前在長(zhǎng)沙做官的那些朋友也來(lái)看望。他對(duì)別人說(shuō)把他的棺材抬著一直從南陽(yáng)往長(zhǎng)沙走,在什么地方繩子斷了,就把我安葬在哪里。

        然后人們就抬著他的棺材走啊走,一直走到了他分發(fā)餃耳湯的地方,突然繩子斷了,人們都認(rèn)為這是天意,于是就把他在這里安葬,然后餃耳就成了人們紀(jì)念張仲景的一種方式,雖然后世不再提及,但是張仲景確是餃子的第一創(chuàng)始人。

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