達(dá)爾文是英國(guó)最著名的生物學(xué)家以及博物學(xué)家，他是進(jìn)化論的奠基人，對(duì)人類(lèi)做出了杰出的貢獻(xiàn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的達(dá)爾文發(fā)明了什么，希望對(duì)你有幫助。

　　達(dá)爾文發(fā)明了什么

　　達(dá)爾文作為一個(gè)生物學(xué)家和博物學(xué)家，他所有的發(fā)明都在提出的各種著作上面。達(dá)爾文的《物種起源》世界聞名，達(dá)爾文的《物種起源》提出之后徹底的改變了世界生物學(xué)界，因?yàn)樵?9世紀(jì)的時(shí)候，人們的思想還停留在“神造論”里，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物皆有神創(chuàng)造的，雖然很多人對(duì)于這種“神造論”懷有一定的遲疑態(tài)度，但是由于一直找不到可以合理解釋人類(lèi)起源的學(xué)說(shuō)，只能相信“神造論”，但是達(dá)爾文的《物種起源》一經(jīng)推出，就得到了世界的普遍認(rèn)可，所以《物種起源》是達(dá)爾文的一大發(fā)明。

　　除了《物種起源》之外，達(dá)爾文還有另一個(gè)發(fā)明，那就是著名的《生物進(jìn)化論》，達(dá)爾文的《生物進(jìn)化論》不單單只是影響了世界的生物學(xué)說(shuō)領(lǐng)域，他對(duì)于人類(lèi)的生存以及發(fā)展也是具有相當(dāng)大的影響，在達(dá)爾文的《生物進(jìn)化論》推出不久之后，馬爾薩斯和蓋爾頓提出的社會(huì)達(dá)爾文主義，對(duì)人類(lèi)的影響相當(dāng)巨大，因?yàn)楹瓦_(dá)爾文的進(jìn)化論一母同源，所以才會(huì)被稱(chēng)之為社會(huì)達(dá)爾文主義。

　　總的來(lái)說(shuō)就是達(dá)爾文擁有兩大著名的發(fā)明，一個(gè)是舉世聞名的《物種起源》，另一個(gè)就是人盡皆知的《生物進(jìn)化論》，達(dá)爾文的這兩大發(fā)明是世界科學(xué)寶庫(kù)的重要發(fā)明，讓人類(lèi)的可以擺脫愚昧無(wú)知，走向科學(xué)文明的道路。

　　達(dá)爾文是個(gè)什么樣的人

　　首先，達(dá)爾文是一個(gè)為了真理不懈追求的人，為了解決物種起源和進(jìn)化的問(wèn)題，他在1831年登上了貝格爾號(hào)艦，開(kāi)始了為期五年的環(huán)球考察。在南美洲、太平洋、大洋洲、印度洋、大西洋都留下了達(dá)爾文的足跡，他對(duì)那里的生物進(jìn)行了大量的觀察、采集，在這基礎(chǔ)上，他大膽的提出了進(jìn)化論，即物競(jìng)天擇、適者生存，做出了生物史上最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。

　　達(dá)爾文是一個(gè)及其正派的科學(xué)家，他一直在與教派作斗爭(zhēng)，希望用科學(xué)的觀點(diǎn)代替教派所宣傳的神造人的論述，而一方面他又積極向教會(huì)捐款，也支持____會(huì)的傳教工作，因?yàn)樗J(rèn)為這是野蠻的土人向文明人發(fā)展的過(guò)程，應(yīng)該是被支持的。但是對(duì)他本人來(lái)說(shuō)，他是堅(jiān)決不信教的。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，達(dá)爾文是十個(gè)孩子的好爸爸，也是他妻子的好丈夫。達(dá)爾文很支持孩子們的學(xué)習(xí)和事業(yè)，雖然不信教，但他對(duì)自己的_妻子非常尊重，夫妻倆之間也十分相愛(ài)，雖然工作很忙，但他也不是為了科學(xué)就不顧家的人，所以達(dá)爾文從某種意義上來(lái)說(shuō)就是個(gè)完美的人。

　　達(dá)爾文進(jìn)化論影響

　　19世紀(jì)的達(dá)爾文，提出了偉大的進(jìn)化論這一學(xué)說(shuō)，可以說(shuō)產(chǎn)生了非常大的影響，他認(rèn)為，生物是進(jìn)化來(lái)的，那些適應(yīng)能力強(qiáng)的生物也從中進(jìn)行了選擇，得以壯大，可以說(shuō)，這是對(duì)當(dāng)時(shí)比較盛行的唯心學(xué)說(shuō)的一個(gè)挑戰(zhàn)。

　　首先，達(dá)爾文的進(jìn)化論確實(shí)是推翻了以往的人們都深信的唯心論，把生物的研究放在科學(xué)之下，從而對(duì)生物學(xué)做了一個(gè)革命的變革，后來(lái)，他的進(jìn)化論還成為許多生物學(xué)家研究生物秘密的依據(jù)。同時(shí)，達(dá)爾文的進(jìn)化論還對(duì)人類(lèi)學(xué)以及心理學(xué)等都產(chǎn)生了極大的影響，哲學(xué)也是其中一個(gè)重要的方面。

　　對(duì)于哲學(xué)而言，達(dá)爾文進(jìn)化論可以說(shuō)是唯物主義哲學(xué)的一個(gè)苗頭，當(dāng)時(shí)，他提出了論證，可以說(shuō)是對(duì)____統(tǒng)治下的人們的思想做了一個(gè)大解放，以至于使得很多人開(kāi)始重新思考人生，看待生命。

　　對(duì)于生物學(xué)，達(dá)爾文的進(jìn)化論也有極大的影響，生物不是神創(chuàng)造的，而是自然演化而來(lái)的，變異的過(guò)程，也是自然科學(xué)的過(guò)程，從而對(duì)當(dāng)時(shí)的____統(tǒng)治下的理論提出了批判，可以說(shuō)對(duì)于當(dāng)時(shí)人們的思想解放也有很大的影響。

　　達(dá)爾文發(fā)明的進(jìn)化論的影響仍然是存在的，也是現(xiàn)在學(xué)者們?nèi)パ芯可飳W(xué)的一個(gè)重要的理論。

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