郭守敬字若思，漢族，元朝有名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家?？v觀郭守敬一生，他的主要貢獻(xiàn)是什么，對中國又有什么影響?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集郭守敬的主要貢獻(xiàn)的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　郭守敬的主要貢獻(xiàn)

　　郭守敬是中國元代的科學(xué)家，除此之外他在數(shù)學(xué)和水利方面也有研究，并且有很大的成就，他也為中國帶來了深遠(yuǎn)的影響，比如他創(chuàng)造了天文測量儀器，制定了《授時歷》 ，除此之外郭守敬的貢獻(xiàn)還有很多。

　　1276-1280年，歷時四年完成《授時歷》的編制，通行了360多年，堪稱當(dāng)時世界上最先進(jìn)的歷法之一。1291年，負(fù)責(zé)修建了連接元大都和通州的大運河--通惠河。郭守敬編撰的天文歷法著作有：《推步》、《立成》、《歷議擬稿》、《儀象法式》、《上中下三歷注式》和《修歷源流》等十四種，共105卷。

　　郭守敬為修歷而設(shè)計和監(jiān)制的新儀器有：簡儀、高表、候極儀、玲瓏儀、仰儀、立運儀、證理儀、景符、窺幾、日月食儀以及星晷定時儀12種(史書記載稱13種，有的研究者認(rèn)為末一種或為星晷與定時儀兩種)。1981年，國際天文學(xué)會為紀(jì)念郭守敬誕辰750周年，以他的名字為月球上的一座環(huán)形山命名。

　　郭守敬對中國的影響

　　雖說中國古代誕生了四大發(fā)明，也誕生了一批像郭守敬這樣的科學(xué)家，但中國古代仍然沒有形成一套系統(tǒng)的科學(xué)體系?？梢哉f，中國古代的科學(xué)發(fā)展是以實用主義為出發(fā)點的，目的是解決社會發(fā)展中遇到的問題，并非對客觀世界的積極探索。比如郭守敬等科學(xué)家發(fā)明天文儀器，只是為了協(xié)助編纂《授時歷》，他晚年創(chuàng)造的一些儀器，諸如柜風(fēng)漏、屏風(fēng)香漏等，都只是供皇帝祭祀和巡游所用，變成了玩物。他修建水利工程，目的也非常明確。當(dāng)然了，這些工作極大促進(jìn)了當(dāng)時社會的發(fā)展，只是從科學(xué)發(fā)展的角度來講，并不純粹。

　　再說科學(xué)的傳承性。中國古代的教育制度多修孔孟之道，重人文輕科學(xué)。郭守敬能夠成為大科學(xué)家，除了天賦，還受他的祖父郭榮影響，郭榮愛好讀書，在數(shù)學(xué)、天文等方面均有所涉獵。后來又被祖父介紹給了他的好友劉秉忠等人，是當(dāng)時的大學(xué)問家。郭守敬一生從事科學(xué)事業(yè)達(dá)六十多年，成就顯赫。但在他之后，元朝再找不到這方面的人才，當(dāng)時郭守敬年滿70卻不準(zhǔn)退休，也是朝廷無奈之舉。而他發(fā)明的眾多儀器和研究理論，年久失傳，反映了中國古代科學(xué)沒有很好的傳承性。反觀歐洲，許多原理至今仍在學(xué)校里傳授。

　　但是，郭守敬的成就對中國仍然有著重大的影響，他一生投身于科學(xué)事業(yè)，善于將理論付諸實踐，總結(jié)前人經(jīng)驗教訓(xùn)，但不滿足現(xiàn)有的成果，敢于探索新事物，在天文、歷法、水利和數(shù)學(xué)等方面均有所貢獻(xiàn)，這些都是值得后人學(xué)習(xí)的。

　　郭守敬的主要貢獻(xiàn)是他編制了《授時歷》，它通行了360多年，是當(dāng)時最先進(jìn)的歷法之一，除了這個郭守敬還編纂了很多天文歷法著作，設(shè)計了很多儀器，成就顯赫，所以郭守敬對中國有著重要的影響，他創(chuàng)造的貢獻(xiàn)和勇于探索的精神都是后人值得學(xué)習(xí)的財富。

　　郭守敬簡介

　　郭守敬字若思，漢族，元朝有名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家。他出生于1231年生于順德府邢臺縣(今河北省邢臺縣)。而且郭守敬的祖父也是一位在金元之際非常有名的學(xué)者，他的名字是郭榮。

　　郭守敬自幼就繼承了郭家的傳統(tǒng)，對五經(jīng)方面是熟悉的，熟知天文、算學(xué)，擅長水利技術(shù)。郭守敬曾師從劉秉忠。他的老師非常精通經(jīng)學(xué)和天文學(xué)，郭守敬從他的老師那里得到了非常大的教導(dǎo)，也在天文學(xué)方面是非常精通的。后來他的師父劉秉忠被忽必烈召回去了之后他被推薦給了張文謙，后來郭守敬慢慢的升職，之后就變成了大名路宣撫司的長官。其實郭守敬在水利方面也有著很大的造詣，因為在他面見忽必烈的時候，他就曾經(jīng)對忽必烈提出了水利方面的建議，后來就被任命為提舉諸路河渠。

　　他后來升上了工部侍郎，因為他對元朝的水利治理方面有著很大的貢獻(xiàn)。在郭守敬治理水利時就跟王恂一起提出了“歷之本在于測驗，而測驗之器莫先儀表”這段主張。“四海測驗”也是在郭守敬和王恂的共同努力下完成的。最后在王恂任王恂任太史令，郭守敬任同知太史院事的基礎(chǔ)上，最后還是在郭守敬的代理下最終完成了《授時歷》。王恂趨勢了之后，郭守敬最后全面接管了太史院，也推出了《立成》《推步》等著作。在大德7年時朝廷下了詔書，但凡年滿70周歲的官員都可以退休了，但是王恂肩負(fù)重任朝廷就不讓他退休。最后郭守敬還是去世了，因為朝廷越到后面越不好，導(dǎo)致郭守敬晚年生活的很沉寂。