康熙有幾個(gè)兒子_康熙有幾個(gè)皇后
句記載康熙的兒子有二十多個(gè)，都是文武雙全，那康熙到底有幾個(gè)兒子，康熙的皇后又有幾個(gè)?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集康熙有幾個(gè)兒子的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!
康熙有幾個(gè)兒子
康熙有幾個(gè)兒子，這個(gè)數(shù)字比較模糊，據(jù)記載在冊(cè)的，有24個(gè)，這24個(gè)還是屬于，幼年沒(méi)有夭折的，后來(lái)沒(méi)有犯大錯(cuò)被歷史抹去的。
康熙的兒子們，很多是剛出生就夭折的，那個(gè)時(shí)代醫(yī)療條件有限，基本上難產(chǎn)的都死的多，加之后宮女性缺乏運(yùn)動(dòng)，很多的身體條件不是很好，生孩子還是有風(fēng)險(xiǎn)的。
實(shí)際上，有記載的，也就是包括死去的，康熙有35個(gè)兒子，這些當(dāng)中只有24人健康的長(zhǎng)大了，剩下的那些，都沒(méi)有記載，一筆帶過(guò)，死得太早，沒(méi)有值得記載的，而且死孩子誰(shuí)還去追究生平。
康熙的二十四個(gè)活著的兒子當(dāng)中，年紀(jì)小的兒子活的年份比較長(zhǎng)，因?yàn)榫抛訆Z嫡的時(shí)候，這些人沒(méi)準(zhǔn)只能跟當(dāng)時(shí)奪皇位的哥哥們的兒子一起玩泥巴。比如說(shuō)，康熙的第二十一個(gè)皇子，允禧比雍正整整小33歲，也就是大家爭(zhēng)皇位的時(shí)候他可能才會(huì)算十以?xún)?nèi)加減法，誰(shuí)會(huì)去在意他。所以年紀(jì)小的反而在這場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)中生存下來(lái)，年長(zhǎng)的那些都沒(méi)什么好下場(chǎng)，死的死，關(guān)的關(guān)。
康熙有幾個(gè)兒子不是最重要的，重要的是康熙有幾個(gè)兒子是壽終正寢的，似乎只有一半左右，除了自己生病的，很多都是雍正整死的。所以皇位是白骨鋪起來(lái)的。
康熙的二十幾個(gè)兒子很多都是文武雙全的，有才有貌的，可惜的是很多人最后都沒(méi)啥好下場(chǎng)，這件事罪魁禍?zhǔn)灼鋵?shí)是康熙自己，皇位爭(zhēng)奪的源頭是他。所以是康熙斷送了他很多兒子的命。
康熙有幾個(gè)皇后
康熙生前有3位皇后，分別是孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后鈕祜祿氏、孝懿仁皇后佟佳氏?？滴醯陌l(fā)妻是赫舍里氏，是索尼(四大輔臣中向皇帝建議14歲親政)的孫女?？滴踉?665年和她結(jié)婚，當(dāng)時(shí)的康熙十二歲，赫舍里氏十三歲，孝誠(chéng)仁皇后是因?yàn)殡y產(chǎn)去世的，年僅21歲。
孝誠(chéng)仁皇后生有皇子承佑(4歲亡未序齒)和皇二子胤礽，但是生下胤礽幾個(gè)小時(shí)后，皇后就死在了寧宮，康熙因孝誠(chéng)仁皇后的死輟朝五日很是悲傷。在孝誠(chéng)仁皇后去世后3年，因皇后之位空缺，大家都讓康熙立后，康熙就讓另一個(gè)輔臣遏必隆的女兒為后，但是僅過(guò)了半年，孝昭仁皇后也去世了，但是這次孝昭仁皇后發(fā)喪的時(shí)候正是康熙平定三藩之亂之時(shí)，所以雖然葬禮和孝誠(chéng)仁皇后一致，但喪期得免，因?yàn)榭滴醪蝗绦淖屪约旱膶⑹看┲鴨史ゴ蛘獭Ｗ詮膬晌换屎笏篮?，康熙在十多年的時(shí)間里沒(méi)有立皇后，所以當(dāng)時(shí)統(tǒng)攝六宮的就是以皇貴妃身份的佟佳氏。1689年，康熙的表妹佟佳氏皇貴妃病重，康熙深為惋惜，在他心里這位表妹應(yīng)該是皇后的人選，所以最后立佟佳氏為皇后，但是昭告天下后不到晚上皇后就駕崩了，所以這位皇后當(dāng)了不到一天?？滴跻虮砻没屎蟮乃垒z朝五日，并冊(cè)謚為孝懿皇后。
此后康熙再也沒(méi)有立皇后，但是后來(lái)雍正登基，其生母德妃被尊為仁壽皇太后，但是不到一年，她也去世了，享年64歲，后來(lái)被追封為孝恭仁皇后，和上面三位皇后一樣，陪葬于景陵。
康熙歷獄介紹
很多人可能聽(tīng)說(shuō)過(guò)康熙歷獄，但是并不知道康熙歷獄怎么回事。在大型史詩(shī)級(jí)電視劇《康熙王朝》中，對(duì)康熙幼時(shí)登基后的事件并沒(méi)有做過(guò)多的講述，所以導(dǎo)致人們不清楚康熙歷獄怎么回事。
康熙歷獄又叫湯若望案，主角就是湯若望，他是繼利瑪竇來(lái)華之后最重要的天主教耶穌會(huì)士之一，在華四十余年，歷經(jīng)明清兩個(gè)朝代，對(duì)中西文化的交流做出了重大貢獻(xiàn)。
事件發(fā)生在康熙即位不久，由于年幼便由清朝四大滿族重臣把持朝政。在順治帝時(shí)期，湯若望及其受寵，繁榮時(shí)期耶穌教的受眾已經(jīng)達(dá)到了十幾萬(wàn)人，被封為“通玄教師”。有支持就有反對(duì)，朝中有許多滿漢官員堅(jiān)決維護(hù)儒家圣學(xué)地位，十分抵制天主教，這種不滿心理在順治帝駕崩時(shí)達(dá)到了頂點(diǎn)。
楊光先首先發(fā)難，先是撰寫(xiě)文章彈劾湯若望，之后因?yàn)閷?duì)信奉耶穌教的下屬文中提到中華民族的祖先本是猶太人，國(guó)人應(yīng)該學(xué)習(xí)天主教的說(shuō)法大為不滿。于是上書(shū)以叛國(guó)和妖言惑眾的罪名控告湯若望等人，掀起歷獄風(fēng)波。
湯若望經(jīng)審理之后被冠以傳播邪教惑重的罪名判以絞刑。楊光先又指責(zé)湯若望等人在選擇榮親王葬期時(shí)采用《蠻滅經(jīng)》，傳聞此書(shū)使用后會(huì)絕后。湯若望被判以凌遲處死。正是這個(gè)時(shí)候北京接連發(fā)生異象，按照慣例全國(guó)大赦，湯若望被免死罪出獄后一年病死于榻。后來(lái)康熙重修湯若望墳?zāi)?，并歸還“通玄教師”之名。
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