明朝第二任皇帝朱允炆生平簡(jiǎn)介
朱允炆是朱元璋之孫，明朝的第二位皇帝，其父是懿文太子朱標(biāo)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的朱允炆生平簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有幫助!
朱允炆生平簡(jiǎn)介
朱允炆，明朝的第二位皇帝，明太祖朱元璋的孫子，其父是懿文太子朱標(biāo)。
公元1377年12月5日，朱允炆出生，朱標(biāo)的原配死后，朱允炆的生母呂氏得以扶正，而朱標(biāo)的長(zhǎng)子又早故，于是朱元璋就視其為嫡長(zhǎng)子。公元1392年，身為皇太子的朱標(biāo)還未及帝位便病逝了，朱元璋將朱允炆立為皇太孫。
朱允炆自幼熟讀儒家的經(jīng)書(shū)，為人又溫文儒雅，倒也頗得人心，也深得朱元璋的寵愛(ài)。朱元璋死前，令駙馬梅殷輔佐朱允炆繼位。公元1398年，年僅二十一歲的朱允炆在南京繼位，尊其母呂氏為皇太后。因自小受儒教的影響，朱允炆衷心向往仁政，于是特別信任他的三位儒家?guī)煾福藶辄S子澄、齊泰與方孝孺。
朱允炆一即位就歲各地藩王的行政做了一系列的改革，聽(tīng)信黃子澄等人的話，削奪了他幾位皇叔的藩王爵位，并相繼逼死了好幾個(gè)皇叔。但在廢除藩封的路上，他遇到了一個(gè)強(qiáng)有力的政敵，他的四皇叔朱棣。朱棣在軍事上有著很高的才能，朱元璋不立皇子立皇孫本就使他感覺(jué)不滿，而朱允炆上臺(tái)后竟連王位也不愿留給他，使他非常氣憤。在幾個(gè)兄弟被逼死后，朱棣策劃征討朱允炆。
公元1399年，燕王朱棣打著“清君側(cè)”的旗號(hào)起兵，發(fā)動(dòng)了靖難之役，朝廷雖然兵力充足，但不敵朱棣軍隊(duì)的高素質(zhì)，三年的仗打下來(lái)，朝廷已無(wú)力再戰(zhàn)，朱棣率軍順利到達(dá)南京城下。谷王朱橞與曹?chē)?guó)公李景隆打開(kāi)城門(mén)迎降，朱允炆自知皇帝當(dāng)?shù)搅祟^，遂在皇宮自焚。但火被撲滅后只留幾具燒焦的尸體，誰(shuí)也不能肯定里面就有朱允炆，所以朱允炆的真正命運(yùn)至今仍是個(gè)謎。
朱允炆登基后有何作為
朱允炆自1398年6月30日登基為帝，在位四年期間也曾勵(lì)精圖治，希望能夠?qū)⒋竺鞒卫淼母?，朱允炆登基侯的為政舉措主要有以下三個(gè)方面。
第一，改革法制，這是朱允炆登基后為明朝做出的最大貢獻(xiàn)。明朝開(kāi)國(guó)以來(lái)，洪武帝朱元璋曾經(jīng)頒布了一部法典，這部法典被稱為《大明律》，是當(dāng)時(shí)國(guó)家的法律準(zhǔn)則。朱允炆未登基前，便認(rèn)為《大明律》內(nèi)有些懲罰太過(guò)于嚴(yán)厲，在他上臺(tái)之后第一件事便是著手修訂《大明律》，廢止那些過(guò)于嚴(yán)厲的條例，此舉為朱允炆贏來(lái)了仁帝的名聲。
第二、改革財(cái)政，一方面減輕某些地方苛重的賦稅，令地方人民得以休養(yǎng)生息，另外一方面限制佛、道二教所能免稅土地的數(shù)量。
第三、實(shí)行削藩的政策。為了保證中央集權(quán)，撥除有野心皇叔的勢(shì)力，在心腹大臣的建議下，建文帝決定削藩，也正是削藩令建文帝招致嚴(yán)重禍端。
燕王朱棣不滿朝廷的削藩令，于是發(fā)動(dòng)了靖難之役，成功的攻占南京，在一場(chǎng)大火之中，建文帝朱允炆下落不明，生死不知，成為明朝的第一懸案。
朱允炆墓位于何處
2008年，福建省寧德金貝小村發(fā)現(xiàn)了一座古墓，此古墓沒(méi)有建造的年代，沒(méi)有墓碑。福建省考古專家率隊(duì)對(duì)此進(jìn)行考古調(diào)查。古墓的格局精致豪華，很有皇家氣派，考古學(xué)家推測(cè)墓主人的身份不一般。他甚至提出這可能是建文帝墓。沒(méi)想到，這樣的猜想一出現(xiàn)，便有了將近一年的爭(zhēng)論。
整座古墓里面已經(jīng)空空如也，可見(jiàn)被盜的次數(shù)起碼在三次以上。為了能夠找到支持是“建文帝墓”的依據(jù)，他們還組成了建文帝墓的研究隊(duì)伍。專家鄭寬濤認(rèn)為古墓上的火龍珠的雕刻是佛教中比較有標(biāo)志性的建筑，很有可能象征著朱允炆升仙的意思。
后來(lái)馬渭源給當(dāng)?shù)氐谋緢?bào)記者打電話稱建文帝墓找到了。記者詢問(wèn)是否有相關(guān)文字或文物能夠證明事情的真實(shí)性，他說(shuō)：“是的，你可以報(bào)道了。”當(dāng)時(shí)幾乎所有人都認(rèn)為這就是建文帝墓。后來(lái)，福建省文物局各個(gè)專家對(duì)古墓進(jìn)行了一周時(shí)間的考察，最終得出的結(jié)論是：寧德上金貝古墓的墓主人是滄海珠禪師，并不是建文帝朱允炆。僅僅靠古墓造型就推測(cè)墓主的身份的確過(guò)于草率，若要確定墓主人的身份，必須要有準(zhǔn)確的文字記載或文物才有足夠的說(shuō)服力。這次的烏龍事件并不奇怪，全國(guó)還有其他五十多座古墓都曾被推測(cè)為建文帝墓。但是考古是一件非常嚴(yán)肅的科學(xué)活動(dòng)，在沒(méi)有足夠證據(jù)的情況下是不能夠妄下定論的。因此，建文帝的下落始終依舊還是一件撲朔迷離的歷史懸案。
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