伏羲的家庭是怎樣的
伏羲出生于舊石器時代中后期，那伏羲有家人嗎，他家人是誰?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的伏羲的家庭介紹，希望對你有幫助。
伏羲的父親是誰
伏羲出生于舊石器時代中后期，那是一個女子地位高于男子地位的母系社會，很多的孩子沒有父親，或者是說不知父親是誰。所以可供考證證明伏羲的父親是誰的資料不多，關(guān)于這個問題有很多種回答。
其一：伏羲的母親華胥氏年輕時在海邊玩耍，看到一個巨大的腳印，便好奇踩上去，后來發(fā)現(xiàn)懷孕了，12年之后生下一子，有蛇的身體，人的頭，這個孩子就是伏羲，也就是說，他沒有父親。關(guān)于這個傳說，還有人說那個巨大的腳印是雷公的，雷公出生時龍身人頭，所以雷公是伏羲的父親。
其二：雷神與人間極樂國王的女兒成婚，生下伏羲和女媧兩兄妹，那么雷神就是伏羲的父親。
其三：自盤古開天辟地以來，雷神和其弟弟分別管理天地，弟弟在人間，有一對子女，伏羲與女媧，最后在洪災(zāi)中為消退洪水而死。
其四：華胥氏的丈夫燧人氏便是伏羲的父親，姓風(fēng)，河南商丘人。他主要貢獻是教人“鉆木取火”結(jié)束了人類吃生食的時代，被后人稱為“火祖”，并因此成為燧人氏的王。他帶領(lǐng)人走上吃熟食，曬太陽和烤火御寒等健康生活方式，延長了人類的壽命。他還給獸類取名，并將所有的獸類分為四類，給山川命名，星星命名，還發(fā)明陶文等。
伏羲的母親是誰
羲的母親是華胥氏，相傳在她年輕的時候，在一個地方玩兒的時候，她走過了一個地方感覺到奇怪。這個地方就是雷澤走過之后留下的大腳印，她踩過這個巨人的腳印后來就懷孕了，經(jīng)過了12年的孕育，她生下了伏羲。剛剛出生的時候雖然是一個男孩，他卻和正常人不一樣，有著蛇一般的身子，只是腦袋和正常人一樣，所以把它取名叫做伏羲。
有的人覺得他的母親和古猿有一定的關(guān)系，其實他的母親和古猿沒有任何的關(guān)系。當時伏羲的母親生活的時期，那時候已經(jīng)有人類了，當時的古猿已經(jīng)進化成人類了，大概在200萬年以前的時候，人類就從古猿大概進化到了現(xiàn)在的人類，所以伏羲的母親并不是古猿，而是人類。
這是一位非常偉大的母親，她帶領(lǐng)著部落四處征戰(zhàn)，成為古代母系時代一個部落里面杰出的一位首領(lǐng)，也受到了很多民眾的愛戴。
伏羲的兒子是誰
在天地沒有穩(wěn)定的時候，災(zāi)害時常發(fā)生，天地間的生命隨時有覆滅的危險。曾經(jīng)一時，大地遭遇洪水災(zāi)難，本就稀少的人類面臨絕跡的危機，先祖伏羲為了使人類繼續(xù)繁衍下去，決心與妹妹女媧結(jié)合，結(jié)為夫妻，生兒育女，繁衍后代。幾經(jīng)挫折，妹妹女媧終于同意成婚，與伏羲結(jié)合后相繼生下兒女，人類得以繼續(xù)存在。
眾多的孩子中，伏羲的兒子有四個，分別叫曦仲、曦叔、和仲、和叔，他們各有所長，都是很優(yōu)秀的人，后來成為四神，代表四時。因當時沒有日月，沒有時節(jié)之分，人類生活混亂不堪，四神輪流代表四時，讓時間有一定的規(guī)律。自盤古開天辟地以來，天地雖已分開，但還是處于混亂狀態(tài)，天地都沒有明確的管理者和管理方案，這時四神開辟大地，發(fā)現(xiàn)大地的奧妙，創(chuàng)造出越來越多的新思想和新法則，便于指導(dǎo)人類文明社會的發(fā)展。
伏羲的兒子管理大地，按照陰陽的規(guī)律，制定歷法，創(chuàng)造日月星辰，山川河流，想辦法使大地自由旋轉(zhuǎn)，自然界有了越來越多的生命體和創(chuàng)造生命的物質(zhì)，大地被管理得很有秩序，天地趨于穩(wěn)定，天下獲得從未有的太平。
伏羲的女兒是誰
伏羲是人們口中三皇五帝之中的五天帝之一。生卒年不詳，是為風(fēng)姓，是燧人氏的兒子。他出生于成紀，相傳伏羲有著人的面貌，卻是蛇的身體。他與自己的妹妹女媧結(jié)婚，生下了很多的兒女，其中伏羲的女兒就是傳說中的宓妃。
宓妃，又被稱為是雒嬪，她是傳說中伏羲的女兒。她因為喜歡洛河兩邊的漂亮的風(fēng)景，就來到了人間。宓妃把自己學(xué)來的一些技能都教給了那些洛河附近的居民。宓妃不僅會勞務(wù)，還會彈奏曲子。她彈奏的曲子吸引了那里的河伯。河伯變成了小白龍將其擄走。宓妃在深宮里過的并不快樂。這時候突然出現(xiàn)了后羿，他不但成功的打退了河伯，救出了宓妃，還和宓妃產(chǎn)生了至死不渝的愛情。河伯自知無法再插手，就放棄了，后來天帝就封宓妃為洛神了。
伏羲之女宓妃正是有了上面的傳說，才有了歷代歷朝文人雅士對她的贊美和遐想。屈原在他的《離騷》里，寫道“雖信美而無禮兮，來違棄而該改求”。三國時期的大文人曹植則在他的《洛神賦》里，極盡褒美之詞來形容伏羲的女兒。比如“華容婀娜，令我忘餐。”“夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。”清朝的大士顧愷之在其著作《洛神賦圖》里也是將宓妃描寫得天仙一般。
宓妃作為伏羲的女兒，本身就充滿了無數(shù)的傳奇色彩，各類文人雅士的詩詞歌賦更是讓她的美名不斷的流傳下去。
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