伏羲八卦，是先天八卦的別名。近年有的玄幻小說也稱之為混元八卦，混元指陰陽未分狀態(tài)即太極狀態(tài)，因為先天圖安了太極，而后天八卦沒安太極。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的伏羲八卦臺的地址，希望對你有幫助。

　　伏羲八卦臺的地址

　　伏羲創(chuàng)造發(fā)明八卦的地方被稱為八卦臺，畫卦臺或者伏羲臺等。別名挺多的。目前關(guān)于八卦臺地址有兩處。一是河南淮陽城北有一龍湖，龍湖中有一個建筑被稱為八卦臺。此臺建了三層，高達(dá)兩米，周邊范圍達(dá)十幾里。最上層呈現(xiàn)出不規(guī)則的八角形。臺中央是一個亭子，相傳伏羲就是在這個亭中作畫演繹八卦，亭子被稱為八卦亭。

　　一是河南鞏義，河洛匯流處，有一個洛口村。鞏義市有一個鎮(zhèn)叫古洛鎮(zhèn)，鎮(zhèn)有一個村叫洛口村，在這個村的山上有一個古代遺跡被稱為伏羲八卦臺。它整體呈橢圓，直徑一百五十多米。這座山屬于太行山脈，北邊為黃河。這個地方是中華民族文化的發(fā)祥地，是河洛文化的核心地帶。

　　伏羲出生為上古時代，出生地名稱為古成紀(jì),成紀(jì)方位大概在甘肅天水的泰安縣一帶。為什么叫成紀(jì)呢?原因是古時候的傳說伏羲母親懷了十二年既古代的一紀(jì)才生下他。因為這個傳說所以伏羲出生的地方就有了成紀(jì)這個稱呼。泰安縣一帶有規(guī)模壯觀的伏羲廟建筑，相傳古成紀(jì)也有伏羲的八卦臺。

　　從遠(yuǎn)古就流傳下來的八卦演繹的故事，而黃河邊上的八卦臺一直都存在著。河洛地帶近年來相繼挖掘出了很多遠(yuǎn)古時代的遺跡。遺跡的范圍非常廣泛，覆蓋周邊近幾十萬平米。而且遺跡的內(nèi)容也很豐富，這里面除了伏羲時代原始的器具，還有商周的遺跡，而且逐步發(fā)現(xiàn)了一些用于祭祀的生活物品的古文物。這些文物里有很多是說明河洛一帶為伏羲八卦臺的證據(jù)。

　　伏羲八卦的含義

　　八卦，就是從《周易》中來的?！吨芤住分姓f：“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”其中，兩儀，即陰陽;八卦，即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。

　　傳說八卦是上古時期伏羲所畫，象征自然世界的八種物象，后來周文王將八個單卦兩兩相疊，又推演出八八六十四卦。因此《史記》中有“文王拘而演周易”的記載，后世也有許多學(xué)者認(rèn)為《周易》就是周文王所著。

　　周文王，姓姬名昌，又稱伯昌。商紂王時期，他還只是西岐的一個諸侯，人稱西伯侯，因不滿商紂王重刑辟暗、淫樂后宮，而被崇侯虎告發(fā)。崇侯虎對商紂王說：“西伯積德行善、政化天下，諸侯都心有所向，這將對大王您十分不利呀!”于是紂王下令將西伯侯姬昌囚禁在一個叫羑里的地方，不讓他再回西岐。

　　被困在牢獄中整整七年的姬昌，無以打發(fā)時日，便發(fā)揮自己平生所積累的學(xué)識，潛心研究易學(xué)八卦。他通過八卦相疊，從而推演出現(xiàn)在《周易》中所記載的“乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙”等六十四卦，留予后代子孫。

　　其實，所謂的卦象，并沒有吉兇之分，只是用來分析說明人們在順境和逆境時，應(yīng)采取的態(tài)度、行為和處事方法。

　　伏羲先天八卦

　　八卦方位的分配有先后天的分別。我們先說說先天八卦圖。先天八卦，邵雍稱它“伏羲八卦”。

　　以乾配(代表)天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風(fēng)，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉(zhuǎn)，陰自右邊轉(zhuǎn)的原則，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來;坤居下，在北方陰爻產(chǎn)生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產(chǎn)生了先天八卦圖。

　　大家請注意這里所指的陰陽是根據(jù)八卦的最下面爻的陰陽來定的，乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻(-)，巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻(--)。這是三合風(fēng)水(又稱輔星水法)確定八卦陰陽然后進(jìn)一步確定天干地支陰陽的方法。

　　由此產(chǎn)生八卦第二組數(shù)，即先天八卦數(shù)(請看內(nèi)層數(shù))：乾九、兌四、離三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。(內(nèi)層數(shù)為先天八卦數(shù)，外層數(shù)為八卦序數(shù))。這組數(shù)在玄空太易風(fēng)水中使用。