伏羲是三皇之首，是三皇天帝，相傳他是華夏民族有文獻(xiàn)記載以來(lái)的第一位智者，那么天帝伏羲是怎么死的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集天帝伏羲是怎么死的，希望對(duì)你有幫助!

　　伏羲怎么死的

　　伏羲怎么死的?傳說(shuō)中有人說(shuō)伏羲是戰(zhàn)死的，也有人說(shuō)伏羲是老死的，更有的說(shuō)伏羲是一個(gè)神，已經(jīng)登臨神界，根本就不存在死不死的問題。

　　伏羲是遠(yuǎn)古時(shí)期的君主，是三皇之天皇，與女媧一起被稱為人類的始祖，據(jù)說(shuō)伏羲定立了婚娶制度，并且讓人們有了自己的姓氏，伏羲還發(fā)明了八卦，模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)的方式制造了漁網(wǎng)教會(huì)了人們打漁狩獵，據(jù)說(shuō)伏羲與女媧兄妹結(jié)婚，之后生育了兒女，成為了中華民族的遠(yuǎn)祖，伏羲還創(chuàng)造了簡(jiǎn)單的文字記事等等。

　　伏羲是偉大的，對(duì)于中華民族的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是即使是再偉大的人也逃不過(guò)自然規(guī)律，也有一死，那么伏羲怎么死的呢?事實(shí)上說(shuō)伏羲怎么死的就已經(jīng)承認(rèn)了伏羲是一個(gè)人，而不是神話中的神，但是對(duì)于伏羲是否是一個(gè)真實(shí)存在著的人這個(gè)問題至今還存在著很大的爭(zhēng)議。

　　有的人認(rèn)為歷史上確實(shí)是存在著伏羲這樣一個(gè)人的，這個(gè)人生于甘肅天水、長(zhǎng)于河北新市(新樂)、歿于河南淮陽(yáng)。也就是說(shuō)這個(gè)人后來(lái)是死掉了，但是至于伏羲怎么死的留存下來(lái)的史料中沒有明確的記載，有人說(shuō)伏羲是年老而死，也有的說(shuō)伏羲在戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。

　　也有人認(rèn)為歷史上并沒有伏羲這樣一個(gè)真實(shí)的人存在，是人們創(chuàng)造出來(lái)伏羲這樣一個(gè)人，所以伏羲是人們創(chuàng)造出來(lái)的神，所以也就不存在伏羲怎么死的這個(gè)問題，因?yàn)樯袷遣凰赖?。傳說(shuō)伏羲的女兒是洛神，但是伏羲的年代與洛神出現(xiàn)的年代卻非常的遙遠(yuǎn)，由此可見，在神話中的伏羲是不死的，自然也就不存在伏羲怎么死的這個(gè)問題。

　　伏羲真的存在嗎

　　伏羲真的存在嗎?伏羲是中華民族的偉大神靈之一，也是人類進(jìn)化史中的始父者。他和自己的同胞妹妹女媧結(jié)婚生子繁衍了人類。伏羲真的存不存在我們不得而知，可是關(guān)于伏羲的傳說(shuō)卻淵源流長(zhǎng)至今。人們對(duì)伏羲的存在信以為真，有好多地方在每年農(nóng)歷三月十八的這一天拜祭伏羲。

　　據(jù)歷史資料史記的記載，伏羲姓鳳，母親是燧人失氏，我們中華民族當(dāng)中三黃五帝的天帝之一，降生在上古時(shí)期的成紀(jì)，那個(gè)時(shí)代是舊石器時(shí)期的中晚期。相傳伏羲生下來(lái)時(shí)為人頭蛇身，十分丑陋嚇人。伏羲丑陋的外表卻有著一顆善良的心。

　　傳說(shuō)伏羲是中華民族的最早被稱為王的人，伏羲和女媧生兒育女之后，為了給孩子治病發(fā)明了醫(yī)藥，在歷史當(dāng)中伏羲對(duì)醫(yī)藥的貢獻(xiàn)非常大，后人稱他為醫(yī)藥鼻祖。伏羲還根據(jù)蜘蛛通過(guò)蜘蛛網(wǎng)捕捉小動(dòng)物的方法中，得出用漁網(wǎng)捕魚的方法。漁網(wǎng)捕魚法一直延續(xù)至今。

　　在史記的記載中說(shuō)道，伏羲至純厚，創(chuàng)作易八卦。這句話肯定了伏羲對(duì)歷史的作用，在學(xué)者眼里伏羲是存在的。在歷史的進(jìn)程中有很多人在研究伏羲，通過(guò)考古和對(duì)上古時(shí)期各族部落的研究，發(fā)現(xiàn)伏羲是被中華民族的炎帝和黃帝所拜祭的。

　　上面所說(shuō)只是從客觀上講述了伏羲真的存在嗎這個(gè)問題，說(shuō)實(shí)話這些我們無(wú)處考證，不過(guò)如今還有很多民族對(duì)伏羲是人類的創(chuàng)世祖的神話信以為真。不管伏羲存不存在，但是我們中華民族的血脈將永遠(yuǎn)存在。

　　伏羲的傳說(shuō)

　　傳說(shuō)伏羲即太昊，本姓風(fēng)，有圣人之德，日月之明，故稱太昊?！对?shī)含神霧》、《孝經(jīng)鉤命訣》等古文典籍記載伏羲是雷神的兒子，其母華胥氏踩踏了雷神在雷澤留下的“大跡”因此孕育而生伏羲。

　　伏羲在神話傳說(shuō)中生就一副“龍相”。有文字記載，因風(fēng)而生，以“風(fēng)”為姓，以“龍”為紀(jì)，風(fēng)龍相因。

　　前秦.王嘉《拾遺記》言其“長(zhǎng)頭修目，龜齒龍唇，眉有白毫，須垂委地。”曰：“蛇神之神，即羲皇也。”

　　《春秋合誠(chéng)圖》稱伏羲“龍身牛首”、“龍唇龜齒”;《白虎通》說(shuō)伏羲“衡連珠，唯大目，鼻龍狀”。

　　《云中記》直言“伏羲龍身”?！兜弁跏兰o(jì)》記載：“庖犧氏，風(fēng)姓也，蛇身人首。”這庖犧，即伏羲。

　　《太平御覽》“伏犧大目，山準(zhǔn)，日角，衡而連珠。”《文選.王延壽(魯靈光殿賦)》“伏羲鱗身，女媧蛇軀。”

　　《龍圖騰》中記載,流傳至今仍然完好的漢畫像石，多有伏羲與女媧蛇身人面交尾圖。

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