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      五帝之一帝舜資料簡(jiǎn)介

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        舜上承堯,下啟禹,是原始部落制末期一位重要的首領(lǐng)。五帝之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的帝舜簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助!

        帝舜簡(jiǎn)介

        舜,號(hào)有虞氏,名姚重華,字都君,上古時(shí)期部落聯(lián)盟的首領(lǐng),五帝之一,另有尊號(hào)帝舜、舜帝、大舜、虞舜。

        舜是顓頊的六世孫,但自窮蟬后的幾代都為平民,舜自幼就受到其父瞽叟、后母以及異母弟象的迫害,但他并不放在欣賞,仍對(duì)父母孝敬,愛護(hù)象,因此受到了百姓的贊譽(yù)。舜曾在歷山耕田,在雷澤漁獵,于黃河之濱燒制過陶器,于壽丘制作過日用雜品,也曾在頓丘、負(fù)夏一帶做過生意,在民間的威望很高。彼時(shí)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯年事已高,想要選定一個(gè)繼承人,眾人一致推薦舜。堯于是將自己的女兒娥皇、女英嫁給了舜,并令九個(gè)男子侍奉舜,觀察他的品德與能力。

        舜成功通過了堯的考驗(yàn),得帝堯禪位而成為新一任首領(lǐng),他在位期間選賢與能,放逐“四兇”,又命禹治水,整頓禮制,減輕刑罰,統(tǒng)一度量衡,使天下安定太平。相傳舜南巡至蒼梧之野時(shí)去世,被葬于江南的九嶷山,在后世尊其為帝,將他列入五帝之中。

        帝舜的妻子娥皇女英

        漢代劉向所著《列女傳·有虞二妃》云:“有虞二妃,帝堯二女也,長(zhǎng)娥皇,次女英。”這里說虞舜有兩位妃子,她們都是堯帝的女兒,大妃名叫娥皇,次妃名叫女英。

        《山海經(jīng)》載:“洞庭之中,帝二女居之,是常游于江淵,出入必以飄風(fēng)暴雨。”山海經(jīng)記載堯帝的兩位女兒娥皇女英居住在洞庭湖。

        詩(shī)人屈原在《楚辭·九歌》中,對(duì)她們的描寫是“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。”此處描寫的是舜死去后,娥皇女英的愁苦哀思之情。

        從文獻(xiàn)記載可知,舜的確有兩位妻子,她們是堯的女兒娥皇和女英。那么娥皇和女英為什么會(huì)成為舜的妻子呢?讓我們來品讀以下這個(gè)自古相傳的故事。

        舜的兩個(gè)妃子是堯的兩個(gè)女兒,大女兒娥皇,小女兒女英。舜的早年很不幸,父親瞽叟,是個(gè)盲人,為人專橫。繼母又很偏心,只溺愛自己親生的兒子—象。

        舜的這個(gè)庶出的弟弟,在母親的寵慣下,傲慢專橫。舜對(duì)這樣的父母依然很孝順,對(duì)弟弟也處處謙讓。

        后來,人們向堯推薦賢德的舜,堯經(jīng)過考察,對(duì)舜的品德很滿意,于是就把自己的兩個(gè)女兒下嫁給舜。娥皇和女英,溫良恭儉讓,從不嫌棄舜出身卑微,也不抱怨舜的家庭,和舜一起在田間勞作。

        舜的父母兄弟要加害于他,但是舜對(duì)父母依然孝順有加,對(duì)弟弟依舊謙讓恭愛,娥皇、女英也無(wú)怨無(wú)悔。

        《列女傳·有虞二妃》寫到:“既納于百揆,賓于四門,選于林木,入于大麓,堯試之百方,每事常謀于二女。舜既嗣位,升為天子,娥皇為后,女英為妃。封象于有庳,事瞽叟猶若初焉。天下稱二妃聰明貞仁。”

        這是說舜承堯禪讓,成為天子。舜在娥皇、女英的輔佐下,使天下太平無(wú)事,人民安居樂業(yè)。天下之人都稱頌娥皇女英的聰明淑德。

        帝舜的陵墓

        一般認(rèn)為,舜陵在九嶷山。《史記》云:“崩于蒼梧之野,葬于江南九嶷。”

        司馬遷在《史記》自序中說:“二十而南游江淮,上會(huì)稽,探禹穴,窺九嶷,浮于沅湘。”這就是說,司馬遷把他收集的有關(guān)舜的資料和在九嶷山考察的結(jié)果,綜合起來進(jìn)行分析研究,在此基礎(chǔ)上寫成史書,因而是比較可信的。

        中國(guó)歷代王朝都認(rèn)定舜帝陵在九嶷山并不斷遣官祭祀。至于舜在九嶷的其他遺跡和民間傳說更多?!渡胶=?jīng)》、《禮記》以及司馬遷、劉向、班固、王充等人,都記載了舜帝死后葬于九嶷山或蒼梧。

        屈原在《湘夫人》、《離騷》等詩(shī)篇中說:“濟(jì)沅湘南征兮,就重華而陳詞。”“九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。”明確指出了娥皇女英二妃對(duì)對(duì)舜葬九嶷的懷念之情。

        還有另外一個(gè)觀點(diǎn)說舜陵是在鳴條。孟子曾說“舜卒于鳴條”,這是值得相信的。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)人,離舜的時(shí)代最近,如果孟子之言尚不可信,后人之言就更不可信了。

        而鳴條是舜時(shí)的舊都,舜帝陵在此是有很大可能性的。

        根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《竹書紀(jì)年》記載,舜在位49年,居于鳴條,“鳴條有蒼梧之山,帝崩遂葬焉,今海州”。鳴條岡在今山西運(yùn)城市區(qū)北,西距帝都蒲坂60公里,舜帝晚年在此休息。幾千年來,此處一直是歷代帝王國(guó)祭舜帝的地方。

        按照上面的史料記載,舜帝陵所在有兩個(gè)可能的地方,一處是蒼梧,一處是鳴條。

        若是蒼梧就是今湖南省永州市舜帝陵。夏代始于九嶷置陵建廟,秦漢遷于玉官巖前,明初移至舜源峰下。

        若是鳴條就是山西運(yùn)城舜帝陵。從山西省運(yùn)城市市區(qū)北行15公里,在蜿蜒百里的鳴條崗西端,始建于唐開元二十六年。

        舜的兩種死因:被禹逼死,巡狩病死。小編認(rèn)為舜被禹逼死的可能性較大。舜巡狩病死最早見于《尚書》,這很可能是儒家的美化寫法。舜帝陵所在支持者最多的是說蒼梧,這也是一般公認(rèn)的說法。

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