孔子與孟子思想異同_孔子孟子是什么關(guān)系
孔子和孟子兩人在思想上的成就都極大，與此同時(shí)，他們兩人還都是極為有名的政治家和教育家。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子與孟子異同的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!
孔子與孟子異同
縱觀幾千年的浩瀚如煙的的歷史，我們從中可以發(fā)現(xiàn)孔子和孟子的思想一直的深深影響著我們。兩個(gè)人都是我國古代上偉大的思想家，以及哲學(xué)家。他們的言行和思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其中對于“仁”的看法，對我們今天有著重要意義。
孔子對于“仁”，正是以往關(guān)于“仁”的思想的總結(jié)和發(fā)展。首先他將“愛親”作為是“仁”的源泉。但是，在另一方面又將“仁”定為“愛人”。孔子對于“仁”的倫理道德不僅僅指的是個(gè)人還指的是政治上的“仁”，盡管孔子對管仲在禮儀上的行為頗為不滿，但是還是站在政治的立場對管仲進(jìn)行批評。這就說明孔子早就從自身做起將個(gè)人意義上的“小仁”上升到國家政治層面的“大仁”。其次還追求“仁、智”統(tǒng)一的思想人格，他心目中的理想人格就是與“禮”統(tǒng)一的“仁”德，他認(rèn)為作為一種完善的理想人格，除了“仁”還要具備“智”和“勇”。
而孟子“仁”的理論是以“仁義”為理論核心，并以仁政“得民心”作為道德作用論。他在繼承孔子“貴仁”的基礎(chǔ)上提出以“仁義”為主體的仁、義、禮、智四德統(tǒng)一的道德規(guī)范體系。其次，孟子還主張“施仁政于民”希望能夠給人民切以實(shí)際的利益。從這一方面就體現(xiàn)了孟子注重人民的物質(zhì)需求，相比于孔子，有一定的進(jìn)步性。
孔子孟子是什么關(guān)系
孔子和孟子兩人在思想上的成就都極大，與此同時(shí)，他們兩人還都是極為有名的政治家和教育家。孔子和孟子兩人都以仁為主張，不同的是，孔子是春秋時(shí)期人，孟子是戰(zhàn)國時(shí)期人。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者，被世人尊稱為圣人，他所提倡的儒家思想不論是對我國還是對世界都有著極為重要的影響?？鬃又鲝?ldquo;仁”和“禮”，推崇德治和禮治，提出天下大同的理想概念;提倡義高于利的利義觀，以及先富后教的經(jīng)濟(jì)思想;開辦私學(xué)，廣收學(xué)生，提倡學(xué)生沒有等級之分，提出教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的自身能力施展教育;主張要根據(jù)事實(shí)來探究歷史;提倡感悟山水的自然游，并主張旅游要健康適度;孔子還提倡積極樂觀、為人向善的人生觀。
孟子與孔子同出儒家學(xué)派，他是儒家的代表人物，他還被世人尊稱為亞圣，與孔子一起被稱為孔孟。在政治上，孟子提出把先王的道德規(guī)范作為道德標(biāo)準(zhǔn)，主張實(shí)行仁政，從這點(diǎn)可以看出，孔子對孟子的影響以及孟子對孔子的推崇;孟子還提出了民貴君輕這個(gè)概念，點(diǎn)出了國家中百姓的重要性;孟子還提出了人的本性一開始都是善良的哲學(xué)思想。
有關(guān)孔子成語
1、盡善盡美:就是形容好到極致，毫無缺陷。這個(gè)成語主要來自于孔子在齊國時(shí)期，那時(shí)的他有機(jī)會欣賞到他認(rèn)為比較美妙的音樂，于是發(fā)出感慨“盡善矣,又盡美也!”，一連好幾天總是想著它，無時(shí)不忘。后來這個(gè)成語可就用來形容孔子對音樂的癡迷。后來就被后人形容貧窮。
2、侃侃而談：表示不慌不忙的談?wù)撝虑?。在朝堂上的孔子是一個(gè)一舉一動(dòng)都立求符合周禮的人。在家鄉(xiāng)，他說話溫和恭順，就像是不會說話一樣，而不是向朝堂上一樣有些謹(jǐn)慎罷了。在君王不在的情況下，與同級官員說話總是侃侃而談，理直氣壯;君王在的時(shí)候就是和顏悅色的神情，有恭敬又有些不安生的情緒。
3、不舍晝夜：表示時(shí)間的不停的轉(zhuǎn)動(dòng)以及流逝之意。從這個(gè)成語就看的出孔子是個(gè)時(shí)間觀念很強(qiáng)的人，他還曾說過“逝者如斯夫,不舍晝夜”的話來感嘆時(shí)間的流逝。
4、道不拾遺：用來形容社會風(fēng)氣道德良好。當(dāng)時(shí)的孔子在魯國擔(dān)任了幾任官職，那時(shí)魯國的政治有很大的改良，像賣東西的都不會討價(jià)還價(jià)，掉了東西也不會驚惶。老百姓都有自己的人格。
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