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      小學(xué)學(xué)過(guò)的孔子名言有哪些

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        孔子的名言基本讀書(shū)時(shí)就有學(xué)到,那么小學(xué)學(xué)過(guò)的孔子名言有哪些呢?下面學(xué)習(xí)啦小編分享了小學(xué)學(xué)過(guò)的孔子名言,供你參考。

        小學(xué)學(xué)過(guò)的孔子名言【最新版】

        ▲夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

        ▲君子泰而不驕,小人驕而不泰。

        ▲君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

        ▲君子之仕也,行其義也。

        ▲子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”

        ▲君子和而不同,小人同而不和。

        ▲君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

        ▲君子周而不比,小人比而不周。

        ▲君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

        ▲仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

        ▲放于利而行,多怨。

        ▲求仁而得仁,又何怨。

        ▲質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

        ▲君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧

        小學(xué)學(xué)過(guò)的孔子名言【經(jīng)典版】

        ▲發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。

        ▲飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

        ▲不義而富且貴,于我如浮云。

        ▲賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,回也!

        ▲士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

        ▲富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。

        ▲富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

        ▲有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

        ▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

        ▲可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

        ▲志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

        ▲君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

        ▲不學(xué)禮,無(wú)以立。

        ▲己所不欲,匆施于人。

        ▲己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

        ▲躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

        ▲見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

        ▲三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

        ▲吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

        ▲居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

        ▲君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

        ▲行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

        ▲孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

        ▲君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

        ▲過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

        ▲過(guò),則匆憚改。

        ▲不遷怒,不二過(guò)。

        ▲三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

        小學(xué)學(xué)過(guò)的孔子名言【熱門(mén)版】

        ▲人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

        ▲無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

        ▲士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

        ▲執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

        ▲與朋友交,言而有信。 以文會(huì)友,以友輔仁。

        ▲益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

        ▲君子欲訥于言而敏于行。

        ▲君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

        ▲巧言亂德。

        ▲巧言令色,鮮矣仁。

        ▲剛、毅、木、訥近仁。

        ▲有德者必育言,有言者不必育德。

        ▲聽(tīng)其言而觀其行。

        ▲君于不以言舉人,不以人廢言。

        ▲古者言之不出,恥躬不逮也。

        ▲君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

        ▲可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

        ▲言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

        ▲好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

        ▲好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

        ▲恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

        ▲事君,敬其事而后其食。

        ▲禮之用,和為貴。

        ▲放于利而行,多怨。

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