孔子，春秋時(shí)期人，以子為姓，氏為孔，名為丘，字仲尼。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集孔子的生平事跡簡介，希望對(duì)你有幫助!

　　孔子的生平事跡簡介

　　孔子(公元前551年，即魯襄公二十四年——公元前479年，即魯哀公十六年)，名孔丘，字仲尼。庚戌年戊子月庚子日甲申時(shí)，孔子出生于春秋末期的魯國陬邑，也就是當(dāng)今的山東省曲阜市。他是春秋時(shí)期偉大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家學(xué)派思想的始祖?？鬃邮菑乃螄映鰜淼囊筮z貴族的后裔，宋國夏邑是其祖籍，位于今河南省商丘市夏邑市。

　　孔子自小過著清貧的生活。三歲時(shí)，父親就離開人世。母親顏氏就帶著他離開出生地尼山，來到闕里。生活拮據(jù)的他，做過許多工作來補(bǔ)貼家用。雖然經(jīng)濟(jì)上困難，但也抵擋不了孔子對(duì)求學(xué)的熱情。孔子聰明早慧，對(duì)知識(shí)非常的渴求，經(jīng)常去拜訪各位名師，請(qǐng)他們指教，向他們學(xué)習(xí)。

　　17歲時(shí)，孔子的母親顏氏離開人世?？鬃佣喾酱蚵牪艑⒏改赣H合葬在一起。19歲時(shí)，給貴族擔(dān)任職事，管理東西。不久，迎娶了亓官氏，后一年便有了第一個(gè)兒子孔鯉。23歲，孔子開始招收徒弟，在民間進(jìn)行講學(xué)，開設(shè)了私人講學(xué)之風(fēng)，提出了因材施教等教育方法。還到各國去周游講學(xué)，推廣“仁”“禮”的思想，傳播教育文化，開創(chuàng)了儒家思想。除此之外，曾擔(dān)任國家官職，與權(quán)貴斗爭(zhēng);雖然多次遭遇艱險(xiǎn)，但還是有幸的存活下來。

　　晚年被接回魯國，雖未得到重用，但在期間，他專心編著了《春秋》等書籍。73歲逝世，死后葬在了泗水。他多姿多彩的傳奇一生給后世留下了寶貴的文化財(cái)富。

　　孔子資料簡介

　　孔子被世人尊稱為“孔圣人”，是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的人物。他是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，開創(chuàng)了一個(gè)思想核心為“仁”和“禮”的思想學(xué)派?？鬃硬粌H是個(gè)偉大的思想家，他還是一個(gè)頗有成就的教育家、政治家。

　　孔子以子為姓，出生于一個(gè)沒落的貴族家庭。孔子從小就刻苦好學(xué)，從他在已經(jīng)是家喻戶曉的老師時(shí)卻還是認(rèn)為自己的學(xué)問不夠，選擇不遠(yuǎn)千里地前往洛陽拜老子為師這件事中就可以看出他對(duì)追求學(xué)問的熱衷?？鬃釉鴰ьI(lǐng)他的一些弟子周游列國十余年，以增加自己的學(xué)識(shí)和見聞。晚年時(shí)期回歸后，孔子仍舊繼續(xù)他講學(xué)事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生，同時(shí)他還對(duì)六經(jīng)等古籍進(jìn)行整理和修訂。而世人皆知的《論語》不是孔子自己所著，是由他弟子以及再傳弟子所記錄整理孔子及其弟子言行而成的，書中有不少可供人學(xué)習(xí)的孔子典故或孔子的言行。

　　孔子是哲學(xué)思想上的大家，他崇尚仁義、禮樂，提倡德治。在推崇人道精神的同時(shí)，孔子還注重建立制度以維持社會(huì)秩序。孔子還提出了利與義之間要更為重視道義的義利觀念，以及重視民生，先富后教的經(jīng)濟(jì)思想。除了在道德和經(jīng)濟(jì)方面，孔子在其他領(lǐng)域比如旅游方面、藝術(shù)方面等都有一定的思想成就。而這些使孔子成為偉大思想家的同時(shí)，也對(duì)中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　孔子與子路的故事

　　孔子是子路的老師，但是更多的時(shí)候兩個(gè)人卻像一對(duì)好朋友，不僅僅因?yàn)樽勇房梢灾毖圆恢M，更是因?yàn)樽勇房梢皂斪部鬃?，批評(píng)孔子，可能這在孔子的弟子中是唯一的，所以孔子對(duì)子路的評(píng)價(jià)也是比較高的，子路對(duì)于孔子也是非常尊敬的。

　　子路對(duì)孔子是尊敬的，雖然一開始的時(shí)候子路見了文弱的孔子有點(diǎn)不屑，孔子教導(dǎo)其要學(xué)習(xí)，子路說“何學(xué)之有?”可見其傲慢與伉直?？鬃右膊簧鷼?，說，要是能夠裝上羽毛，裝上鋒利的箭頭做成一只弩箭，那么不就射得更加的深了嗎?于是子路拜謝，說“敬受教。”可見子路是魯莽的，而孔子對(duì)于子路也是大度的。而聽過孔子的話后，子路立即對(duì)孔子表現(xiàn)出了尊敬。

　　在子路與孔子相處的過程中，子路有問題總是向孔子積極的討教，比如子路問強(qiáng)、子路問孔子怎么治療國家等，同時(shí)子路也毫不諱言的說出自己的想法甚至是與孔子不同的意見，比如孔子在衛(wèi)國的時(shí)候去見南子，子路就非常不贊同，孔子也并沒有擺出師長的架子，而是積極主動(dòng)的向子路解釋，從這里可以看出，孔子并沒有將子路完全的當(dāng)做是一個(gè)弟子。

　　孔子在教育學(xué)生的過程中總是積極的啟發(fā)自己的弟子發(fā)表自己的看法，子路總是第一個(gè)發(fā)言的，孔子問學(xué)生們的志向的時(shí)候，子路大膽的說出自己的志向，愿意與朋友共用自己所擁有的東西，一起乘坐自己擁有的車馬，一起共用好的衣服，即使是弄壞了也無所謂，從這里我們可以看到子路的豪放。

　　孔子與子路之間在長期的共處下也建立起了非常好的信任，孔子在周游列國找不到施行自己思想的國度的時(shí)候，想要扎起小木筏漂流出海，孔子說，跟隨我的可能只有子路了，子路聽了很高興，可見兩個(gè)人是互相信任并且推崇的。

　　孔子與子路的情誼是相當(dāng)深的，孔子對(duì)子路也是相當(dāng)了解的，聽說衛(wèi)國發(fā)生政變后，孔子就說“子路死矣!”真的知道子路慘死，孔子在中庭大哭，甚至是“覆醢”。顏回死了，孔鯉死了，后來子路也死了，孔子受到接連的打擊，于是在子路死后一年，公元前479年也去世了。

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