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      孔子和孟子的簡(jiǎn)介資料

      時(shí)間: 學(xué)康27 分享

        孔子孟子都是春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家,對(duì)后世都造成了影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的孔子和孟子的簡(jiǎn)介,希望對(duì)你有幫助!

        孔子與孟子簡(jiǎn)介

        縱觀幾千年的浩瀚如煙的的歷史,我們從中可以發(fā)現(xiàn)孔子和孟子的思想一直的深深影響著我們。兩個(gè)人都是我國古代上偉大的思想家,以及哲學(xué)家。他們的言行和思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其中對(duì)于“仁”的看法,對(duì)我們今天有著重要意義。

        孔子對(duì)于“仁”,正是以往關(guān)于“仁”的思想的總結(jié)和發(fā)展。首先他將“愛親”作為是“仁”的源泉。但是,在另一方面又將“仁”定為“愛人”??鬃訉?duì)于“仁”的倫理道德不僅僅指的是個(gè)人還指的是政治上的“仁”,盡管孔子對(duì)管仲在禮儀上的行為頗為不滿,但是還是站在政治的立場(chǎng)對(duì)管仲進(jìn)行批評(píng)。這就說明孔子早就從自身做起將個(gè)人意義上的“小仁”上升到國家政治層面的“大仁”。其次還追求“仁、智”統(tǒng)一的思想人格,他心目中的理想人格就是與“禮”統(tǒng)一的“仁”德,他認(rèn)為作為一種完善的理想人格,除了“仁”還要具備“智”和“勇”。

        而孟子“仁”的理論是以“仁義”為理論核心,并以仁政“得民心”作為道德作用論。他在繼承孔子“貴仁”的基礎(chǔ)上提出以“仁義”為主體的仁、義、禮、智四德統(tǒng)一的道德規(guī)范體系。其次,孟子還主張“施仁政于民”希望能夠給人民切以實(shí)際的利益。從這一方面就體現(xiàn)了孟子注重人民的物質(zhì)需求,相比于孔子,有一定的進(jìn)步性。

        孔子孟子關(guān)系

        孔子和孟子兩人在思想上的成就都極大,與此同時(shí),他們兩人還都是極為有名的政治家和教育家。孔子和孟子兩人都以仁為主張,不同的是,孔子是春秋時(shí)期人,孟子是戰(zhàn)國時(shí)期人。

        孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始者,被世人尊稱為圣人,他所提倡的儒家思想不論是對(duì)我國還是對(duì)世界都有著極為重要的影響。孔子主張“仁”和“禮”,推崇德治和禮治,提出天下大同的理想概念;提倡義高于利的利義觀,以及先富后教的經(jīng)濟(jì)思想;開辦私學(xué),廣收學(xué)生,提倡學(xué)生沒有等級(jí)之分,提出教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的自身能力施展教育;主張要根據(jù)事實(shí)來探究歷史;提倡感悟山水的自然游,并主張旅游健康適度;孔子還提倡積極樂觀、為人向善的人生觀。

        孟子與孔子同出儒家學(xué)派,他是儒家的代表人物,他還被世人尊稱為亞圣,與孔子一起被稱為孔孟。在政治上,孟子提出把先王的道德規(guī)范作為道德標(biāo)準(zhǔn),主張實(shí)行仁政,從這點(diǎn)可以看出,孔子對(duì)孟子的影響以及孟子對(duì)孔子的推崇;孟子還提出了民貴君輕這個(gè)概念,點(diǎn)出了國家中百姓的重要性;孟子還提出了人的本性一開始都是善良的哲學(xué)思想。

        孟子的成語故事

        孟子是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的辯論高手,他常常用講故事的方式來闡述自己的觀點(diǎn),所以讀《孟子》常常被里面生動(dòng)的故事,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯所折服,這也是《孟子》區(qū)別于《論語》的一個(gè)重要特征,因?yàn)椤墩撜Z》主要記錄的是孔子和門生之間的對(duì)話,文學(xué)性不強(qiáng)。所以孟子還被后人譽(yù)為中國第一位文學(xué)家、散文家。

        《孟子》一書文采斐然,言辭流暢,善于運(yùn)用大段的排比、比喻等修辭手法,對(duì)后世的文學(xué)發(fā)展起到很大的借鑒作用。

        有關(guān)孟子的成語非常多,他自己就有孟母三遷的典故,在他的文章中,他創(chuàng)造了生于安樂死于憂患、專心致志、緣木求魚、一曝十寒、夜以繼日、左右逢源、綽綽有余、不言而喻、同流合污、揠苗助長(zhǎng)、明察秋毫、出類拔萃、出爾反爾等等,簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù),很多都是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常用到的,有的甚至成為我們平常生活中的俗語了,我們甚至都不覺察到這是個(gè)成語,可見孟子的語言功力的深厚,他簡(jiǎn)直就是個(gè)語言學(xué)的大師,這些成語穿越了兩千多年,到今天依然非常實(shí)用,非常頑強(qiáng),一點(diǎn)也不覺得艱澀難懂,這就是語言的魅力,也是孟子的貢獻(xiàn)。

        孟子為豐富我們中國人的言語類型做出了巨大貢獻(xiàn),這也是他超越孔子的地方,如果沒有這些成語的運(yùn)用,那么我們今天的語言絕不會(huì)這么豐富,我們恐怕常常會(huì)為找不到合適的詞語來形容我們要描述的事物而著急,從這個(gè)角度上來說,我們要感謝孟子。

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