詩人比昂松是誰
比昂松是挪威歷史上著名的作家，詩人，社會活動家，1903年憑借代表作挑戰(zhàn)的手套獲得了諾貝爾文學獎。下面是學習啦小編搜集整理的詩人比昂松的簡介，希望對你有幫助。
詩人比昂松的簡介
比昂斯滕·比昂松(Björnstjerne Martinus Björnson，1832～1910)挪威戲劇家、詩人、小說家。主要作品有劇作《皇帝》、《挑戰(zhàn)的手套》，詩集《詩與歌》等。1903年作品《挑戰(zhàn)的手套》獲諾貝爾文學獎 。獲獎理由： “他以詩人鮮活的靈感和難得的赤子之心，把作品寫得雍容、華麗而又繽紛”。
比昂松的生平簡介
在1857年比昂松出版他的農(nóng)民小說索爾巴肯。在1858年之后，這是由阿爾內(nèi)，于1860年的恩高興腸(幸福男孩)，并于1868年由Fiskerjenten(費雪少女)。這是最重要的標本，他的邦德或農(nóng)民的故事。
比昂松急于“根據(jù)農(nóng)民，創(chuàng)建一個新的故事”他說，他認為這樣做，不僅僅是在散文小說，但在國內(nèi)電視劇或福爾克貝納最早的是一個行為作品集于12世紀，寫于1855年和1857年生產(chǎn)的。在這個時候的研究，他特別影響延伊曼紐爾和亞當，在訪問哥本哈根。胡爾達(拉梅胡爾達)于1858年，與香港斯維爾(國王斯維爾)于1861年。他最重要的工作是迄今為止詩三部曲西古爾德Slembe(西古爾德不良)，這比昂松在1862年出版。 在結(jié)束的1857年比昂松已被任命為主任影院在卑爾根，某一職位，而他舉行了兩年，當他回到克里斯。從1860年至1863年，他前往廣泛整個歐洲。早在1865年他在管理方面的克里斯劇院，并提出了他的受歡迎的喜劇德(在新婚)和他的愛情悲劇瑪麗斯圖爾特在蘇格蘭。1870年他出版了詩歌和史詩周期后者卷包含模式Bergliot之一，比昂松最優(yōu)秀的貢獻抒情詩。
至1864年和1874年，比昂松表現(xiàn)出松懈的智慧力量十分顯著一名男子在他的能源;他主要是被占領(lǐng)的政治和與其業(yè)務作為一個戲劇經(jīng)理。這是一段比昂松最火熱的宣傳作為一個激進的攪拌器。他于1871年開始，以補充他的新聞工作提供了整個講座斯堪的納維亞半島。
從1874年至1876年比昂松不在挪威，并在和平的自愿流亡者，他恢復了富有想象力的權(quán)力。他的新的出發(fā)點作為一個戲劇性的作者開始《破產(chǎn)》和《編輯》于1874年，社會電視劇的一個極為現(xiàn)代的和現(xiàn)實的演員。
比昂松是一個原始成員的諾貝爾委員會，并再度當選為1900年。1903年他被授予諾貝爾文學獎。
比昂松做了多達任何其他人振奮挪威的民族感情，但在1903年，瀕臨破裂之間的挪威和瑞典，他鼓吹的調(diào)解和溫和的挪威人。
他死于1910年四月二十六日在巴黎，在一些年來，他已度過冬天，而且被埋葬在家里每個商標的榮譽。挪威海岸防衛(wèi)艦HNoMS挪威被送往轉(zhuǎn)達他仍然回到自己的土地。
比昂松的文學特色
比昂松和 易卜生一樣對挪威的現(xiàn)實不滿，而且認為一切社會問題都產(chǎn)生于人們的道德墮落。因此，他從早期的浪漫主義轉(zhuǎn)到現(xiàn)實主義的戲劇創(chuàng)作道路上來，用作品揭露和批判社會的丑惡現(xiàn)實，以期提高人們道德水平。后期他消極悲觀，戲劇創(chuàng)作走上象征主義道路。在許多問題上比昂松和易卜生存在著分歧，甚至出現(xiàn)過感情上的裂痕。但是他很尊重易卜生，對于易卜生某些過分責難并不介意。 在浪漫主義戲劇創(chuàng)作中，比昂松對于12世紀的挪威歷史，特別是國王斯維利這個傳奇式的英雄人物非常重視。他的《戰(zhàn)役之間》(1857)、《國王斯凡勒》(1861)、《西格爾特惡王》(1862)和《十字軍騎士西格爾特》(1872)等都使用了這類歷史題材。在《十字軍騎士西格爾特》以前，比昂松已經(jīng)開始寫 現(xiàn)實主義戲劇《新婚夫婦》(1865)。該劇和他以后的現(xiàn)實主義戲劇相比，從內(nèi)容到形式都還不夠成熟?！妒周婒T士西格爾特》以后，比昂松寫了兩部重要的現(xiàn)實主義戲?。骸镀飘a(chǎn)》(1874)和《編輯》(1875)。1877～1883年，他又寫了《國王》(1877)、《新制度》(1878)、《黎昂娜達》(1879)和《挑戰(zhàn)的手套》(1883)?！镀飘a(chǎn)》被認為是比昂松的代表作，描寫投機金融家錢爾德在破產(chǎn)危機中拼命掙扎的故事，對于 資產(chǎn)階級唯利是圖和冷酷無情作了深刻的揭露。《編輯》主要是揭露資產(chǎn)階級新聞的欺騙性。描寫主人公報紙主筆為了在選舉中擊敗農(nóng)民運動的領(lǐng)導人,不惜利用所掌握的輿論工具,造謠中傷，但是他的欺騙宣傳最后還是以失敗告終。《國王》揭露和批判了資產(chǎn)階級政治和宗教信條的虛偽性。《新制度》著重宣揚了人道主義?！独璋耗冗_》和《挑戰(zhàn)的手套》則是以資產(chǎn)階級愛情、婚姻和家庭問題為題材，具有一定的批判性質(zhì)。這些戲劇的一個共同特征是，在揭露和批判生活中的種種丑惡現(xiàn)象之后，總有一個和解的結(jié)局，這反映了比昂松調(diào)和社會矛盾的思想傾向。
比昂松的歷史評價
1903年諾貝爾文學獎的評選是充滿爭議的，最終挪威作家比昂松以他的理想主義傾向超出 托爾斯泰和易卜生等現(xiàn)實主義大家獲得這項殊榮。比昂松出生于挪威的一個牧師家庭，從小和農(nóng)民的接觸，使他的作品充滿了清新質(zhì)樸的田園氣息。評委們評價他的抒情詩清新真純、感性敏銳，是取之不盡、用之不竭的靈感寶藏。比昂松還是挪威國歌的作者，他的作品激勵著一代又一代的挪威人民。 《阿爾內(nèi)》是比昂松的獲獎作品，鄉(xiāng)村姑娘馬吉特和小伙尼爾斯一夜風流后生下了兒子阿爾內(nèi)。阿爾內(nèi)背著私生子的名聲長大，性格變得敏感孤僻。父親死后，阿爾內(nèi)與母親相依為命，以放羊維持生計。由于過分的羞澀，他愛上了艾麗姑娘卻不敢表白。在經(jīng)歷了諸多磨難后，他們終成眷屬。
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