波德萊爾原名夏爾·皮埃爾·波德萊爾，他是十九世紀(jì)的法國著名的詩人和詩歌象征派的領(lǐng)頭人物，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的波德萊爾簡介，希望對你有幫助!

　　波德萊爾簡介

　　夏爾·皮埃爾·波德萊爾(CharlesPierreBaudelaire，1821年4月9日-1867年8月31日)，法國十九世紀(jì)最著名的現(xiàn)代派詩人，象征派詩歌先驅(qū)，代表作有《惡之花》。夏爾·波德萊爾是法國象征派詩歌的先驅(qū)，在歐美詩壇具有重要地位，其作品《惡之花》是十九世紀(jì)最具影響力的詩集之一。從1843年起，波德萊爾開始陸續(xù)創(chuàng)作后來收入《惡之花》的詩歌，詩集出版后不久，因“有礙公共道德及風(fēng)化”等罪名受到輕罪法庭的判罰。1861年，波德萊爾申請加入法蘭西學(xué)士院，后退出。作品有《惡之花》、《巴黎的憂郁》、《美學(xué)珍玩》、《可憐的比利時!》等。

　　雖然波德萊爾一生取得了這么大的成就，可是他從小的境遇卻沒有那么好，在他很小的時候父親就去世了，母親帶著他改嫁了，波德萊爾的繼父是當(dāng)時法國的一名大將，做事上十分專制而且過于嚴(yán)厲，這使得波德萊爾很難接受這位將軍繼父，繼父同樣有這樣的想法，他很不認同波德萊爾這種詩人特有的氣質(zhì)，自然他們之間的關(guān)系不是那么和諧。但這并不會影響他和母親之間的關(guān)系。在波德萊爾長大后，他對資本主義對人民思想上的那種束縛十分反感，所以他一直在找尋機會給自己自由，不要被這些所影響，于是便開始大量讀書，從書中得到一絲慰藉。慢慢地，他便開始了創(chuàng)作，經(jīng)常接觸當(dāng)時的畫家以及文學(xué)家。

　　在之后，他還得到了出國的機會，可是在行走了一半以后，他便強烈要求回到法國。在回到法國以后，他便開始了正式的創(chuàng)作，當(dāng)然在這期間也發(fā)生了許多事件，其中就有工人起義，他也參加了。之后，他還在比利時住了兩年，主要就是宣傳他的作品。沒過多久，便因為疾病去世了。

　　波德萊爾的著作

　　波德萊爾作為法國一位很出名的詩人，在他的一生創(chuàng)作了多部詩歌作品。波德萊爾的著作的總基調(diào)就是以現(xiàn)實主義為主，他對自己的創(chuàng)作有著深刻的間接，他拒絕采用那種傳統(tǒng)的創(chuàng)作風(fēng)格，著手進行詩歌的創(chuàng)新。他的一生有多部著作，其中《惡之花》給人們留下的印象最為深刻，下面就來重點介紹一下波德萊爾的著作《惡之花》。

　　波德萊爾的著作《惡之花》，這部著作可以說是波德萊爾創(chuàng)作風(fēng)格的一個過渡代表作品，因為在這部作品中，他已經(jīng)摒棄掉了傳統(tǒng)的創(chuàng)作風(fēng)格，但自己所追求的創(chuàng)新風(fēng)格還沒有完全形成。這部作品是一篇詩集，一共有六個部分，這六個部分的展開是一個循序漸進的過程，在第一部分中他先是表達憂郁與理想的關(guān)系。第二部分是自己眼中的巴黎的樣子。第三個部分是主要是以酒這個話題圍繞展開，這是作者為了表達自己內(nèi)心的苦悶，之所以苦悶就是因為理想狀態(tài)的生活和現(xiàn)在巴黎社會的現(xiàn)狀有著明顯的不同，現(xiàn)在的巴黎可以說并不是作者想象的那種繁華和諧的城市，反而是各種世態(tài)炎涼。

　　第四部分作者便開始借著醉酒的場景直接轉(zhuǎn)向有罪的“花朵”。第五部分是一個針對上帝所表達的一個想法，波德萊爾贊美上帝。最后一個部分便是直面死亡，在經(jīng)歷了人間的這些畸形與苦難后，他覺得死亡是最好的終結(jié)者，死亡既是結(jié)束也是新的開始。

　　波德萊爾的影響

　　波德萊爾的影響還是極其深遠的，波德萊爾是象征派的先驅(qū)，促進了象征詩歌的發(fā)展，他的詩歌總是圍繞思想轉(zhuǎn)動，因此改變了整首詩的風(fēng)格，他的影響不只如此，他還影響了法國著名的象征主義詩人魏爾倫、馬拉美和蘭波，魏爾倫的詩歌富含了很強的音樂性，給人一種很朦朧的感覺，馬拉美的詩歌帶有一種病態(tài)的感覺，他的詩是很空虛和荒誕的，蘭波則是將“聲、色、味”結(jié)合起來，并創(chuàng)造了《彩色十四行詩》，雖然他們的詩歌都各具特色，但是卻因為波德萊爾詩歌的影響，從而結(jié)合自己的特點開拓了詩歌新的領(lǐng)域。

　　波德萊爾的影響不僅僅只有詩歌，還有畫，波德萊爾發(fā)展的象征主義的思想很快的融入畫中，波德萊爾將象征主義與自己的畫結(jié)合起來，很快的開拓了繪畫界的新的領(lǐng)域。波德萊爾的影響還在于他是現(xiàn)代主義的創(chuàng)始者，對人類詩歌界現(xiàn)實主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　波德萊爾的影響是巨大的，他是象征主義的先驅(qū)，他的象征主義思想被滲透到很多領(lǐng)域，為人類文化開辟了一個新的世界。

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