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      后人怎樣評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修

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        沒(méi)有人是完美的,歐陽(yáng)修也不例外,他有好的一面,不過(guò)也有不好的一面。那后人是怎樣評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。

        后人怎樣評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修

        他領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)把文字的意義推向高潮,但是由于當(dāng)朝統(tǒng)治者重文輕武,導(dǎo)致了文官看不起武官的局面。武官保家衛(wèi)國(guó)付出巨大犧牲而不被統(tǒng)治者待見(jiàn)。歐陽(yáng)修的骨子里也帶有這么一絲想法,他彈劾狄青致他被罷官,我們都知道歐陽(yáng)修對(duì)待貧民有寬大處理的一面,而狄青根本就沒(méi)有錯(cuò),他的彈劾給人的感覺(jué)有些無(wú)事生非,想突出文官的地位高于武官。在評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修時(shí),雖然有這么一點(diǎn)不足之處,但是他敢于諫言、不攀附權(quán)貴導(dǎo)致兩次被貶,他這種品行是所有當(dāng)官的楷模。

        我們知道他兩次被貶,不過(guò)第三次被貶是他自己的過(guò)錯(cuò)?;实鬯懒?,所有官員都要求素服,但是他沒(méi)有注意自己的穿著,在送葬當(dāng)天穿著一件紫色的內(nèi)衣且露了出來(lái),這無(wú)疑是對(duì)過(guò)世皇帝的不敬,有些藐視皇權(quán)之意。我認(rèn)為這種錯(cuò)是不該犯的,他這種行為給人的感覺(jué)是根本不把當(dāng)官當(dāng)回事,而我們追求的是做一件事情就要把它做到極致,他疏忽了,美中不足之處。

        我們?cè)谠u(píng)價(jià)歐陽(yáng)修時(shí),他好的地方多于不足之處,為官清廉,不追求名利,時(shí)刻為他人著想,能寬大處理的絕不苛刻要求。注重辦實(shí)事,倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)形成了一種風(fēng)氣,使大家寫文章重在價(jià)值而不是只追求文字的浮華。

        大文豪歐陽(yáng)修號(hào)什么

        唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修,一生有兩個(gè)號(hào)。早年的醉翁,以及晚號(hào)六一居士。

        關(guān)于歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”,相信大家都讀過(guò)出自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的千古名句:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。文中“醉翁”便是指他自己。

        當(dāng)時(shí)寫下《醉翁亭記》的歐陽(yáng)修39歲,正值壯年。卻為何以“翁”這個(gè)老氣橫秋的字來(lái)自號(hào)?因?yàn)椋瑲W陽(yáng)修政場(chǎng)失意,被貶為滁州太守。心中郁郁寡歡,滁州之地多山水。于是為了排憂解愁,性情豪爽的他經(jīng)常會(huì)邀請(qǐng)賓客,娛情于山水之間,醉夢(mèng)于杯中杜康。雖然看似瀟灑,實(shí)則心中感喟自己蹉跎半世未建功業(yè),徒增年歲而已。這種落寞之意,在《醉翁亭記》的最后一段,展現(xiàn)的淋漓盡致。這樣的環(huán)境背景之下,歐陽(yáng)修漸漸變得人未衰而心已老。“醉翁”之號(hào)便由此得來(lái)。

        除了“醉翁”,晚年的歐陽(yáng)修又號(hào)“六一居士”。出自《六一居士傳》:客有問(wèn)曰:“六一。何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬(wàn)卷,集錄三代一來(lái)金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈爾?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”,六一居士的雅號(hào),也就此而生。

        “醉翁”之號(hào)看似豁達(dá),實(shí)則抑郁的心境不同,“六一居士”則體現(xiàn)了晚年歐陽(yáng)修心境豁達(dá)樂(lè)觀,且學(xué)富五車。精神面貌也是不同于以往。

      后人怎樣評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修

      沒(méi)有人是完美的,歐陽(yáng)修也不例外,他有好的一面,不過(guò)也有不好的一面。那后人是怎樣評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修的?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助。 后人怎樣評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修 他領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)把文字的意義推向高潮,但是由于當(dāng)朝統(tǒng)治者重文輕武,導(dǎo)致了
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