詩(shī)人王維被后人稱(chēng)為什么
王維是當(dāng)代有名的詩(shī)人，他的詩(shī)作是中國(guó)詩(shī)壇中的瑰寶，那么王維被后人稱(chēng)為什么?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你收集整理的王維被后人稱(chēng)為什么，希望對(duì)你有幫助!
王維被后人稱(chēng)為什么
王維是歷史上的名人，他的仕途雖然遭受了打擊，但是他卻創(chuàng)作出了大量的詩(shī)篇，備受世人推崇。他被世人稱(chēng)之為“王右丞”以及“詩(shī)佛”。
王維之所以被世人稱(chēng)之為“王右丞”，是因?yàn)樗僦辽袝?shū)右丞。而“詩(shī)佛”之稱(chēng)，則是因?yàn)橥蹙S的詩(shī)中皆是禪意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛為情感寄托，從而擺脫俗世的煩惱。
王維所處的時(shí)代，佛教已經(jīng)盛行，而在王維早年的時(shí)候，就已經(jīng)信奉佛教了。他雖然對(duì)官場(chǎng)的生活感到厭倦，但又戀棧懷祿，不能下定決心離去，所以王維一直都過(guò)著半官半隱的生活。隨著政局越來(lái)越動(dòng)蕩，王維自身也受到了一系列的打擊，使得他逐漸消沉，徹底一心向佛。
在晚年的時(shí)候，他隱居于輞川，于道友互相往來(lái)，寫(xiě)下了大量的山水田園詩(shī)。而他的詩(shī)中，蘊(yùn)含了大量的佛教的哲理。他對(duì)佛理已經(jīng)有了深刻的理解，在不經(jīng)意間就已經(jīng)將佛理與詩(shī)句結(jié)合在了一起。在王維的詩(shī)中，往往滲透著禪意，似乎已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵世，不沾染俗世的塵煙。所以，在王維的山水詩(shī)中，描寫(xiě)的自然之景也已經(jīng)超越了一般的美，而是融入到宗教中去。
王維字摩詰，他對(duì)佛教的虔誠(chéng)，從此處就可以看出來(lái)，佛理已經(jīng)影響了他對(duì)生活、對(duì)政治的看法與態(tài)度。佛已經(jīng)左右了王維的思想，完全融入到王維的生活中去了。
王維是什么派詩(shī)人
王維是山水田園派的代表人物，他的詩(shī)雖然篇幅短小，語(yǔ)言與頗為簡(jiǎn)練和樸素，但是言淺而情深，語(yǔ)調(diào)也很舒緩，表達(dá)了他的閑情逸致和田園之樂(lè)。
山水田園詩(shī)派是唐代的詩(shī)歌流派，是對(duì)田園詩(shī)和山水詩(shī)的繼承和發(fā)展，以王維、孟浩然等為主要的代表人物。山水田園詩(shī)派產(chǎn)生于唐朝，究其原因，其一是因?yàn)楫?dāng)時(shí)唐朝還處于鼎盛時(shí)期，國(guó)力十分強(qiáng)大，文化發(fā)展也十分繁榮。文人的物質(zhì)生活條件優(yōu)越，就會(huì)追求情感上的超脫，而且物質(zhì)條件為他們的游山玩水提供了基礎(chǔ)條件。其二是因?yàn)楫?dāng)時(shí)佛道思想盛行，返璞歸真及凈心明性的思想為其提供了心里基奠。
山水田園詩(shī)派以山水等自然之景和悠閑自然的田園生活為創(chuàng)作題材，其詩(shī)反映的也大多是閑適淡泊的心情。這些詩(shī)作可以巧妙地抓住自然景物的特點(diǎn)，并將感情與景物完美地融合在一起，融情于景，情景交融，從而形成獨(dú)特的意境，抒寫(xiě)了隱逸生活的閑情逸趣，風(fēng)格清新，意境淡遠(yuǎn)。
在山水田園詩(shī)派中，就數(shù)王維的成就最高。王維早期的詩(shī)還帶有強(qiáng)烈的浪漫主義氣息，后來(lái)受到一些列的打擊，而逐漸消沉，將山水之景作為心靈的寄托，安于田園生活，體會(huì)田園之樂(lè)。他工于詩(shī)，又精于畫(huà)，做到了畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)。他的詩(shī)在詩(shī)壇中有著極深的影響力。
詩(shī)人王維生平簡(jiǎn)介
王維出生于699年或701年，卒于761年，字摩詰，是唐朝有名的詩(shī)人和畫(huà)家，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。
王維成名于少年時(shí)期，他除了有一副好文采，還善于作畫(huà)，對(duì)音樂(lè)也有著極高的天賦。一時(shí)間，王維就成了京城上流社會(huì)間的寵兒。王維雖然才華橫溢，但是他在官場(chǎng)上卻并沒(méi)有得到重用。直到張九齡執(zhí)政之時(shí)，他才得到了提拔?？上У氖?，后來(lái)奸臣李林甫當(dāng)?shù)?，而王維傾向于張九齡的政治主張，而備受排擠，終究被擠出了朝廷。王維對(duì)官場(chǎng)上的黑暗深感苦悶，但又留戀祿位，不舍離去，就過(guò)上了半官半隱的生活。
王維雖然仕途并不如意，但也沒(méi)有什么大的波折。直到安史之亂爆發(fā)后，王維也被卷入了波折之中。王維被叛軍所抓獲，不得已投效在叛軍之下。但是他身在曹營(yíng)，心在漢，常常寫(xiě)一些思念天子的詩(shī)章。在叛亂被平定后，王維因曾為叛軍效力而獲罪。王維的弟弟在叛亂之中有大功，愿以功勞和消籍為兄抵罪，王維才免去一死，僅以降職為懲戒。后來(lái)，王維又升至尚書(shū)右丞，所以世人又稱(chēng)其為“王右丞”。
王維晚年看破世俗，無(wú)心于政事，專(zhuān)心于參禪悟道，并寫(xiě)下來(lái)大量的山水田園詩(shī)，成為了唐代山水田園詩(shī)派成就最高的人，而他留下的詩(shī)，也備受世人推崇。
猜你感興趣：
詩(shī)人王維被后人稱(chēng)為什么
