唐代詩人駱賓王《于易水送人》主要內(nèi)容
《于易水送人》是唐代詩人駱賓王創(chuàng)作的一首五絕,描述作者在易水送別友人時的感受,并借詠史以喻今。如果你想了解這首古詩的主要內(nèi)容,那你可別錯過這篇文章,趕緊過來閱讀吧!
作品原文
于易水送人⑴
此地別燕丹⑵,壯士發(fā)沖冠⑶。
昔時人已沒⑷,今日水猶寒⑸。
詞句注釋
?、乓姿阂卜Q易河,河流名,位于河北省西部的易縣境內(nèi),分南易水、中易水、北易水,為戰(zhàn)國時燕國的南界。燕太子丹送別荊軻的地點。《戰(zhàn)國策·燕策三》:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”
?、拼说兀涸鉃檫@里,這個地方。這里指易水岸邊。別燕丹:指的是荊軻作別燕太子丹。
⑶壯士:意氣豪壯而勇敢的人;勇士。這里指荊軻,戰(zhàn)國衛(wèi)人,刺客。發(fā)沖冠:形容人極端憤怒,因而頭發(fā)直立,把帽子都沖起來了。冠:帽子?!妒酚?middot;廉頗藺相如列傳》:“ 相如 因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠。”
?、任魰r:往日;從前。《東觀漢記·東平王蒼傳》:“骨肉天性,誠不以遠近親疏,然數(shù)見顏色,情重昔時。”人:一種說法為單指荊軻,另一種說法為當時在場的人。沒(mò):死,即“歿”字。
⑸水:指易水之水。猶:仍然。
白話譯文
在此地離別了燕太子丹,壯士荊軻憤怒發(fā)已沖冠。
昔日的英豪人已經(jīng)長逝,今天這易水還那樣凄寒。
作品賞析
清人陳熙晉說:“臨海少年落魄,薄宦沉淪,始以貢疏被愆,繼因草檄亡命”(《駱臨海集箋注》)。這四句話大致概括了駱賓王悲劇的一生。駱賓王對自己的際遇憤憤不平,對武則天的統(tǒng)治深為不滿,期待時機,要為匡復李唐王朝,干出一番事業(yè)??墒窃谶@種時機尚未到來之前的那種沉淪壓抑的境遇,更使得詩人陷入彷徨企求的苦悶之中?!队谝姿腿恕芬唤^就是曲折地反映了詩人的這種心境。
第一聯(lián)“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠”,道出詩人送別友人的地點。“壯士發(fā)沖冠”用來概括那個悲壯的送別場面和人物激昂慷慨的心情,表達了詩人對荊軻的深深崇敬之意。此時在易水邊送別友人,想起了荊軻的故事,這是很自然的。但是,詩的這種寫法卻又給人一種突兀之感,它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩的常見的內(nèi)容,而是芟夷枝蔓,直入史事。這種破空而來的筆法,反映了詩人心中蘊蓄著一股難以遏止的憤激之情,借懷古以慨今,把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。從而為下面的抒情準備了條件,醞釀了氣氛。
第二聯(lián)“昔時人已沒,今日水猶寒”,是懷古傷今之辭,抒發(fā)了詩人的感慨。這首詩的中心在第四句,尤其是詩尾的“寒”字,更是畫龍點睛之筆,寓意豐富,深刻表達了詩人對歷史和現(xiàn)實的感受。“寒”字,寓情于景,以景結情,因意構象,用象顯意。景和象,是對客觀事物的具體描繪;情和意,是詩人對客觀對象在審美上的認識和感受。詩人在自然對象當中,讀者在藝術對象當中,發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在,發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn),從而把這種主觀的情和意,轉移到客觀的景和象上,給自然和藝術以生命,給客觀事物賦予主觀的靈魂,這就是詩歌創(chuàng)作和欣賞當中的“移情作用”。“寒”字正是這種移情作用的物質符號,這是此詩創(chuàng)作最為成功之處。詩人于易水岸邊送別友人,不僅感到水冷氣寒,而且更加覺得意冷心寒。詩人在“前不見古人,后不見來者”的偉大孤獨中,只好向知心好友傾訴難酬的抱負和無盡的憤懣。詩人感懷荊軻之事,既是對自己的一種慰藉,也是將別時對友人的一種激勵。這首詩題為送別,可又沒有交待所別之人和所別之事,但“慷慨倚長劍,高歌一送君”的壯別場景如在眼前。所詠的歷史本身就是壯別,這同詩人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸,在地點上也是相同的。這兩句詩是用對句的形式,一古一今,一輕一重,一緩一急,一明一暗,兩條線索,同時交待,易水跨越古今,詩歌超越了時空,最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒”字上,全詩融為一體。既是詠史又是抒懷,充分肯定了古代英雄荊軻的人生價值,同時也傾訴了詩人的抱負和苦悶,表達了對友人的希望。詩的構思是極為巧妙的。
從詩題上看這是一首送別詩,從詩的內(nèi)容上看這又是一首詠史詩。這首詩題目雖為“送人”,但它并沒有敘述一點朋友別離的情景,也沒有告訴讀者送的是何許人。然而那所送之人,定是肝膽相照的至友。因為只有這樣,詩人才愿意、才能夠在分別之時不可抑制地一吐心中的塊壘,而略去一切送別的常言套語。駱賓王長期懷才不遇,佗傺失志,身受迫害,愛國之志無從施展。他在送別友人之際,通過詠懷古事,表達對古代英雄的仰慕,也寄托自己對現(xiàn)實的深刻感慨,傾吐了自己滿腔熱血無處可灑的極大苦悶。全詩以強烈深沉的感情,含蓄精煉的手法,擺脫了初唐委靡纖弱的詩風影響,標志著唐代五言絕句的成熟,為唐詩的健康發(fā)展開拓了道路。
詩人介紹
駱賓王(約638—684),字觀光,漢族,婺州義烏(今浙江義烏)人,唐代詩人,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。他辭采華膽,格律謹嚴。長篇如《帝京篇》,五七言參差轉換,諷時與自傷兼而有之;小詩如《于易水送人》,二十字中,悲涼慷慨,余情不絕。
高宗永徽中,為道王李元慶府屬,歷武功、長安主簿。儀鳳三年,入為侍御史,因事下獄,次年遇赦。調(diào)露二年,除臨海丞,不得志,辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年,為起兵揚州反武則天的徐敬業(yè)(又名李敬業(yè))作《為徐敬業(yè)討武曌檄》,敬業(yè)敗,王那相斬其首降。
名句
神人之所共疾,天地之所不容。(《代李敬業(yè)討武曌檄》)
請看今日之域中,竟是誰家之天下。 (《代李敬業(yè)討武曌檄》)
包藏禍心,窺竊神器。 (《代李敬業(yè)討武曌檄》)
虺蜴為心,豺狼成性。 (《代李敬業(yè)討武氏檄》)
暗鳴則山岳崩頹,叱咤則風云變色。 (《代李敬業(yè)討武曌檄》)
不汲汲于榮名,不戚戚于卑位。 (《上吏部裴侍郎書》)
類君子之有道,入暗室而不欺。 (《螢火賦》)
一貴一賤交情見。(《帝京篇》)
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