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      詩人屈原的愛國名句有哪些

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        大家都對中國戰(zhàn)國時期著名的楚國詩人屈原都十分熟悉吧!相信每個人都了解過這位詩人和他的著作。那么在他的著作當中,又有哪些愛國的名句呢?下面是小編為大家整理了一些楚國詩人屈原的愛國名句,希望對你有所幫助!

        屈原的愛國名句

        1) 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(《離騷》)

        2) 雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙芷!(離騷)

        3) 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。 (離騷)

        4) 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 (離騷)

        5) 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。 (離騷)

        6) 乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。 (離騷)

        7) 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。 (離騷)

        8) 指九天以為正兮,夫惟靈修之故也。 (離騷)

        9) 吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。 (離騷)

        10) 時繽紛其變易兮,又何可以淹留? (離騷)

        11) 裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。 (九歌)

        12) 沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言。 (九歌)

        13) 乘龍兮轔轔,高馳兮沖天。 (九歌)

        14) 青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。 (九歌)

        15) 余處幽篁兮終不見天,路險難兮獨后來。 (九歌)

        16) 風颯颯兮木蕭蕭,思公子兮徒離憂。 (九歌)

        17) 春蘭兮秋菊,長無絕兮終古。 (九歌)

        18) 何靈魂之信直兮,人之心不與吾心同! (九章·抽思)

        19) 心郁郁之憂思兮,獨永嘆乎增傷。 (九章·抽思)

        20) 曾不知路之曲直兮,南指月與列星。 (九章·抽思)

        人物生平

        早年經歷

        周顯王二十九年(前340年),一說周顯王三十年(前339年),正月初七日,屈原生于楚國秭歸。次年,居樂平里。

        周顯王三十九年(前330年),屈原居樂平里。自幼嗜書成癖,讀書多而雜,“石洞讀書”與“巴山野老授經”當在這一年的時間。

        周顯王四十年(前329年),居樂平里。屈原雖出身貴族,但因自幼生活在民眾之中,加以家庭的良好影響,故而十分同情貧窮的百姓,從這時起,小小年紀便做了許多體恤民眾的好事,博得了眾口一詞的贊譽。

        初露才華

        周顯王四十八年(前321年),秦軍犯境,屈原組織樂平里的青年奮力抗擊,他一方面居高臨下地對青年們進行思想教育,一方面巧用各種戰(zhàn)術,機智果敢地給敵人以沉重打擊,一展其非凡才華。

        周慎靚王元年(前320年),仲春三月,屈原應懷王之召出山進京。這一年他在鄂渚為縣丞。

        周慎靚王二年(前319年),升任楚懷王左徒。這一年的深秋,屈原首次使齊。

        周慎靚王三年(前318年),忙于楚之內政外交工作。五國聯(lián)兵攻秦,屈原隨軍而前。[6-7]

        變法改革

        周慎靚王四年(前317年),忙于變法改革,制訂并出臺各種法令。

        周慎靚王五年(前316年),繼續(xù)進行變法改革,與舊貴族和一切頑固勢力進行斗爭。

        周慎靚王六年(前315年),深入進行變法改革,民心沸騰;楚之形勢大變,舊貴族面臨著覆滅的命運。

        歷史評價

        劉安稱《離騷》兼有《國風》、《小雅》之長,它體現(xiàn)了屈原“浮游塵埃之外”的人格風范,可“與日月爭光”。

        司馬遷為屈原作傳,不僅照錄了劉安的上述警句,還進一步把《離騷》和孔子刪定《春秋》相提并論。他稱前者“其文約,其辭微,其志潔,其行廉”。

        班固評論屈原辭賦”弘博麗雅,為辭賦宗。后世莫不斟酌其英華,則象其從空“。評價屈原其人”雖非是明智之士,可謂妙才也。”

        王逸:膺忠貞之質,體清潔之性,直如石砥,顏如丹青;進不隱其謀,退不顧其命,此誠絕世之行,俊彥之英也。

        劉勰的《文心雕龍》,概括王逸的觀點,寫了《辨騷》一章,除證明屈原作品有異于《風》《雅》的四點以外,也有同乎經典的四事。

        洪興祖作《楚辭補注》一書,他對屈原評價云:“屈原,楚同姓也。同姓無可去之義。”為屈原的自沉辯護說:“同姓兼恩與義,而屈原可以不死乎?”洪氏以為,屈原不離開楚國是由于當時“楚無人焉,屈原如去國,則楚必從而亡”。因此他說:“屈原雖被放逐,又徘徊而不去楚,其意是生不得力爭強諫,死猶冀其感。”(按:指楚王悟而改行)由此亦可見,屈原“雖死猶不死也”。

        朱熹對《詩經》和《楚辭》極為推崇。他為《楚辭》作的《集注》也足以媲美其《詩集傳》。朱熹注《離騷》中“仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行”云,此乃是屈原“托為此行,周流上下,而卒返于楚焉;亦仁之至,而義至盡也”。


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