文學(xué)家愛(ài)默生是誰(shuí)
愛(ài)默生是歷史上是非常出色的思想家、文學(xué)家，也是充滿了靈氣的偉大詩(shī)人。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的文學(xué)家愛(ài)默生，希望對(duì)你有幫助。
文學(xué)家愛(ài)默生
拉爾夫·沃爾多·愛(ài)默生(Ralph Waldo Emerson，1803年-1882年)，生于波士頓。 美國(guó)思想家、文學(xué)家，詩(shī)人。 愛(ài)默生是確立美國(guó)文化精神的代表人物。 美國(guó)前總統(tǒng)林肯稱(chēng)他為“美國(guó)的孔子”、“美國(guó)文明之父”。1803年5月6日出生于馬薩諸塞州波士頓附近的康考德村，1882年4月27日在波士頓逝世。
愛(ài)默生的生平簡(jiǎn)介
愛(ài)默生出身牧師家庭，自幼喪父，由母親和姑母撫養(yǎng)他成人。曾就讀于哈佛大學(xué)，在校期間，他閱讀了大量英國(guó)浪漫主義作家的作品，豐富了思想，開(kāi)闊了視野。畢業(yè)后曾執(zhí)教兩年，之后進(jìn)入哈佛神學(xué)院，擔(dān)任____唯一的神教派牧師，并開(kāi)始布道。1832年以后，愛(ài)默生到歐洲各國(guó)游歷，結(jié)識(shí)了浪漫主義先驅(qū)華滋華斯和柯?tīng)柭芍危邮芰怂麄兊南闰?yàn)論思想，對(duì)他思想體系的形成具有很大影響。
愛(ài)默生回到波土頓后，在康考德一帶從事布道。這時(shí)他的演說(shuō)更接近于亞里士多德學(xué)派風(fēng)格，重要講演稿有《歷史的哲學(xué)》、《人類(lèi)文化》、《目前時(shí)代》等。 愛(ài)默生經(jīng)常和他的朋友梭羅、霍桑、阿爾柯、瑪格利特等人舉行小型聚會(huì)，探討神學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)學(xué)問(wèn)題。這種聚會(huì)當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“超驗(yàn)主義俱樂(lè)部”，愛(ài)默生也自然而然地成為超驗(yàn)主義的領(lǐng)袖。
1840年愛(ài)默生任超驗(yàn)主義刊物《日晷》的主編，進(jìn)一步宣揚(yáng)超驗(yàn)主義思想。后來(lái)他把自己的演講匯編成書(shū)，這就是著名的《論文集》。《論文集》第一集于1841年發(fā)表，包括《論自助》、《論超靈》、《論補(bǔ)償》、《論愛(ài)》、《論友誼》等12篇論文。三年后，《論文集》第二集也出版了。這部著作為愛(ài)默贏得了巨大的聲譽(yù)，他的思想被稱(chēng)為超驗(yàn)主義的核心，他本人則被冠以“美國(guó)的文藝復(fù)興領(lǐng)袖”之美譽(yù)。
1835年9月，愛(ài)默生和其他志趣相投的知識(shí)分子創(chuàng)立了“超越俱樂(lè)部”，直到1840年7月，愛(ài)默生用化名出版了他在1836年9月創(chuàng)作的第一本小品文《論自然》(Nature)。當(dāng)作品成為超越論的基本原則時(shí)，很多人立即認(rèn)為這是意大利的作品。
1838年他獲邀回到哈佛大學(xué)神學(xué)院為畢業(yè)典禮致詞。他的評(píng)論立刻震驚整個(gè)新教徒的社會(huì)，因?yàn)樗f(shuō)明了當(dāng)耶穌是一個(gè)人時(shí)，他并不是神(當(dāng)時(shí)人們寧愿沒(méi)有聽(tīng)到這樣的言論)。因此，他被譴責(zé)是一名無(wú)神論者，并毒害了年輕人的思想，面對(duì)著這些批評(píng)他并沒(méi)有作任何回應(yīng)或辯護(hù)。在之后的40年，他沒(méi)有再被邀請(qǐng)到哈佛大學(xué)演講了，但在1880年代中期，他的立場(chǎng)規(guī)范成為一位論派的教義。
1842年早期，愛(ài)默生的長(zhǎng)子華都因罹患猩紅熱而夭折。愛(ài)默生在他的兩部名作：一首挽歌和他的小品《經(jīng)驗(yàn)》(Experience)中呈現(xiàn)了自己的悲痛。在同一年威廉·詹姆士出生，愛(ài)默生同意成為他的教父。
愛(ài)默生成了新英格蘭及美國(guó)南部外其他國(guó)家著名的講演者。當(dāng)他不能如期出席某些演講時(shí)，弗雷德里克·道格拉斯會(huì)代替他。愛(ài)默生會(huì)的演講有許多不同主題，很多他的作品內(nèi)容都是摘自于他的演講。
愛(ài)默生的文學(xué)代表作
愛(ài)默生代表作包括《論文集》、《代表人物》以及《英國(guó)人的特性》等書(shū)籍，在這些作品之中《論文集》是他最早期時(shí)候創(chuàng)作的作品，也是知名度最高的作品。在1840年的時(shí)候他在超驗(yàn)主義代表刊物中擔(dān)任主編，一邊工作的同時(shí)也一邊宣傳他的超驗(yàn)主義思想，在這個(gè)過(guò)程中他將他之前所做的演講都編成了書(shū)籍，這就是后來(lái)舉世聞名的《論文集》，這部作品并不是單一的一本書(shū)，而是分成了不同的集數(shù)，其中第一集在1841年的時(shí)候出版，其中包括《論自助》、《論超靈》以及《論補(bǔ)償》等十二篇論文。
而《論文集》的第二集是在1844年的時(shí)候出版和人們見(jiàn)面的，這部著名的代表作為他贏得了很多人的支持，而他也因此擁有了很好的聲譽(yù)。愛(ài)默生的偉大思想被人們認(rèn)為是超驗(yàn)主義的核心思想，而他本人也被人們稱(chēng)贊為美國(guó)文藝復(fù)興的偉大領(lǐng)袖。在這部作品中他并沒(méi)有運(yùn)用過(guò)于華麗的辭藻向人們敘述，而是用深入淺出的方式引導(dǎo)人們進(jìn)入他的思想之中，是非常典型的愛(ài)默生風(fēng)格。
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