司馬遷是西漢著名的史學家，司馬遷編撰的史記對后世產生了深遠影響，司馬遷的嚴瑾的優(yōu)秀品質和堅持不懈的精神值得我們學習。下面是學習啦小編為你搜集司馬遷的優(yōu)秀品質的相關內容，希望對你有幫助!

　　司馬遷的優(yōu)秀品質

　　首先就應該是司馬遷的孝順了，司馬遷因為孝順所以才遵循了父親的遺命，將家族的使命和父親未了的心愿都背負到自己的身上，并且將這作為自己畢生的事業(yè)。如果沒有這份孝心，司馬遷大可以從事一份其他的工作，這樣司馬遷的人生也不會蒙受如此大的屈辱。另一個就是堅強，相信沒有人不佩服司馬遷的這份堅強，也沒有人能夠想象在做出這種決定之時司馬遷的內心是何等的煎熬，更沒有人能夠覺察到司馬遷究竟是懷著一個怎樣巨大的決心，才能夠在屈辱和痛苦中堅持下來，還完成了《史記》這樣的巨著。

　　從《史記》中我們也能夠看出司馬遷是一個非常嚴謹?shù)娜?，雖然司馬遷將歷史以人物傳記的形式展開，但是司馬遷既然秉承著“實錄”的精神，力圖將最真實的歷史呈現(xiàn)給后世。對于書中的人物和故事，司馬遷都經(jīng)過多番的查證和實地探訪，這樣浩大的工程，司馬遷能夠完成就是個奇跡了。除此之外，司馬遷還是一個誠實的人，這一點不但體現(xiàn)在司馬遷對待歷史的態(tài)度上，還體現(xiàn)在司馬遷的為人處世之中。李陵案，就算冒著獲罪漢武帝的風險，司馬遷依舊誠實的說出了自己內心最真實的想法，這份誠實也著實難能可貴。

　　司馬遷的精神

　　我們可以從許多方面來分析司馬遷，首先就是司馬遷的文章，我們僅談文章。司馬遷的文字精煉深刻，用詞精準，文章一氣呵成，可讀性強，又充滿了人文的關懷，就《史記》而言，不看它的史學研究價值，就單單是文學價值，也足夠可以稱之為是一部不朽的經(jīng)典了。而且司馬遷還是一個博學、深刻、豐富的人，他筆下的人物是鮮活、充滿感情，富有生命力的。而當我們了解到司馬遷是在怎樣的一個環(huán)境和境遇之下寫出這樣一部作品的，我們就能感受到司馬遷身上有哪些異于常人的精神了。

　　首先司馬遷是堅強的，無法想象在封建思想統(tǒng)治之下的當時，司馬遷是如何忍受殘缺的身體給自己帶來的煎熬和痛苦的。就算是在高度文明的今天，這樣的情況也會帶來許多的非議和嘲笑，可想而知當時司馬遷有多堅強。其次司馬遷也是一位理想至上的人，為了完成自己的理想，還有祖輩們的遺愿，司馬遷沒有放棄生命，而是堅強的活下來，這是理想的力量。而司馬遷所寫的《史記》實錄的風格能夠看出司馬遷對待歷史認真的態(tài)度，這種實錄精神也是司馬遷身上認真、嚴謹態(tài)度的體現(xiàn)。

　　司馬遷簡介

　　司馬遷出生在漢景帝時期的一個小康之家，從小司馬遷就在父親司馬談的指導之下學習讀書寫字，十歲的司馬遷就能夠閱讀《尚書》、《左傳》等。年長一些，司馬遷就離開了家鄉(xiāng)，來到了父親為官的京城，之后父親就吩咐司馬遷去游歷天下，搜羅遺聞古事。司馬遷游歷了大江南北之后回到京城，因為父親的關系，在京中做了郎中。

　　公元前110年，司馬談重病，彌留之際要求司馬遷能夠秉承家族的傳統(tǒng)，發(fā)揚祖先的事業(yè)，要接著把編撰歷史的計劃完成。在長安任職的司馬遷，在這里結識了天下的杰士，其中包括對司馬遷影響頗深的董仲舒和孔安國。董仲舒對司馬遷的影響，在《史記》中也都有體現(xiàn)。董仲舒的公羊學主張的有道伐無道的思想，是《史記》中反暴的基礎，而公羊家崇尚的讓、尚恥之義也成為了《史記》中衡量褒貶歷史人物的主要道德標準。

　　公元前99年的時候，李陵自請五千步兵，涉單于庭以寡擊眾。但是李陵行軍至?；綍r，遭遇單于突襲，援兵久久未到，匈奴越聚越多，李陵最后彈盡糧絕投降匈奴。群臣皆聲討李陵，但是司馬遷卻與眾人不同，說李陵是個愛國的人，他以五千之數(shù)殺敵一萬多，雖然戰(zhàn)敗投降，也有可能是想找機會回報漢朝的。但是后來李陵沒有歸漢，于是司馬遷也被定了誣罔罪，按律當斬。但是司馬遷以腐刑贖身死，在此之后，司馬遷背負屈辱，完成了著作《史記》。