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      詩(shī)圣杜甫是哪個(gè)朝代的詩(shī)人

      時(shí)間: 煒基15 分享

        杜甫,字于美。原籍襄陽。公元712年2月12日生于鞏縣。唐開元后期,考進(jìn)士不第,漫游各地。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的詩(shī)圣杜甫的朝代,希望對(duì)你有幫助。

        詩(shī)圣杜甫的朝代

        杜甫是偉大的唐代詩(shī)人,詩(shī)歌的發(fā)展在唐朝時(shí)期達(dá)到鼎盛與唐王朝開創(chuàng)的盛世場(chǎng)面脫不了關(guān)系,然而一個(gè)時(shí)期的文化發(fā)展與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況密不可分,杜甫剛好生在盛唐由興至衰的轉(zhuǎn)點(diǎn),因此從杜甫的詩(shī)中我們可以讀到濃濃的憂患意識(shí)以及強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。

        唐朝當(dāng)時(shí)發(fā)生的凡是被后人所熟知的重大均在杜甫的詩(shī)中有所提及,杜甫的詩(shī)是當(dāng)時(shí)社會(huì)情況的一種反映。例如杜甫作下《悲陳陶》與《悲青坂》兩首詩(shī)指代了唐軍大敗的兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);而杜甫所作《洗兵馬》則是在聽到勝利消息時(shí),心生愉悅所作。而三吏三別則是在安史之亂時(shí)期,他對(duì)于征兵制度的殘酷與統(tǒng)治者無情的批判,以及對(duì)于苦于戰(zhàn)亂的老百姓的同情。

        此外,杜甫的有些詩(shī)還是對(duì)于史料殘缺的補(bǔ)充,例如三絕句中提到的一些殺刺史現(xiàn)象,在他的詩(shī)中我們可以看到安史之亂造成的蜀地極為混亂的場(chǎng)面。而他的《憶昔》則是對(duì)于開元時(shí)期繁榮盛況的表述。

        在杜甫的詩(shī)中我們可以看到比史料記載中的歷史事件更為生動(dòng)、廣闊的生活畫面,他的感慨、憂愁,我們可以真切地感受到有血有肉的戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史的真實(shí)面貌,而不僅僅是字面上冰冷的記錄。

        杜甫的詩(shī)被后世稱為詩(shī)史,可見其作品中對(duì)于當(dāng)時(shí)唐王朝社會(huì)面貌的反映,不僅含有極高的文化價(jià)值,對(duì)于我們更進(jìn)一步深入了解當(dāng)時(shí)社會(huì)境況具有很高的史料意義。

        杜甫草堂簡(jiǎn)介

        杜甫草堂現(xiàn)如今有兩個(gè),一個(gè)位于四川省成都市,另一個(gè)也在四川省,不過是在綿陽市。而今作為四川省重點(diǎn)旅游開發(fā)項(xiàng)目,更為廣泛接受的是位于四川綿陽三臺(tái)縣的三臺(tái)杜甫草堂。被稱之為是四川省第二大杜甫紀(jì)念堂,當(dāng)然排在第一的是成都杜甫草堂,但是知名度卻遠(yuǎn)及成都杜甫草堂。下面首先給大家介紹一下綿陽三臺(tái)杜甫草堂。

        三臺(tái)杜甫草堂,位于四川省綿陽市三臺(tái)縣縣城西邊的牛頭山上,是三臺(tái)縣城牛頭山公園的重要組成部分。作為偉大著名愛國(guó)史詩(shī)級(jí)別的詩(shī)人杜甫先生的紀(jì)念遺址,整個(gè)草堂里面亭臺(tái)樓閣,風(fēng)景如畫,十分注重生態(tài)建設(shè)和園藝建設(shè),在不破壞原本草堂的基礎(chǔ)上增添了很多景致,并注明了杜甫生平的簡(jiǎn)介,另外還有杜甫先生在三臺(tái)縣的生平事跡和詩(shī)歌著作展覽,可為打造了一個(gè)精致獨(dú)特的草堂。整個(gè)草堂是建在原來明代的工部草堂的遺址上的,并于上個(gè)世紀(jì)八十年代做了重建,整個(gè)一復(fù)古園林,更廣泛吸引游客。

        另外,坐落于四川省省會(huì)成都市浣花溪畔的杜甫草堂,已成為一個(gè)標(biāo)志性的博物館類型的草堂,是國(guó)家為了紀(jì)念被稱之為“詩(shī)圣”的偉大歷史詩(shī)人杜甫先生而修建的博物館,并被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的圣地。因此處杜甫草堂所在位置,又被稱之為浣花草堂。但歷史上的杜甫草堂在杜甫離任成都之后就已經(jīng)不復(fù)存在了。據(jù)歷史記載,五代時(shí)期詩(shī)人韋莊重尋得杜甫草堂遺址,而后重新修建,而后,歷經(jīng)數(shù)朝杜甫草堂均被多次修復(fù),從而保存至今并最終被建作紀(jì)念性博物館,并成為如今歷史文化圣地和著名旅游景點(diǎn)。

        杜甫的故里在哪里

        杜甫故里位于河南省鞏義市,在那里的站街鎮(zhèn)南瑤灣村,其故里占地面積達(dá)兩萬平方米,人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩(shī)人,便將其故里進(jìn)行修建,現(xiàn)如今杜甫故里已經(jīng)成為河南一處經(jīng)典的旅游景點(diǎn),供后人瞻仰懷念杜甫。

        杜甫故里的主體建筑為唐代風(fēng)格,整體樣式端莊大方,韻味十足,且其中綠化覆蓋率達(dá)百分之六十八,奇花異草點(diǎn)綴,綠蔭覆蓋,顯得更加莊重古典,使得杜甫故里特色十足。

        杜甫故里建有杜甫紀(jì)念館,其中陳列了杜甫眾多作品,包括后人整理的眾多版本,也陳列了眾家對(duì)杜甫詩(shī)集的研究論文等等文學(xué)理論。在這里杜甫度過了他的少年時(shí)光,而杜甫也曾多次在其詩(shī)歌中表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,如“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”等,表達(dá)對(duì)了對(duì)故里無限的眷戀之情。

        其故里的院宅長(zhǎng)二十米,寬十米,東有瓦房三間,東有兩間,北有窯洞,院內(nèi)墻上還嵌有“詩(shī)圣故里”的石碑一座。杜甫故里的景區(qū)內(nèi)有一條“百米長(zhǎng)廊”,也叫作“詩(shī)圣碑林”,因此廊內(nèi)有石碑百余座,其中碑上均是杜甫所寫詩(shī)文,而雕刻這些詩(shī)文的字體各異,均為千百年來前來拜謁詩(shī)圣杜甫所留下的文墨。

        且故里有詩(shī)歌展區(qū)和詩(shī)人展區(qū),李永樂現(xiàn)代科技全面的展示了詩(shī)人的成就和詩(shī)人的人生經(jīng)歷,還有其詩(shī)歌的創(chuàng)作歷程,更好更真實(shí)的展現(xiàn)了杜甫的一生。

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