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      烏爾班二世的故事是怎樣

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        烏爾班二世被稱為是中世紀(jì)拉丁神父之一,是在格列高利七世上任的教皇。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的烏爾班二世的故事,希望對你有幫助。

        烏爾班二世的故事

        1035年,烏爾班二世出生于法國的一個貴族家庭之中。他從小就有著良好的條件。但是他不像別的貴族那樣滿足于貴族的生活,而是苦修____方面的理論知識,投入到了基督____業(yè)之中。

        他曾擔(dān)任過蘭斯教區(qū)助祭長、克呂尼隱修院院長,在擔(dān)任院長的時候受到了前任教皇的賞識,在1079年的時候被前任教皇召到羅馬教廷供職。之后,為了對付敵對教皇克萊門特的反抗,他被前任教皇任命為教皇欽使去到德國。

        到了德國之后,他便當(dāng)選了教皇,開始了與敵對教皇克萊門特的戰(zhàn)爭并最終完成了前任教皇賦予他的使命,于是便被提升為意大利奧斯提亞樞機主教。最終在1088年的時候被正式選舉為羅馬教皇。

        但是他的教皇生涯在即位開始就受盡了挫折。當(dāng)時的羅馬帝國皇帝所扶植的是另一位教皇,烏爾托二世這一位名正言順的教皇反而流浪在外長達(dá)七年的時間。在這七年的時間里,他到處尋找奪回教皇主位的辦法,最終在1096年打敗了羅馬帝國皇帝所扶植的敵對教皇,重返羅馬,恢復(fù)了羅馬教皇的位置。

        在恢復(fù)位置之后,他開始在歐洲境內(nèi)推行教權(quán),并到處發(fā)表演講鼓吹東征。他發(fā)動了著名的十字軍東征,一直到他死去的前三個月,他仍在為再次發(fā)動十字軍東征而演講著。在1099年7月29日,烏爾班二世去世。

        烏爾班二世的東征經(jīng)歷

        烏爾班二世和東征有著不可分割的關(guān)系,在烏爾班二世就任教皇的時候,他所做的最為重大的事情便是發(fā)動了東征。

        烏爾班二世和東征的聯(lián)系起源于拜占廷的要求。當(dāng)時的拜占廷受到了塞爾柱突厥人的進攻,一直逼近了君士坦丁堡。無可奈何的拜占廷向西歐君主和教廷求助,希望他們能夠伸出援手。但是一直沒有結(jié)果。于是,拜占廷便將求助的雙手伸向了教皇,希望教皇能夠幫助拜占廷克服困境,并提出了東、西教會合并由教皇統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的甜頭。

        不得不說的是拜占廷的君主真的很了解烏爾托二世的野心,給出了這樣的甜頭,于是,烏爾托二世便開始鼓吹東征。在1095年召開的宗教會議上,烏爾班二世發(fā)表了一個專門煽動十字軍東征的演講。但是參與了這一次宗教會議的人員雖然不反對這場東征,但是卻并沒有那種必須發(fā)動?xùn)|征的熱情。

        于是,烏爾班二世便將目標(biāo)轉(zhuǎn)移到了自己的母國&mdash;&mdash;法國。那時候的法國因為連年的荒災(zāi)和瘟疫,整個法國人心惶惶。而在這樣的情況之下,法國便將目光瞄向了東方,希望在東方尋找生路。1905年夏天,烏爾班二世回到了自己的國家,在法國境內(nèi)的教會進行游說,不斷地鼓吹十字軍東征。在11月的時候,他發(fā)表了著名的”以父為名“的演講,不僅激起了法國民眾的激情,在事先安排好的法國土魯斯伯爵雷蒙的出場之后,十字軍東征的狂熱達(dá)到了頂峰的狀態(tài),最終確定了十字軍東征的日期。

        1906年,十字軍東征正是開始。這一場十字軍東征是歐洲封建經(jīng)濟發(fā)展的需要,它增進了西歐與拜占庭和伊斯蘭各國之間的密切往來,為之后的“文藝復(fù)興”開辟了道路。

        烏爾班二世的成就是什么

        烏爾班二世是因為受到了前任教皇格列高利七世的賞識而最終走上了教皇的位置,在就任羅馬教皇之前,烏爾班二世便已經(jīng)為其立下了巨大的功勞。

        在烏爾班二世接受前任教皇的隊服敵對教皇的反抗的時候,烏爾班二世便去到德國,運用當(dāng)時____權(quán)與王權(quán)之間存在的矛盾,將受到德皇扶植的敵對教皇擊敗,完成了前任教皇所交付給他的使命,而他也因此被前任教皇提升為意大利奧斯提亞樞機主教。

        在1088年的時候,烏爾班二世當(dāng)選為下一任的教皇。在烏爾班二世上臺的時候,整個羅馬帝國還處在由帝國皇帝所支持的對立教皇克萊門特三世的掌控之中。為了改變這個局面,烏爾班二世提出了反對世俗王權(quán)任命神職的意見,并提出主教應(yīng)該由神職人員以及教徒選舉產(chǎn)生。但是那時候的王室起著絕對的作用,一直到1096年,烏爾班二世才將克萊門特三世打敗,返回落落,結(jié)束了他長期的流浪生活。

        在返回羅馬之后,烏爾班二世正式控制了羅馬,并開始在羅馬帝國中推行教權(quán)。1095年的時候,烏爾班二世在意大利召開了宗教會議,極力地鼓吹東征,并多次發(fā)表演講,直到他死前,依然在做著再次鼓吹東征的演講。

        他重振了教皇的權(quán)威,將教會改革和教權(quán)至上的政策上面取得了比前任更大的成功。在烏爾班二世十年的教皇生涯之中,僅僅只三年是立足在羅馬的。但是即使如此,他在羅馬所做的活動對于中世紀(jì)教會改革的勝利起到了推動的作用。

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