約翰·杜威(John Dewey)，1859年10月20日出生于美國佛蒙特州，美國早期機能主義心理學的重要代表，著名的實用主義哲學家、教育家和心理學家。下面是學習啦小編為你搜集美國哲學家約翰杜威是誰的相關(guān)內(nèi)容，希望對你有幫助!

　　美國哲學家約翰·杜威簡介

　　約翰·杜威，1859年10月20日生于美國佛蒙特州。小時候的約翰·杜威比較內(nèi)向，很少說話，同時此時的他也不是一個聰明的小孩。不過約翰·杜威很喜歡看書。在中學畢業(yè)后，他就進入了維蒙特大學。這是當?shù)氐囊凰拇髮W。在大學中，約翰·杜威學修過不少語言，包括希臘文和拉丁文。同時他也對解析幾何微積分以及自然科學感興趣。

　　1879年，約翰·杜威大學畢業(yè)，開始了他的教師生涯，并且半工半讀，繼續(xù)研究哲學。1882年，約翰·杜威首次發(fā)表學術(shù)論文。兩年后，他獲得了霍普金斯大學的哲學博士學位。

　　約翰·杜威將哲學和教育相結(jié)合，提出了特殊的教育理論。他從實用主義經(jīng)驗論和人的機能心理學的角度出發(fā)，批判了當時傳統(tǒng)的教育，就教育的本質(zhì)提出了“教育即生活”和“學校即社會”的兩個觀點。

　　在約翰·杜威的實用主義理論中，教學論是一個至關(guān)重要的點。約翰·杜威提出了“從做中學”、“思維與教學”這兩個理論，為后世的教育事業(yè)發(fā)展奠定了理論基礎。

　　約翰·杜威的主要著作有《哲學之改造》、《自由與文化》、《經(jīng)驗和自然》、《經(jīng)驗和自然》等，涉及了科學、藝術(shù)、政治、教育等方面，開創(chuàng)了教育的新時代。他所提出的實用主義，成為了美國特有的文化。

　　1952年6月1日，約翰·杜威因病去世。

　　約翰·杜威的價值哲學思想

　　第一個哲學概念是經(jīng)驗。約翰·杜威認為，經(jīng)驗除了認知意義以外，還有其他的性質(zhì)，包括喜怒哀樂行為等等。經(jīng)驗表現(xiàn)在環(huán)境中，并會對某一個環(huán)境作出反應。他說經(jīng)驗是一個單一的動態(tài)的卻又完整的有機整體。經(jīng)驗是相關(guān)的，是不可分割的。經(jīng)驗的產(chǎn)生，不僅跟當時的情景有關(guān)，同時經(jīng)驗也是一個不斷發(fā)展的過程。這種經(jīng)驗的含義，就是因為杜威認為個體是能夠存在環(huán)境之中，當環(huán)境對個體有所行為時，個體會對環(huán)境產(chǎn)生反應。這個反應行為，被杜威稱為“施為”。杜威解釋經(jīng)驗的含義，并不是完全從哲學的觀點來闡述的，他也把生物學的內(nèi)容，加揉到經(jīng)驗之中，成為了一個全新的“經(jīng)驗”定義。

　　杜威哲學思想上的第二個概念就是“歷程”。他認為在社會中，個體生物的演變，從自身的角度出發(fā)，具有目的性。歷程是個體發(fā)展的每個階段延續(xù)性的結(jié)合。杜威覺得，無論你做哪一件事，這是生活的一個片段。都是一種生存的活動。從實際意義上來說，這些活動都是一個發(fā)展的歷程。要研究人對健康的認識和理解，就應該掌握人活動的各個歷程，這樣才能落實。

　　杜威歷程和經(jīng)驗作為他的哲學思想的概念，在這兩方面的基礎上，他探索確定了哲學世界觀的方法問題。他主張將經(jīng)驗和自然、主體和客體都結(jié)合起來，成為一個統(tǒng)一的整體。以知識為工具，將社會進行一種改造。這就是杜威著名的實用主義哲學理論。

　　約翰·杜威的成就

　　約翰杜威一生有著很多的榮譽。他是美國公認的教育家和哲學家。他在1884年獲得了霍布金斯大學的哲學博士學位，成為了一個哲學研究家。也是在同一年，約翰杜威被密歇根大學聘請為哲學和心理學的講師，開始了他的教師生涯。1888年開始，約翰杜威開始明尼蘇達大學做哲學系教授。1894年，他又到芝加哥大學哲學教授，同時擔任芝加哥大學哲學、心理學和教育學系的主任。1899年，約翰杜威當選為美國心理學會主席。1910年，約翰杜威成為了美國國家科學院的院士，達到了人生的新的高峰。

　　約翰杜威作為一個教育學家，他培養(yǎng)出了許許多多的優(yōu)秀的教育家。包括影響了中國近代歷史的胡適、蔣夢麟等中國著名的教育家。同時，杜威反對傳統(tǒng)教育的灌輸和機械訓練，強調(diào)教育要從實踐中學習、要用實踐來充實經(jīng)驗。這種思想，對中國近代的蔡元培、晏陽初甚至后來的國家主席毛澤東都有著一定的影響。約翰為世界教育事業(yè)做出了積極的貢獻。

　　與此同時，約翰杜威為后世留下了不少的著作。涉及了科學、藝術(shù)、政治宗教等。包括《自由和文化》、《兒童與教材》、《哲學之改造》、《自由與文化》、《我的教育信條》、《人類的問題》等一系列書籍，為后世人學習借鑒提供了“經(jīng)驗”。