古代募兵制的利弊是什么
募兵制是中國(guó)古代兵制之一，那么你了解古代募兵制嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古代募兵制的利與弊，希望能幫到你。
古代募兵制的利與弊
募兵制是指國(guó)家以雇傭的形式招募士兵的一種軍事制度，而被招募的士兵則應(yīng)該是一種比較專業(yè)化的長(zhǎng)期的進(jìn)行士兵工作的一種制度，這種制度屬于中國(guó)古代的兵制之一，那么募兵制的利弊各是什么呢?
唐玄宗畫像自唐玄宗時(shí)期開(kāi)始實(shí)行的募兵制利弊均有，但它在一定程度上適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展，具有積極的作用，這些被招募的士兵都屬于專業(yè)化的士兵，有著精良的設(shè)備，并不同于原來(lái)的府兵制，更加專業(yè)化的特點(diǎn)，使得軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力明顯提高。另一方面，兵源問(wèn)題容易得到解決，一些沒(méi)有土地的農(nóng)民，會(huì)選擇將士兵作為一種職業(yè)，這樣就有助于解決了兵源問(wèn)題。
募兵制利弊均有，雖然他在一定程度上促進(jìn)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的增強(qiáng)，但是它還是存在著一定的缺陷。軍隊(duì)中存在著并不服從管理的現(xiàn)象，統(tǒng)治秩序比較混亂，存在著“誰(shuí)給錢聽(tīng)誰(shuí)的”的現(xiàn)象，士兵中軍心不齊，缺乏統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)管理，并且時(shí)常存在著叛亂情況等的發(fā)生，不利于社會(huì)的和諧安定。在剛開(kāi)始招募士兵時(shí)，政府負(fù)擔(dān)較小，招募制度促進(jìn)了兵源的充足。但是后來(lái)，隨著士兵的精神渙散，軍心不齊等存在著一些反抗的現(xiàn)象，由此國(guó)家政府等就必須要付出巨大的財(cái)力物力去平息，而這些則對(duì)社會(huì)的發(fā)展形成了巨大的阻礙作用。雖然募兵制利弊兩個(gè)方面的均有，但是它的出現(xiàn)與使用是順應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)背景與社會(huì)發(fā)展的需要。
古代募兵制的特點(diǎn)
募兵制顧名思義就是以招募雇傭的方式聚集士兵的一種制度，這種制度是中國(guó)古代著名的兵制之一，起源于唐玄宗時(shí)期，存在時(shí)間久且影響深遠(yuǎn)，那么募兵制特點(diǎn)又有哪些呢?
最典型的募兵制特點(diǎn)指的是其在選拔士兵方面的嚴(yán)格要求，對(duì)于這種募兵制的選兵實(shí)際上是有著相當(dāng)高的要求標(biāo)準(zhǔn)，它對(duì)士兵的衣服要求是內(nèi)外三層衣甲——即“上身甲”、“股甲”和“脛甲”。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有褲子，所以人們下身穿的多為裙子，相對(duì)于當(dāng)時(shí)的士兵來(lái)說(shuō)就是跟裙子的形狀很像的“股甲”。大概得裝扮是在“裙子里邊光著大腿，在膝蓋的下方處約摸有半截和褲筒一樣的脛衣，這個(gè)脛衣就套在小腿上，這些小腿上的脛衣就被稱為是皮革的“脛甲”。
對(duì)于參加應(yīng)募的要求則是，穿好這上身甲、股甲、脛甲三層衣甲，腦袋上再戴上一個(gè)沉重的青銅制成的頭盔，手里還要拿著那些弓箭，另外還要配帶弓劍，自己隨身攜帶著自己三天的干糧，負(fù)重進(jìn)行一定的奔跑，時(shí)間是從早晨起來(lái)到日落，跑的長(zhǎng)度一百里，能夠完成的人才算合格，即應(yīng)征成為士兵。
募兵制特點(diǎn)除了選拔士兵具有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)之外，還有一個(gè)很重要的特點(diǎn)，即招募后的士兵的訓(xùn)練及技術(shù)方面更具有專門化，成功應(yīng)招的士兵即使是閑時(shí)也需要訓(xùn)練作戰(zhàn)的技巧與提升自己的戰(zhàn)斗力，即募兵制另一個(gè)主要的特點(diǎn)是士兵的專業(yè)化。
古代募兵制的簡(jiǎn)介
募兵制中國(guó)古代兵制之一，它的創(chuàng)始人是春秋時(shí)期的吳起。到底什么是募兵制呢?
在春秋時(shí)期，國(guó)家征兵只是針對(duì)于世家子弟中的男丁。但是隨著戰(zhàn)事的發(fā)展，這已經(jīng)無(wú)法滿足國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。于是便開(kāi)始向普通大眾征壯丁，但是這些從普通百姓中征來(lái)的壯丁，并沒(méi)有軍餉可拿，甚至于糧食和武器的問(wèn)題也需要他們自行解決。同時(shí)這些從普通百姓中走出來(lái)的壯丁，如果在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們依舊還存活于這個(gè)世界，那么接下來(lái)的時(shí)間他們并不是繼續(xù)接受軍事操練，而是回家繼續(xù)種田，即從普通百姓中走出來(lái)的士兵，并沒(méi)有專門的軍事訓(xùn)練，作戰(zhàn)能力相較于正規(guī)軍是非常低下的。
什么是募兵制，他是在征兵制度已經(jīng)不適用于當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)，為了能夠順應(yīng)歷史潮流而重新建立起來(lái)的選拔制度。關(guān)于此征兵制度，首先要求全副三層衣甲，“上身甲”、“股甲”和“脛甲”。其次是從百姓中選拔出來(lái)后成為了正式的士兵后，國(guó)家就會(huì)給予他們軍餉，并且在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們也不用解甲歸田，會(huì)繼續(xù)接受嚴(yán)格的作戰(zhàn)訓(xùn)練。甚至于作為他們的家人也會(huì)被免去徭役賦稅，還能得到房租和土地，這在一定程度上鼓舞了更多的百姓參軍。
唐朝初期采用征兵制來(lái)征集管理軍隊(duì)。但到了唐朝后期，戰(zhàn)事增多，服兵役時(shí)間增長(zhǎng)，許多人不愿意去當(dāng)兵了。在天寶八年的時(shí)候，唐朝政府開(kāi)始實(shí)施募兵制，以此來(lái)緩解國(guó)家兵源不足的問(wèn)題。唐朝五代十國(guó)之后，募兵制取代了征兵制。特別是宋朝時(shí)期，禁兵、廂兵，甚至南宋的屯駐大軍，基本上都是招募來(lái)的。什么是募兵制的意義呢?募兵制有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。它增加了國(guó)家的兵力來(lái)源，為國(guó)家準(zhǔn)備了有較高戰(zhàn)斗力的士兵。但同時(shí)募兵制也會(huì)造成士兵只知將帥，不知朝廷的問(wèn)題，這樣就容易形成地方割據(jù)勢(shì)力，對(duì)中央統(tǒng)治帶來(lái)不利影響。
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