戊戌變法是指1898年6月至9月21日以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸橹饕I(lǐng)導(dǎo)人物的資產(chǎn)階級(jí)改良主義者通過(guò)光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的政治改良運(yùn)動(dòng)，那么你知道戊戌變法對(duì)近代中國(guó)的影響嗎?下面是由學(xué)習(xí)啦小編為你提供的戊戌變法對(duì)近代中國(guó)的影響，讓我們來(lái)進(jìn)一步了解。

　　了解戊戌變法對(duì)近代中國(guó)的影響

　　戊戌變法作為中國(guó)近代一場(chǎng)政治思想改革運(yùn)動(dòng)，戊戌變法對(duì)中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重要影響。在記載戊戌變法相關(guān)資料書籍中，都介紹了戊戌變法的影響。戊戌變法的影響之一在于，它為五四新文化運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)。戊戌變法在晚清社會(huì)爆發(fā)之后，它促進(jìn)了近代中國(guó)新式文化的發(fā)展。

　　在戊戌變法的影響之下，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了開辦學(xué)校的熱潮，在進(jìn)步知識(shí)分子的倡導(dǎo)之下，報(bào)刊、新書等文化載體紛紛在晚清社會(huì)萌芽。戊戌變法時(shí)期，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎奈煨缇訛榱藢?duì)國(guó)民進(jìn)行思想啟蒙，曾提倡白話文和“小說(shuō)界革命”。雖然白話文運(yùn)動(dòng)在戊戌六君子的倡導(dǎo)下沒(méi)有深入人心，但是戊戌變法失敗之后，白話文逐漸被更多人提倡。

　　從文化方面來(lái)看，戊戌變法率先開啟了五四新文化運(yùn)動(dòng)的先河，戊戌變法為五四新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。所以，從一定程度上來(lái)說(shuō)，近代中國(guó)的新文化運(yùn)動(dòng)是從戊戌變法開始的。除此之外，戊戌變法的影響還在于，推動(dòng)了民主思想在近代中國(guó)的發(fā)展。戊戌變法不但是一次政治改革運(yùn)動(dòng)，而且還是一次愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。在民族危亡時(shí)刻，維新派希望通過(guò)學(xué)習(xí)西方政治制度來(lái)挽救中國(guó)現(xiàn)狀，進(jìn)而擺脫外國(guó)列強(qiáng)的侵略。

　　雖然戊戌變法失敗了，但是它所倡導(dǎo)的民主思想越發(fā)深入人心。在戊戌變法的影響之下，越來(lái)越多的有志之士加入了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命。

　　了解戊戌變法對(duì)近代中國(guó)的意義

　　戊戌變法雖然遭到慈禧太后的扼殺而失敗了，但是戊戌變法的意義影響了中國(guó)近代化進(jìn)程。戊戌變法作為近代中國(guó)一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)，這意味著戊戌變法的意義具有進(jìn)步性。雖然戊戌變法遭到了守舊派的打壓，但是戊戌變法為后來(lái)的辛亥革命打下了思想基礎(chǔ)。

　　縱觀戊戌變法的意義，它具備多個(gè)方面。首先，戊戌變法作為一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它推動(dòng)了國(guó)人思想的轉(zhuǎn)變。在戊戌變法的影響之下，知識(shí)分子積極地倒向朝著維新革命派。戊戌變法失敗后，擁護(hù)孫中山進(jìn)行辛亥革命的人增多了。原本對(duì)清朝統(tǒng)治者抱有一絲希望的人，都轉(zhuǎn)變成了革命黨人。這位孫中山后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命提供了人力保障。其次，戊戌變法的失敗促進(jìn)了清政府的自我反省和改革。隨著八國(guó)聯(lián)軍侵華，慈禧太后認(rèn)清了改革的必要性。

　　等到慈禧太后主掌朝綱后，便下令實(shí)行新政。新政內(nèi)容包括廢除科舉制度，修建學(xué)堂，開辦工廠更多個(gè)方面。第三，戊戌變法作為一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，它將民主思想進(jìn)一步進(jìn)行了傳播。戊戌變法之后，中國(guó)掀起了一場(chǎng)民主思想熱潮，原來(lái)不敢講“民主”的知識(shí)分子，都在積極地討論民主與民權(quán)。戊戌變法雖然以失敗而告終，但是戊戌變法的意義卻是不容忽視的。戊戌變法將西方政治制度、西方文學(xué)思想傳入到了中國(guó)，推動(dòng)了中國(guó)近代化歷程。

　　了解戊戌變法和維新變法的異同

　　戊戌變法和維新變法都是一場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)，戊戌變法是中國(guó)近代史上的一次政治變革和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，而維新變法是19世紀(jì)60年代日本全面西化和現(xiàn)代化改革運(yùn)動(dòng)，那么戊戌變法和維新變法有什么異同呢?

　　戊戌變法和維新變法都是具有反封建性質(zhì)的，但是它們各自擁有的力量是不同的。戊戌變法的思想主要領(lǐng)導(dǎo)人是康有為，他是這場(chǎng)變法的精神支柱，政治上的主要權(quán)威是光緒帝。維新變法的主要領(lǐng)導(dǎo)人是坂本龍馬、睦仁天皇等人。

　　中國(guó)與日本當(dāng)時(shí)各自的環(huán)境也是不同的，中國(guó)相比較日本來(lái)說(shuō)其封建制度的根基更深更久遠(yuǎn)，這種封建制度已經(jīng)發(fā)展到了它自身非常完備的地步，不改變這種封建制度無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)，改變這種制度又必然是牽一發(fā)而動(dòng)全身，所以改革起來(lái)難度非常高，這也充分體現(xiàn)戊戌變法的重要性和艱難性。日本民族本身就具有開放性地吸收外來(lái)文化的傳統(tǒng)，入在幕府時(shí)代，雖然日本也實(shí)行了閉關(guān)鎖國(guó)的政策，但是它依然從荷蘭那里學(xué)習(xí)了不少新的知識(shí)，明治維新后，日本更是嘗到了變法的甜頭，深刻認(rèn)識(shí)到必須學(xué)習(xí)西方國(guó)家的科學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)。加上中日兩國(guó)背景的差異，也導(dǎo)致戊戌變法和維新變法產(chǎn)生各種差異和不同深度的影響。

　　從當(dāng)時(shí)的國(guó)家影響力來(lái)看，日本當(dāng)時(shí)可以影響國(guó)內(nèi)的許多領(lǐng)域，而當(dāng)時(shí)的中國(guó)消息傳達(dá)非常緩慢，這也給變法思想的傳播帶來(lái)了一定的困難。