十字軍東征是一次具有宗教性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)達(dá)200多年，十字軍東征有幾次?一起跟著學(xué)習(xí)啦小編來(lái)看看吧。

　　十字軍東征有幾次

　　十字軍東征一共進(jìn)行過(guò)八次，每次有不同的目的和理由。

　　東羅馬的土地耶路撒冷落入他人之手，借著要奪回土地的理由發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，第一次十字軍東征由諾曼和意法三國(guó)共同發(fā)動(dòng)，以勝利告終，耶路撒冷經(jīng)歷了一場(chǎng)大屠殺。時(shí)隔48年后第二次十字軍東征開(kāi)始了，這次的東征也是三個(gè)國(guó)家參與，德國(guó)、法國(guó)和羅馬的皇帝皇子帶領(lǐng)，可是剛開(kāi)始由德國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)就失敗了，法國(guó)的計(jì)劃也沒(méi)有按照原來(lái)路線進(jìn)行，所以遠(yuǎn)征徹底的失敗了，十字軍什么都沒(méi)獲得。第三次十字軍東征，英法沿海路出發(fā)，占領(lǐng)了西西里島，繼續(xù)遠(yuǎn)征又占領(lǐng)了一些領(lǐng)土，而德意志十字軍在遠(yuǎn)征途中由于各種原因造成巨大的傷亡，皇帝意外溺死，軍隊(duì)潰散，遠(yuǎn)征最終還是失敗了。

　　第四次東征的組織者是教宗，參與人主要是意法貴族，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)埃及而制造了一系列屠殺，這次東征毀滅了拜占庭。在宗教盛行的歐洲，教會(huì)的思想代表上帝的旨意，一次教皇演講直接導(dǎo)致了第五次十字軍東征的發(fā)生，教皇鼓勵(lì)教徒拿著武器前往東方，可以在死后升入天堂。教徒中很多是沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的農(nóng)民，只因?yàn)樾叛鍪顾麄兛床磺鍛?zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)情況，再加上貧窮讓他們買(mǎi)不起升入天堂的贖罪券而只能靠這樣的方式來(lái)了此心愿，毫無(wú)組織的軍隊(duì)自然失敗了。

　　第六次東征再次由皇帝領(lǐng)導(dǎo)，把失去的耶路撒冷暫時(shí)收復(fù)，第七次東征遇到瘟疫，之后發(fā)起的進(jìn)攻也一次次失敗，十字軍東征有幾次呢?第七次和第八次由同一個(gè)人發(fā)起，發(fā)起者在第八次中病亡，故遠(yuǎn)征沒(méi)有繼續(xù)進(jìn)行。

　　第五次十字軍東征

　　1217年到1221年是第五次十字軍東征，這次東征是因?yàn)榻袒实奈鋽?a href='http://lpo831.com/fanwen/jueding/' target='_blank'>決定才引發(fā)的，但是這次東征受到了歐洲君主的反對(duì)。因此，教皇為了得到更多人的支持和擁有更大的勢(shì)力，在各地進(jìn)行了宣教，還拉攏沒(méi)落的貴族和已衰的騎士階級(jí)的人。

　　第五次十字軍東征最重要的原因是第四次東征雖然有所成就，但是沒(méi)有大的收獲。第五次十字軍東征開(kāi)始后，本來(lái)預(yù)計(jì)在1217年到達(dá)并匯合的兩軍沒(méi)有如期而至，只有很少的十字軍到來(lái)，在1218年開(kāi)始攻打埃及的城市達(dá)米埃塔。

　　達(dá)米埃塔占據(jù)了有利的地勢(shì)，是一個(gè)很難攻打的城池，由于長(zhǎng)期進(jìn)攻的失敗，十字軍不得不修筑防護(hù)，盡一切辦法先尋求自保。1219年2月初，因庫(kù)爾德的統(tǒng)領(lǐng)被抓，使得局面陷入混亂，十字軍乘機(jī)攻占了埃及的陣營(yíng)。不久，蘇丹想要和十字軍議和，但幾次嘗試都遭到了拒絕。后來(lái)兩軍仍然進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，十字軍還是沒(méi)有攻下達(dá)米埃塔。當(dāng)達(dá)米埃塔遇見(jiàn)危機(jī)時(shí)，蘇丹軍隊(duì)嘗試過(guò)去幫忙，但是都失敗了，所以只能選擇離開(kāi)。

　　在與約翰等人的談判之后，把達(dá)米埃塔還給了埃及，第五次十字軍東征也就這樣簡(jiǎn)單的結(jié)束了。在這次東征中，耶路撒冷并沒(méi)有重歸，十字軍也是白干一場(chǎng)，這次東征就這樣結(jié)束了，第五次十字軍東征是參加國(guó)家最多的一次十字軍東征。
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