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      三味線和三弦的區(qū)別在哪里

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        三味線和三弦,雖然在字面上感覺(jué)都是三根絲弦構(gòu)成的樂(lè)器,但是在本質(zhì)上卻不是同一種樂(lè)器哦。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的三味線和三弦的區(qū)別在哪里,一起來(lái)看看吧。

        三味線和三弦的區(qū)別之處

        三弦:又稱“弦子”,我國(guó)傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器。柄很長(zhǎng),音箱方形,兩面蒙皮,弦三根,側(cè)抱于懷演奏。音色粗獷、豪放??梢元?dú)奏、合奏或伴奏,普遍用于民族器樂(lè)、戲曲音樂(lè)和說(shuō)唱音樂(lè)。

        三味線:基本分為“天神”(纏弦的部分),“琴桿”和“琴身”三部分。 琴桿:采用木材。高級(jí)的用印度產(chǎn)的紅木、紫檀,廉價(jià)有南亞、東南亞產(chǎn)的“花梨”等木材。為了便于攜帶,一般都是由三截拼接而成的,分別稱為“上桿”“中桿”“下桿”。與此相對(duì),不能分成三截的琴桿稱“長(zhǎng)桿”。

        由于琴桿是光滑的,不像吉他等其他弦樂(lè)器有把位標(biāo)記,因此在入門時(shí)培養(yǎng)左手對(duì)把位(稱為“勘所”)的感覺(jué)很重要。 琴身:四方形,正反面蒙上貓皮或狗皮。傳統(tǒng)制法使用一整張貓皮,因此在三味線表面可以看見左右對(duì)稱的黑點(diǎn),這實(shí)際上是貓腹部的乳頭的痕跡。由于貓皮高價(jià)難求,故也使用狗的背部的皮制作,但是狗皮三味線表面的黑點(diǎn)是故意畫上去的,成為一種裝飾。 一般采用絲弦,也有用尼龍材料的。數(shù)量為三根,從粗到細(xì)依次稱為“第一弦”“第二弦”“第三弦”。 演奏時(shí)需要撥子。撥子成銀杏葉形,低級(jí)的塑料制成,高級(jí)的采用象牙。具體的大小形狀根據(jù)流派,音樂(lè)和演奏者的習(xí)慣不盡相同。

        三弦的起源

        早在公元前214年,秦始皇滅六國(guó)完成統(tǒng)一后,就征發(fā)黎民百姓去邊疆修筑有名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,為了調(diào)劑繁重的勞役,我國(guó)北方各民族人民,曾把一種有柄的小搖鼓加以改造,在上面栓了絲弦,制成了圓形、皮面、長(zhǎng) 柄、可以彈撥的樂(lè)器,當(dāng)時(shí)稱為“弦鼗”。這就是三弦的前身,最早在北方邊疆的軍隊(duì)中使用。清代毛奇齡《西河詞話》曰:“三弦起于秦時(shí),本三十鼓鼓之制而改形易響,謂之鼓鼓,唐時(shí)樂(lè)人多習(xí)之,世以為胡樂(lè),非也”。

        三弦的構(gòu)造

        唐崔令欽《教坊記》中出現(xiàn)過(guò)三弦之名,但其形制卻不明,唐代十部伎中皆無(wú)三弦。元朝時(shí),三弦盛傳于中原,是元曲的主要伴奏樂(lè)器,當(dāng)時(shí)曾稱弦索。元王實(shí)甫詞清沈遠(yuǎn)曲之《北西廂弦索譜》即以三弦為伴奏樂(lè)器。

        四川廣元羅家橋南宋墓出土伎樂(lè)石雕中有演奏三弦的圖像,河南焦作西馮村金墓出上有演奏三弦的樂(lè)俑,遼寧凌源富家屯元墓壁畫中有演奏三弦的圖像,說(shuō)明三弦在宋元時(shí)期已廣泛流傳于全國(guó)各地。

        三弦的構(gòu)造較簡(jiǎn)單,可分為琴頭、琴桿和琴鼓三部

        分,由琴頭、弦軸、山口、琴桿、鼓框、皮膜、琴馬和琴弦等組成。

        多呈鏟形,是三弦的裝飾部分,一般都嵌有骨花或雕出紋飾,中間開出弦槽,槽側(cè)開有弦軸孔,三個(gè)弦軸置于琴頭兩側(cè)。

        琴桿為半圓形的柱狀體,平滑的表面是三弦的指板,上端嵌有山口,下端呈方形插入琴鼓中。

        琴鼓又叫鼓子或鼓頭,是三弦的共鳴箱,它是在略帶橢圓形的鼓框上兩面蒙以蟒皮而成。

        琴馬置于蟒皮中央。

        琴弦使用絲弦或鋼絲弦,從高音弦起依次為外弦、中弦和內(nèi)弦,外弦用子弦,中弦用二弦,內(nèi)弦用老弦。三根琴弦的一端都系在琴鼓下面的菱形木殼上,另一端分別卷繞在三個(gè)弦軸上。

        三味線的起源

        起源于中國(guó)的三弦,大約成形于15世紀(jì)左右。中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器三弦于日本室町時(shí)代(1336-1573)末經(jīng)沖繩傳入后產(chǎn)生了早期琉球群島的[三線],之后傳到日本國(guó)土,逐漸成形。而早期的琉球三線后來(lái)又受本土三味線的影響厚被改良成現(xiàn)在的沖繩三線。

        二者的區(qū)別在于三弦的音箱一般以蛇皮包覆,而三味線的音箱,則多以貓皮或狗皮制成。

        注意:1.在日本傳統(tǒng)音樂(lè)界中,有時(shí)也直接稱“三味線”為“三弦(さんげん,sangen)”,而把中國(guó)的民族樂(lè)器“三弦”直接音譯稱為“三弦(サンシェン,sansyen)”。但在中文中由于只采用漢字會(huì)將二者混淆,因此一般只稱日本的民族樂(lè)器為“三味線”。

        2.琉球三線是琉球群島特有的撥弦樂(lè)器,由琴頭、琴頸、琴身三部分構(gòu)成。

        三味線的構(gòu)造

        基本分為“天神”(纏弦的部分),“琴桿”和“琴身”三部分。

        琴桿:采用木材。高級(jí)的用印度產(chǎn)的紅木、紫檀,廉價(jià)有南亞、東南亞產(chǎn)的“花梨”等木材。為了便于攜帶,一般都是由三截拼接而成的,分別稱為“上桿”“中桿”“下桿”。與此相對(duì),不能分成三截的琴桿稱“長(zhǎng)桿”。由于琴桿是光滑的,不像吉他等其他弦樂(lè)器有把位標(biāo)記,因此在入門時(shí)培養(yǎng)左手對(duì)把位(稱為“勘所”)的感覺(jué)很重要。

        琴身:四方形,正反面蒙上貓皮或狗皮。傳統(tǒng)制法使用一整張貓皮,因此在三味線表面可以看見左右對(duì)稱的黑點(diǎn),這實(shí)際上是貓腹部的乳頭的痕跡。由于貓皮高價(jià)難求,故也使用狗的背部的皮制作,但是狗皮三味線表面的黑點(diǎn)是故意畫上去的,成為一種裝飾。

        一般采用絲弦,也有用尼龍材料的。數(shù)量為三根,從細(xì)到粗依次稱為“第一弦”“第二弦”“第三弦”。

        演奏時(shí)需要撥子。撥子成銀杏葉形,低級(jí)的塑料制成,高級(jí)的采用象牙。具體的大小形狀根據(jù)流派,音樂(lè)和演奏者的習(xí)慣不盡相同。
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