東周時期，諸侯國互相兼并，形成戰(zhàn)國七雄，各諸侯國基本沿用西周的官制。那你了解東洲各諸侯國的官職名稱嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的東周各諸侯國官職名稱，一起來看看吧。

　　東周各諸侯國官職名稱

　　距今5000年前的“五帝”時期、以及夏商周三代，一直到距今2200年前秦統(tǒng)一中國，這3000年里中國實行的是“分封制”。分封到各地的諸侯國眾多，號稱有“萬邦”。當(dāng)時對諸侯國的管理接近于放任自流的松散聯(lián)盟形式。

　　從西周開始，中央機構(gòu)實行“三公九卿”制。“三公”是最尊顯的三個官職：司馬、司徒、司空。“九卿”是三公下面的九個中央機構(gòu)：奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史、少府。

　　東周時期，諸侯國互相兼并，形成戰(zhàn)國七雄，各諸侯國基本沿用西周的官制。后來，由秦國完成了中國歷史上真正的大統(tǒng)一。

　　周朝官制

　　西周是在夏、商的基礎(chǔ)上建立起來的一個非常犟大的國家。它的犟大不僅僅由於它廣袤的國土、更是由於它豐富的文化，這其中就包含著政治思想的傳承，西周時代的政治思想以及官職制度對后世都產(chǎn)生了深遠的影響。

　　西周嚴(yán)格的施行宗法制度和嫡長子繼承制，建立了周天子-卿士-諸侯-卿大夫-士-國人的統(tǒng)治序列。就官制而言，大體上有卿士-諸侯-卿大夫三等。卿士輔佐周天子執(zhí)政，諸侯世守其國，卿大夫輔佐諸侯治理國家、并且從諸侯手里領(lǐng)受世襲采邑。

　　中央政制

　　三公和太宰

　　西周的最高官職是太師、太傅、太保(是為三公)，其下分設(shè)六卿、五官等。由於三公之類的官職是授予位高爵尊的諸侯的，而諸侯們在出任周朝大臣的時候也要治理自己的國家，所以三公在日常政治生活中發(fā)揮的作用是有限的。通常執(zhí)掌中央權(quán)力的是太宰，太宰本來是王室的家庭事務(wù)總管，因親近統(tǒng)治者，所以從夏商以來太宰的地位一直處於上升的趨勢中，在西周可以說達到了頂點。

　　在非常時期，諸侯出任的三公就因為其本人所掌握的犟大武力而發(fā)揮著實際的執(zhí)政權(quán)力，周成王初立之時，以「召公為保，周公為師」，周公旦「踐阼代成王攝行政當(dāng)國」，直到七年后成王成年，周公才還政於成王。此間，周公、召公數(shù)次以成王的名義征發(fā)諸國兵，平定管、蔡、武庚的叛亂，重新征服乘武王去世而叛亂的東方五國，權(quán)力實際上超越了當(dāng)時的周成王。《史記·周本紀(jì)》說「自陜以西，召公主之，自陜以東，周公主之」，由此可見三公的權(quán)力。成王年幼時，周公為了很好的保護和照顧成王，還兼任了太宰，總領(lǐng)王家事務(wù)，這也是后來太宰權(quán)力上升的一個重要原因。

　　春秋時期，周朝的執(zhí)政者稱正卿、冢宰，其下間有一二副職，稱介卿。平王東遷之后，一直以鄭國的國君(伯爵)為正卿。后來周王奪取政權(quán)，并由此和鄭國開戰(zhàn)，之后的中央設(shè)兩名卿士，以右卿士為首。春秋中后期，王室日漸衰落，中央執(zhí)政者是所謂的伯。這里的伯不是伯爵的意思，而是受周天子授權(quán)管理諸侯的特別職務(wù)。出任伯的，都是諸侯中武力犟大、道德高尚而為諸侯所敬畏者。歷史上總共出現(xiàn)了齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王五位，稱春秋五霸。這些受命稱伯的諸侯對外以周天子的名義統(tǒng)帥諸侯、對內(nèi)以「伯父」、「伯舅」的名義代天子理政。周朝固有的卿士等已經(jīng)失去了政治上的主動。

　　戰(zhàn)國時代，王室衰微，已經(jīng)失去了中央政府的地位，成為一個很小的地方政權(quán)。

　　六卿/五官/宮內(nèi)官

　　六卿、五官分掌國家事務(wù)，在他們之下是大都、小伯、藝人、表臣百司、太史、尹伯、庶常吉士等較為低級的官員。大都，管理諸侯以及周天子宗親們的采邑;小伯，管理卿、大夫的采邑;藝人，泛指有專門技術(shù)的如卜、祝、巫師、工師等官員;表臣百司，泛指在六卿、五官府上執(zhí)行具體事務(wù)的低級官吏;太史，撰寫國史、記錄周天子和百官舉止，草撰周天子的冊命;尹伯，位次五官的總執(zhí)行官;庶常吉士，位次大夫，是最低級的世襲官員。

　　周天子除了朝臣之外，還保留了很多專門管理王室內(nèi)務(wù)的官員，如虎賁、綴衣、趣馬、小尹、左右攜仆、百司、庶府等?；①S，周王的禁軍;綴衣，管理王室的衣服裝飾，與后世的尚衣相仿;趣馬，管理王室車馬;小尹，總管一類事務(wù)的王室總管;攜仆，管理王室日常使用的各類器物;百司，執(zhí)行各類勤雜事務(wù)的小官吏;庶府，管理王室財物。

　　<<周禮>>典制

　　《周禮》所述的周朝體制十分精密、宏大，因此受到后人的質(zhì)疑，認為是后人托古所作。按照《周禮》的記載，周朝的中央政權(quán)的組織是以冢宰為首的天地四時六官制度。

　　天官冢宰

　　「帥其屬而掌邦治，以佐王均邦國」，冢宰的屬官稱為「治官」。包括太宰卿一(太宰為官名，卿為爵位，以下同，只有一個名稱的為爵位)、小宰中大夫二、宰夫下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。。太宰的職責(zé)是「掌建邦之六典」，以佐王治邦國。其六典是：一曰治典，以經(jīng)邦國，以治官府，以紀(jì)萬民;二曰教典，以安邦國，以教官府，以撫萬民;三曰禮典，以和邦國，以統(tǒng)百官，以諧萬民;四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民;五曰刑典，以誥邦國，以刑百官，以糾萬民;六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民?？梢娳Ｔ讓嶋H上相當(dāng)於首相的地位。

　　地官司徒

　　「帥其屬而掌邦教，以佐王安撫邦國」，司徒的屬官稱為「教官」。包括大司徒卿一、小司徒中大夫二、鄉(xiāng)師下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。大司徒管理版籍、人民田土之事。小司徒管理京城以及四郊人民、田地、賦稅事務(wù)。

　　春官宗伯

　　「帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國」，宗伯的屬官稱為「禮官」。包括大宗伯卿一、小宗伯中大夫二、肆師下大夫四、上士八、中士十六、旅下士三十二。大宗伯管理天子、諸侯的堞譜、繼承、祭祀事務(wù)。小宗伯管理太廟神主事務(wù)。
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