2017版七上歷史知識點總結(jié)
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2017版七上歷史必考知識點
第一課 中華大地的遠(yuǎn)古人類
人類社會從低級到高級不斷演進(jìn)，勞動在從猿到人的進(jìn)化過程中起了最重要的作用。
第二課 星羅棋布的氏族聚落
半坡聚落和河姆渡聚落原始農(nóng)耕文化的特征
置、氣候決定的。
第三課 傳說時代的文明曙光
一、 炎帝和黃帝
炎帝和黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎帝(神農(nóng)氏)，改進(jìn)農(nóng)具、教人農(nóng)耕、發(fā)明醫(yī)藥、發(fā)明陶器、開辟集市，是原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人。黃帝(軒轅氏)，造出宮室、車船、兵器、衣裳、讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂。
炎帝和黃帝曾經(jīng)聯(lián)合打敗以蚩尤為首的部落，后來為了爭奪中原地區(qū)，又發(fā)生了阪泉之戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗并歸順黃帝，二族聯(lián)合并不斷發(fā)展，形成了華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。 二、禪讓制
堯、舜、禹先后都是通過推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法——禪讓制，成為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。從此，我國開始了“公天下“的歷史。 三、大禹治水
方法：筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法。三過家門而不入。
第四課 夏商西周的更迭
一、約公元前2070年，禹建立夏朝——我國歷史上第一個國家，都陽城。我國古代社會進(jìn)入了文明時代。啟開始了“家天下”的歷史。王位世襲制代替了禪讓制。
二、約公元前1600年，湯建立商朝，都亳。約公元前1300年，盤庚遷殷。
三、公元前1046年(公元前11世紀(jì))，武王伐紂：牧野之戰(zhàn)，周武王建立周朝，都鎬京，史稱西周。
公元前771年(公元前8世紀(jì))，犬戎殺死周幽王，西周滅亡。
公元前770年，周平王遷都洛邑，史稱東周。
世襲制代替了禪讓制，是原始社會后期貧富分化的出現(xiàn)和私有制產(chǎn)生的必然結(jié)果。由“公天下”到“家天下”是歷史的進(jìn)步。
得民心者得天下，失民心者失天下;荒淫無道，暴虐成性的國君必將被人民所拋棄。
2017版七上歷史重要知識點
第五課 夏商西周的社會與國家
一、 西周的分封制
1. 原因與目的：鞏固對周邊的統(tǒng)治。
2. 主要內(nèi)容：①“授民授疆土”：周王把某地的土地和臣民授予某個諸侯，由諸侯管理當(dāng)
地的事務(wù)。②受封者的義務(wù)：必須服從周王的命令，治理諸侯國，保衛(wèi)周王。定期到周王室朝覲、納貢和服役，必要時還要隨周王征戰(zhàn)。
3.繼承制度：依據(jù)血緣親疏關(guān)系來確認(rèn)權(quán)位和財產(chǎn)繼承權(quán)的宗法制，并以此為原則進(jìn)行分封。只有正妻所生的長子——嫡長子才能繼承父親的爵位;其余兒子為庶子，他們只能成為父親爵位之下一個等級的職位和爵位。西周的統(tǒng)治階級為周王(周天子)、諸侯、卿大夫、士，被統(tǒng)治階級是平民與奴隸。
4.作用：①加強了周王室與諸侯國的經(jīng)濟、文化聯(lián)系。②密切了西周與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)和文化發(fā)展。③鞏固了國家的統(tǒng)治。
二、貴族、平民與奴隸
1、夏商西周社會以血緣親疏關(guān)系區(qū)分尊卑等級：貴族、平民與奴隸。貴族：諸侯、卿大夫和士，統(tǒng)治階級。平民：隸屬于貴族，被驅(qū)使進(jìn)行大規(guī)模的集體勞作，擁有生產(chǎn)工具和家庭副業(yè)，是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)部門的主要勞動者。奴隸：來源于戰(zhàn)俘和觸犯刑法的罪徒，毫無人身自由，“人殉”“人祭”。
2.禮儀教化配合暴力鎮(zhèn)壓(指軍隊和刑法)，是夏商西周統(tǒng)治人民的兩種手段。
第六課 春秋五霸與戰(zhàn)國七雄
一、春秋時期(公元前770—公元前476年)
1. 諸侯爭霸的原因和目的：周天子失去往日的權(quán)勢，大諸侯國想擁有對其他諸侯國的支配
權(quán)。
2. 五霸(時間順序)：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王
3. 齊桓公最先稱霸
(1) 原因：①地理位置優(yōu)越，擁有豐富的漁鹽資源;②任用管仲為相，注重發(fā)展經(jīng)
濟，改革內(nèi)政;③提出“尊王攘夷”的口號，取得政治上的優(yōu)勢。
(2) 標(biāo)志：公元前651年，葵丘會盟
4. 晉楚爭霸
(1) 晉文公稱霸：公元前632年，城濮之戰(zhàn)。(退避三舍)
(2) 楚莊王稱霸：邲之戰(zhàn)。(問鼎中原)
二、戰(zhàn)國時期(公元前475—公元前221年)
1. 戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓 (東南西北到中間)
2. 合縱：六國之間南北聯(lián)合，共同抗秦的策略。代表人物：公孫衍、蘇秦。朝秦暮楚。
連橫：秦利用六國之間的矛盾，遠(yuǎn)交近攻，各個擊破的策略。代表人物：張儀
第七課 鐵器牛耕引發(fā)的社會變革
一、從千耦其耘到個體農(nóng)耕
1. 千耦其耘：西周時期，大規(guī)模的集體耕作場面。
2. 鐵器牛耕的作用：春秋時期鐵器，戰(zhàn)國時期牛耕(戰(zhàn)國開始使用兩牛牽引的犁)的使用
和推廣大大提高了生產(chǎn)效率，極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，使個體生產(chǎn)成為可能。
3. “公作則遲，分地則速”：個體生產(chǎn)逐步取代大規(guī)模的集體耕作，個體小農(nóng)逐漸成為社
會的基本生產(chǎn)單位。簡單地說，奴隸主→新興地主;奴隸→農(nóng)民。
二、商鞅變法(公元前356年)
1. 歷史背景/原因：戰(zhàn)國時期諸侯爭霸的現(xiàn)實壓力;國內(nèi)奴隸主貴族勢力強大，新興地主階
級無法達(dá)到政治述求;秦孝公不甘于現(xiàn)狀，企圖變法富國強兵。
2. 內(nèi)容/措施：(1)獎勵生產(chǎn)：生產(chǎn)糧食和布帛多的人，免除勞役。從事商業(yè)而貧窮的人，
全家罰作奴隸。
(2)獎勵軍功：立了軍功的人，按照功勞的大小封爵。沒有軍功的貴族子弟，
就沒有爵位。
(3)承認(rèn)土地私有：用法令的形式保護(hù)土地私有制。
(4)推行縣制：把鄉(xiāng)、邑、聚合并成縣，縣的長官為縣令，國君任命。
(5)統(tǒng)一度量衡
(6)編制戶口，加強刑罰
3. 作用：商鞅變法使秦國富強起來，國力大增，為以后兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。商鞅變法是戰(zhàn)國時期的一次比較徹底、全面、成功的變法，使封建制度在秦國得到鞏固和發(fā)展。
【問題】商鞅變法是失敗了還是成功了?為什么?
答：商鞅變法成功了。因為變法前，秦國還比較落后，經(jīng)過商鞅變法，經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，秦國國力大增，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的國家，為秦兼并六國打下了堅實的基礎(chǔ)。最后，秦國擔(dān)當(dāng)起統(tǒng)一的大任，公元前221年，秦國滅六國，統(tǒng)一了全國。
2017版七上歷史知識點歸納
第八課 早期中華文化
1. 甲骨文：商朝時期刻在龜甲、獸骨上的文字，又稱卜辭。
2. 甲骨文的意義：
甲骨文記錄和反映了商王的活動和商朝的政治、經(jīng)濟情況，對研究商朝的歷史有重
要價值。甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。
3. 我國有文字可考的歷史，就是從商朝開始的。
4. 司母戊鼎：目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。
5. 金文(銘文)：青銅器上鑄刻的文字。
6. 甲骨文和司母戊鼎都是在殷墟出土的。
7 都江堰
1. )都江堰是戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程。
2. )結(jié)構(gòu)組成：分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口
3. )原因和作用：防洪、灌溉
4. )意義：兩千多年前的都江堰，代表了我國當(dāng)時水利工程的先進(jìn)水平，是古代勞動人民
智慧的結(jié)晶。(2000年，都江堰與青城山被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)“名錄。)
第九課 思想的活躍與百家爭鳴
一、孔子
1. 地位：孔子是偉大的思想家和教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
2. 思想成就：(1)“仁”：廣泛地理解和體貼別人，自己不愿意做的事不應(yīng)強加于人。
(2)“禮”：能夠約束自己，加強個人修養(yǎng)，自己的言行舉止符合社會規(guī)范。
(3)“德”(政治思想)：為政以德，主張以德教化人民，以禮治國。
3. 教育成就：(1)教育舉措：創(chuàng)辦私學(xué)(2)教育思想：有教無類;因材施教
4. 儒家學(xué)派的歷史作用：以孔子為代表的儒家學(xué)派對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大的影響。
5. 《論語》：由孔子弟子將孔子言論整理而成的書籍，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。
6. 老子：道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張一切事物有對立面，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化?！兜赖陆?jīng)》。
二、百家爭鳴
1. 歷史背景：①春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛。②傳統(tǒng)的社會秩序受到猛烈沖擊，新興地主階級迫切需要一個新的政治理論來維護(hù)他們的統(tǒng)治。③士人們四處游歷，極大地開闊了視野，促使他們獨立思考和創(chuàng)造性地探索，個別形成學(xué)派。④私學(xué)的興盛，為各派學(xué)說的傳播提供了陣地。
2.影響：百家爭鳴局面的形成，有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。
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