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      文學(xué)歷史知識(shí)趣味問(wèn)答

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        文學(xué)歷史知識(shí)趣味問(wèn)答一

        1、六國(guó)中,哪國(guó)最先被秦所滅【韓國(guó)】

        秦國(guó)先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó),統(tǒng)一了全國(guó)!

        過(guò)程:公元前237年,秦王嬴政罷黜呂不韋,親自執(zhí)政,開(kāi)始謀劃吞并六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。其作戰(zhàn)的總謀略是由近及遠(yuǎn),先取趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó),再取燕國(guó)、楚國(guó)、齊國(guó)。公元前236年派王翦、桓率軍攻趙,公元前229年滅趙。在秦國(guó)攻打趙國(guó)時(shí),鄰近的韓國(guó)懼怕秦軍聲威,于公元前231年向秦軍請(qǐng)降。

        秦國(guó)受降后,把韓地劃為川郡,韓國(guó)亡。公元前225年,秦國(guó)任用李信為將率軍20萬(wàn)伐楚,結(jié)果被楚軍打敗。第二年又派王翦率軍六十萬(wàn)進(jìn)攻楚國(guó),終于在公元前222年滅楚。公元前225年,秦王任王賁為將率兵攻魏,三個(gè)月后魏國(guó)亡。公元前222年,王賁又率軍攻燕,將燕國(guó)滅掉。公元前221年,秦將王賁又率軍滅齊。經(jīng)過(guò)二十多年的戰(zhàn)爭(zhēng),秦國(guó)最終滅掉六國(guó),統(tǒng)一了天下。

        文學(xué)歷史知識(shí)趣味問(wèn)答二

        2、古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)起源于【公元前776年】

        希臘人于公元前776年規(guī)定每4年在奧林匹亞舉辦一次運(yùn)動(dòng)會(huì)。運(yùn)動(dòng)會(huì)舉行期間,全希臘選手及附近的黎民百姓相聚于奧林匹亞這個(gè)希臘南部風(fēng)景秀麗的小鎮(zhèn)。公元前776年在這里舉行第一屆奧運(yùn)會(huì)時(shí),多利亞人克洛斯在192.27米短跑比賽中取得冠軍,成為國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)榮獲第一個(gè)項(xiàng)目的第一個(gè)桂冠的人。后來(lái),古希臘運(yùn)動(dòng)會(huì)的規(guī)模逐漸擴(kuò)大,并成為顯示民族精神的盛會(huì)。比賽的優(yōu)勝者獲得月桂、野橄欖和棕櫚編織的花環(huán)等。

        從公元前776年開(kāi)始,到公元394年止,歷經(jīng)1168年,共舉行了293屆古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。公元394年被羅馬皇帝狄?jiàn)W多西一世禁止。

        起源的傳說(shuō):有關(guān)古代奧運(yùn)會(huì)的起源的傳說(shuō)有很多,最主要的有以下兩種:一是古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是為祭祀宙斯而定期舉行的體育競(jìng)技活動(dòng),另一種傳說(shuō)與宙斯(Zeus)的兒子赫拉克勒斯(Heracles)有關(guān)。赫拉克勒斯因力大無(wú)比獲“大力神”的美稱(chēng)。他在伊利斯城邦完成了常人無(wú)法完成的任務(wù),不到半天功夫便掃干凈了國(guó)王堆滿(mǎn)牛糞的牛棚,但國(guó)王不想履行贈(zèng)送300頭牛的許諾,赫拉克勒一氣之下趕走了國(guó)王。為了慶祝勝利,他在奧林匹亞舉行了運(yùn)動(dòng)會(huì)。

        發(fā)起和興盛:(公元前776年至公元前388年)

        公元前776年,伯羅奔尼撒的統(tǒng)治者伊菲圖斯努力使宗教與體育競(jìng)技合為一體。它不僅革新宗教儀式,還組織大規(guī)模的體育競(jìng)技、活動(dòng),并決定每4年舉行一次。時(shí)間定在閏年的夏至之后。所以公元前776年的古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)就正式載入史冊(cè),成為古代奧運(yùn)會(huì)的第1屆。當(dāng)時(shí)僅有一個(gè)比賽項(xiàng)目。即距離為192.27米的場(chǎng)地跑。

        這一時(shí)期各城邦之間雖有紛爭(zhēng),但希臘是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家,政治、經(jīng)濟(jì)、文化都較發(fā)達(dá),是運(yùn)動(dòng)會(huì)的黃金時(shí)期。特別是公元前490年,希臘雅典在馬拉松河谷大敗波斯軍之后,民情奮發(fā),國(guó)威大振,興建了許多運(yùn)動(dòng)設(shè)施、廟宇等,參賽者遍及希臘各個(gè)城邦,奧運(yùn)會(huì)盛極一時(shí),成為希臘最盛大的節(jié)日。

        衰落:(公元前388年至公元前146年)

        由于斯巴達(dá)和雅典長(zhǎng)期的伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前431年至公元前404年),希臘國(guó)力大減,馬其頓逐漸吞并了希臘。馬其頓君王菲利普還親制自參加了賽馬。隨后亞歷山大大帝雖自己不喜愛(ài)體育活動(dòng),仍積極支持,并視奧運(yùn)會(huì)為古希臘的最高體育活動(dòng)開(kāi)幕式,為其增添設(shè)施。不過(guò),這一時(shí)期古奧運(yùn)會(huì)精神已大為減色,并開(kāi)始出現(xiàn)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員。

        消亡:(公元前146年至公元394年)

        羅馬帝國(guó)統(tǒng)治希臘后,起初雖仍舉行運(yùn)動(dòng)會(huì),但奧林匹亞已不是唯一競(jìng)賽地了。如公元前80年第175屆奧運(yùn)會(huì),羅馬經(jīng)濟(jì)規(guī)律就把優(yōu)秀競(jìng)技者召集在羅馬比賽,而奧林匹亞只舉行了少年賽。這時(shí)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員已開(kāi)始大量出現(xiàn),奧運(yùn)會(huì)成了職業(yè)選手的比賽,希臘人對(duì)之失去了興趣。公元2世紀(jì)后,____統(tǒng)治了包括希臘在內(nèi)的整個(gè)歐洲,倡導(dǎo)禁欲主義,主張靈肉分開(kāi),反對(duì)體育運(yùn)動(dòng),使歐洲處于一個(gè)黑暗時(shí)代,奧運(yùn)會(huì)也隨之更趨衰落,直至名存實(shí)亡。公元393年羅馬皇帝狄?jiàn)W多西一世宣布基督____教,認(rèn)為古奧運(yùn)會(huì)有違基督____,是異教徒活動(dòng),翌年宣布廢止古奧運(yùn)會(huì)。

        公元895年,拜占廷人與歌德人在阿爾菲斯河發(fā)生激戰(zhàn),使奧林匹亞各項(xiàng)設(shè)施毀失殆盡。公元426年,狄?jiàn)W多西二世燒毀了奧林匹亞建筑物的殘余部分。公元522、511年接連發(fā)生的兩次強(qiáng)烈地震,使奧林匹亞遭到了徹底毀滅。從此順延了1000余年的古奧運(yùn)會(huì)不復(fù)存在,繁榮的奧林匹亞變成了一片廢墟。

        文學(xué)歷史知識(shí)趣味問(wèn)答三

        3、隋末唐初的“風(fēng)塵三俠”是指哪三位人物 李靖、紅拂女、虬髯客

        “風(fēng)塵三俠”是隋末唐初虬髯客、李靖、紅拂女的合稱(chēng)。李靖是唐朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,封衛(wèi)國(guó)公,少有“文武才略”。張出塵本是隋朝權(quán)臣楊素的侍妓,常執(zhí)紅拂立于楊素身旁,因此她又被人稱(chēng)為紅拂妓、紅拂女。

        張出塵是李靖的結(jié)發(fā)之妻,也是李靖的紅顏知己?!杜f唐書(shū)》說(shuō)李靖年輕時(shí)“姿貌瑰偉”,心懷大志,深通兵法謀略;紅拂女則是一個(gè)傾國(guó)傾城的絕代佳人,而且“觀其肌膚儀狀,言詞氣性,真天人也!”,在權(quán)臣楊素府中得見(jiàn)李靖之后,心甚慕之,深夜越宅相訪(fǎng),遂成秦晉之好,并馬行走江湖。二人在旅途中偶遇虬髯客,紅拂女的美貌也深深吸引了風(fēng)塵大俠虬髯客。

        紅拂女在客棧梳理長(zhǎng)發(fā)之時(shí),虬髯客為之著迷,紅拂女何等聰明!她看出虬髯客非一般人物,乃主動(dòng)與虬髯客招呼,與之結(jié)為兄妹,并介紹李靖與虬髯客相識(shí)。遂三騎并馬而行,浪跡天涯。

        文學(xué)歷史知識(shí)趣味問(wèn)答四

        5、古代“六藝”中的“御”是指什么?&mdash;&mdash;駕馭馬車(chē)

        中國(guó)古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。出自《周禮?保氏》:“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂(lè),三曰五射,四曰五馭,五曰六書(shū),六曰九數(shù)?!?這就是所說(shuō)的“通五經(jīng)貫六藝”的“六藝”。六藝現(xiàn)代解釋?zhuān)ā岸Y、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”等六種技藝?! ∮坝钡姆秶褪邱{駛,但是無(wú)論在現(xiàn)代和古代,都包含交通工具的“駕駛學(xué)”和政治、領(lǐng)導(dǎo)、和管理學(xué)領(lǐng)域的“駕馭學(xué)”。

      文學(xué)歷史知識(shí)趣味問(wèn)答

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