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      魏晉南北朝社會文化

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        魏晉南北朝(220年~589年,一說184~589年),又稱三國兩晉十六國南北朝,是中國歷史上的35年中只有一段大一統(tǒng)(西晉)而余下朝代替換很快并有多國并存的時代。下面是有魏晉南北朝社會文化,歡迎參閱。

        魏晉南北朝社會文化

        科學(xué)技術(shù)的進步

        1.數(shù)學(xué)

       ?、賱⒒眨何簳x時的劉徽,運用極限理論,提出了計算圓周率的正確方法。

       ?、谧鏇_之

        A.精確算出圓周率是在3.1415926~3.1415927之間,這一成果比歐洲早近一千年。

        B.為《九章算術(shù)》作注,又著《綴術(shù)》等書,對數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻。

        C.運用歲差原理,測出一回歸年的時間,與現(xiàn)代科學(xué)測定的數(shù)字只差50秒。

        D.還以十萬分之一的誤差計算出了“交點月”的數(shù)字。

        E.他發(fā)明的“千里船”,據(jù)說能日行百里。

        2.農(nóng)學(xué):

       ?、俦背Z思勰,潛心研究農(nóng)學(xué),著述了《齊民要術(shù)》;

       ?、凇洱R民要術(shù)》,是中國現(xiàn)存最旱最完整的農(nóng)書。

        3.地理學(xué):

       ?、倥嵝?/p>

        A.西晉裴秀,是中國古代杰出的地圖學(xué)家。

        B.他繪制出《禹貢地域圖》,還提出了繪制地圖的原則。

       ?、卺B道元

        A.北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》,是一部歷史、地理、文學(xué)價值都很高的綜合性地理著作。

        B.《水經(jīng)注》文筆雄拔俊秀,既是古代地理名著,又是山水文學(xué)的優(yōu)秀作品。

        玄學(xué)的興起

        1. 原因:一些士大夫為了逃避現(xiàn)實,崇尚空談,標榜虛無玄遠,名為“清談”。

        2. 時間:魏晉之際

        3. 特點:用老莊思想解釋儒家易經(jīng)。奉儒家的《周易》、道家的《老子》《莊子》為經(jīng)典,稱為“三玄。”

        4. 主張:君主無為、門閥專政。

        5. 代表人物:何晏、王弼和“竹林七賢”等。

        6. 影響:給兩漢以來僵化的儒學(xué)以新的解釋,從而推動了中國古代思辯哲學(xué)的發(fā)展。

        道教、佛教的傳播與反佛

        1.道教的改造與發(fā)展

       ?、贃|晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教,宣揚采藥煉丹、長生不老,道教變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教。

       ?、诟鸷槭且晃坏澜汤碚摷摇挼ぜ?,也是一位醫(yī)學(xué)家。他寫的《抱樸子》涉及許多化學(xué)知識,在我國古代化學(xué)史上占有重要地位。

        ③蕭梁時,道教經(jīng)典增多,陶弘景吸收佛教教義和封建等級觀念,豐富了道教教義,建立起道教的神仙體系。

        2.佛教的盛行

       ?、傥簳x南北朝時期,佛教教義為窮苦百姓找到了一條精神解脫的道路,也適合統(tǒng)治者加強思想控制的需要,因而迅速傳播。

        ②當(dāng)時出現(xiàn)許多名僧,如法顯等。法顯的《佛國記》是研究中國與印度、巴基斯坦等國的交通和歷史的重要史料。

       ?、郯殡S佛教而來的西域、印度文化,在語言、藝術(shù)、天文、醫(yī)學(xué)等許多方面,對我國文化產(chǎn)生了積極影響。

        3.佛教盛行的危害

       ?、俳y(tǒng)治者利用佛教教義,使人民甘心忍受剝削壓迫,安于現(xiàn)狀;

       ?、诮y(tǒng)治者廣修寺塔,施舍錢財,浪費了人民的大量血汗;

       ?、鬯略航?jīng)濟過度發(fā)展,廣占田宅,侵奪百姓,與官府爭奪勞動人手和稅收,農(nóng)民負擔(dān)加重。

        4.反佛與滅佛

       ?、俜犊b在《神滅論》一文中,針對佛教宣揚的形神分離、形亡而神不滅的觀點,提出人的精神和形體是統(tǒng)一的,形體存在,精神就存在;形體死亡,精神也就消失?!渡駵缯摗返姆捶鹚枷耄菍ξ覈糯鷺闼匚ㄎ镏髁x的重大發(fā)展。

       ?、诒蔽禾涞酆捅敝芪涞?,從加強統(tǒng)治出發(fā),曾先后兩次滅佛。

        ③北周武帝利用滅佛增加勞動人手和財政收入,有利于社會生產(chǎn)的發(fā)展,但焚燒佛經(jīng)、搗毀佛像,也使佛教文化遭受損失。

        承上啟下的文學(xué)

        1.魏晉南北朝文學(xué)的特點:

       ?、傥簳x南北朝的社會大變動,豐富了文學(xué)的內(nèi)涵。

        ②這一時期的文學(xué),具有承上啟下的特點。

       ?、墼姼柰瓿闪斯旁姀乃难?、五言、騷體到七言詩的過渡,涌現(xiàn)了一批杰出詩人。

        2.建安文學(xué)

       ?、俳ò矔r期,以曹操父子為代表的詩人,以所見所聞及親身經(jīng)歷,寫出的詩賦,史稱“建安文學(xué)”。

        ②“建安文學(xué)”的代表作有曹操的《篙里行》、王粲的《七哀詩》和蔡文姬的《悲憤詩》等。

        3.陶淵明與田園詩

       ?、贃|晉詩人陶淵明向往農(nóng)村生活,一生中寫下許多內(nèi)容清新自然、風(fēng)格樸實恬淡的田園詩。

       ?、谒摹稓w園田居》《桃花源詩》尤為著名。

        4.山水詩

       ?、傥簳x南北朝時期,山水詩開始興盛。

       ?、谥x靈運的《登池上樓》,是山水文學(xué)的代表作。

       ?、叟c謝靈運同時代的鮑照的代表作有《擬行路難》等,對后世影響較大。

        5.南北朝民歌

       ?、倌媳背瘯r期,一種新的樂府詩即民歌大為盛行。

        ②南方民歌的代表作有《采桑度》等;

       ?、郾狈矫窀枳钣忻氖恰峨防崭琛贰赌咎m辭》等。

        四、大放光彩的藝術(shù)

        1.書法藝術(shù)的形成與發(fā)展

        ①東漢末年,書法成為一種藝術(shù),著名學(xué)者蔡邕是當(dāng)時有名的書法家

       ?、诓芪旱溺婔恚_始把字體由隸書轉(zhuǎn)化為楷書,這是漢字書法的一種進步。

       ?、蹡|晉大書法家王羲之,世稱“書圣”,代表作有《蘭亭序》《黃庭經(jīng)》等。其子王獻之書法造詣也極高,與王羲之合稱“二王”。

       ?、軚|晉女書法家衛(wèi)鑠,世稱衛(wèi)夫人,她師從鐘繇,得其真?zhèn)鳌M豸酥S衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)

        書法。王羲之之妻郗璿,也是一位書法家。

        ⑤因北魏碑志藝術(shù)最有代表性,人們習(xí)稱這種書體“魏碑”。“龍門二十品”是魏碑書法藝術(shù)的精品

        2.繪畫藝術(shù)成就

       ?、傥簳x南北朝的繪畫,往往帶有宗教色彩。

       ?、谌龂鴷r的曹不興是我國佛像畫的始祖。

       ?、蹡|晉顧愷之是這一時期最著名的畫家,代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等。

        3.石窟藝術(shù)寶庫

       ?、傥簳x以后,因佛教廣泛傳播而修造的石窟寺遍布南北各地。

        ②山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟等,后來成為聞名世界的藝術(shù)寶庫。

        4.音樂與舞蹈藝術(shù)

       ?、僦苯訌奈饔蛞M了《龜茲樂》《疏勒樂》《康國樂》,異域傳來的天竺樂、扶南樂、高麗樂等,也很流行。

       ?、谖璧冈谶@一時期帶有明顯的民族融合色彩,有名的舞是《大面》和《城舞》。

       ?、邸洞竺妗酚址Q《蘭陵王入陣曲》?!洞竺妗肺鑼笫缿騽〉陌l(fā)展,有一定影響。
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