中國南朝時(shí)期發(fā)展特點(diǎn)
南朝(公元420年—公元589年)是東晉之后建立于南方的四個(gè)朝代的總稱。下面是有中國南朝時(shí)期發(fā)展特點(diǎn),歡迎參閱。
中國南朝時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)
南朝相對(duì)北朝,局面安定。各個(gè)王朝都對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了大開發(fā),使得南方人口大量增加。464年,宋國戶口90萬8千余,人口468萬余。發(fā)達(dá)地區(qū)如會(huì)稽郡,人口就有35萬。
南朝時(shí),南方的商業(yè)和手工業(yè)也有了很大的發(fā)展。另外,閩江、珠江流域也得到了初步的開發(fā)。江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
中國南朝時(shí)期文化藝術(shù)
南朝是中國詩史上詩運(yùn)攸關(guān)的重要時(shí)期。清沈德潛《說詩晬語》卷上說:“詩至于宋,性情漸隱,聲色大開,詩運(yùn)一轉(zhuǎn)關(guān)也。”與魏晉詩人不同,南朝詩人更崇尚聲色,追求藝術(shù)形式的完善與華美。梁蕭子顯所說“若無新變,不能代雄”(《南齊書·文學(xué)傳論》),就是這種追求新變趨勢(shì)的理論總結(jié)。謝靈運(yùn)所開創(chuàng)的山水詩,把自然界的美景引進(jìn)詩中,使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象。他的創(chuàng)作,不僅把詩歌從“淡乎寡味”的玄理中解放了出來,而且加強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)力,并影響了一代詩風(fēng)。鮑照的樂府詩,唱出了廣大寒士的心聲,他在詩歌藝術(shù)上的探索與創(chuàng)新也有十分積極的意義。
山水詩的出現(xiàn),不僅使山水成為獨(dú)立的審美對(duì)象,為中國詩歌增加了一種題材,而且開啟了南朝一代新的詩歌風(fēng)貌。繼陶淵明的田園詩之后,山水詩標(biāo)志著人與自然進(jìn)一步的溝通與和諧,標(biāo)志著一種新的自然審美觀念和審美趣味的產(chǎn)生。
中國南朝代介紹
南朝宋
(公元420—479年)
宋朝的開國皇帝劉裕是東晉末年發(fā)展起來的新興力量。他在與東晉四大家族的斗爭(zhēng)中取得了勝利,于公元420年他廢掉了晉帝,自立為王,國號(hào)宋。為區(qū)別于后世趙匡胤 建立的宋朝,史學(xué)家長稱之為“劉宋”。由于劉裕出身貧寒,又看到了東晉因大族屢屢興兵反抗而使其滅亡的教訓(xùn),故而在他登基后,不再重用名門大族。其用人也多為貧寒出身,兵權(quán)則主要交于自己的皇子,所以沒重蹈東晉發(fā)生大族割據(jù)的覆轍。然而,由于皇子相互間的爭(zhēng)權(quán)奪利,最后以至與相互殘殺,這是劉裕始料未及的。前四二二年,劉裕卒,宋少帝、文帝相繼即位。其中,文帝劉義隆在位的三十年間,是宋朝最繁榮的一段時(shí)期,這時(shí)南方的經(jīng)濟(jì)、文化才真正有所發(fā)展。公元四五零年至公元四五一年,宋與北朝的魏國交戰(zhàn)雖各有勝負(fù),但卻都損失慘重,使南北方無能力再發(fā)生大戰(zhàn)。從此,南北方相對(duì)穩(wěn)定下來。公元四五四年,文帝薨。文帝死后,宋孝武帝、宋明帝先后為帝,但他們倆都是有名的暴君,其不僅對(duì)諸將疑忌,而且兄弟間相互殘殺,政治一度混亂。在此期間,南兗州刺史蕭道成趁政治混亂之機(jī)而形成了較強(qiáng)的勢(shì)力。四七九年,蕭道成滅宋,建立齊。至此,宋朝宣告滅亡。
南朝齊
(公元479—502年)
是四個(gè)朝代中存在時(shí)間最短的,僅有二十三年。齊高帝蕭道成借鑒了宋滅亡的教訓(xùn),以寬厚為本,提倡節(jié)儉。他共在位四年,在他臨死前,要求其子武帝繼續(xù)統(tǒng)治其方針,并且不要手足相殘。武帝遵其遺囑,繼續(xù)統(tǒng)治國家,使南朝又出現(xiàn)了一段相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展的階段。武帝死后,齊國的皇帝又走上了宋滅亡的老路,他們紛紛殺戮自己的兄親、叔侄,至東昏侯時(shí),因其疑心過重,幾乎將朝內(nèi)大臣全部處死。這樣一來齊國的江山又被動(dòng)搖了。公元五零一年,雍州刺史蕭衍起兵攻入建康,結(jié)束了齊的統(tǒng)治。
南朝梁
(公元502—557年)
梁朝的建立者蕭衍擅長文學(xué),499年被任命為雍州刺史,他乘齊國內(nèi)亂,發(fā)兵奪取了皇位,建立了梁朝。蕭衍是為梁武帝,共在位四十八年。在武帝時(shí)期,北方的魏國已經(jīng)衰落,再無能力對(duì)南方形成威脅。這本應(yīng)為南方發(fā)展的大好時(shí)機(jī),但武帝卻昏庸無能,縱容大臣剝削人民,卻又以自己節(jié)儉為借口,對(duì)一些忠臣的建議置之不理。公元五四八年,投降梁的東魏大將侯景倒戈。他以武帝從子蕭正德為內(nèi)應(yīng),進(jìn)攻梁國。次年,侯景攻陷臺(tái)城。此時(shí),梁武帝早已餓死于城中,其子蕭綱即位,是為梁簡文帝。公元五五一年,侯景殺死簡文帝,因此梁已完全處于崩潰的邊緣。公元五五七年,在討伐侯景的戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)展起來的陳霸先滅梁,建立陳。至此,梁宣告滅亡。
南朝陳
(公元557—589年)
公元557年,陳霸先廢梁敬帝,自立為帝,建立陳,是為陳武帝。此時(shí),中國南方經(jīng)過了多年的戰(zhàn)亂,經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重的破壞。在此基礎(chǔ)上建立起來的國家,便注定是短命的。陳武帝與其繼承者文帝、宣帝先后消滅了王僧辯、王僧智等反對(duì)勢(shì)力,又在建康附近打敗北齊軍。在一定程度上鞏固了梁的統(tǒng)治,但畢竟由于國力衰微,陳的統(tǒng)治被局限于長江以南,宜昌以東的地方。公元五八三年,陳宣帝卒。其子后主陳叔寶即位,此時(shí)北方已被隋朝統(tǒng)一,全國的統(tǒng)一也已指日可待。公元五八九年,隋文帝楊堅(jiān)滅陳,結(jié)束了中國長達(dá)近三百年的分裂局面。
南朝是繼東晉之后,由漢族在南方建立起來的朝廷,雖然他們的存在都不過幾十年,但其作為漢族的統(tǒng)治,使?jié)h文化得以保存和發(fā)展。如果沒有它的存在,漢族則可能被其它的少數(shù)民族所消滅,使華夏文明就此結(jié)束。所以,南朝在中國歷史上有著極其重要的地位,為華夏文明的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
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