葡萄牙在13～14世紀的許多歌謠里，有一些對唱形式的作品，可以認為是葡萄牙戲劇的萌芽。關于葡萄牙歷史劇你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的葡萄牙歷史劇，希望對大家有幫助。

　　葡萄牙歷史劇之基本內容

　　葡萄牙在13～14世紀的許多歌謠里，有一些對唱形式的作品，可以認為是葡萄牙戲劇的萌芽。在民間，則流行著兩種表演的形式：一種為“模模”，即模仿某種人在某種場合下活動的啞劇;另一種為“恩特雷梅斯”，即滑稽短劇，以諷刺逗笑的對話嘲弄某種人物或某個事件。

　　16世紀是葡萄牙海外擴張的時代，同時也是意大利文藝復興發(fā)生深刻影響的時代。葡萄牙的民族文化吸收了意大利的新文化而發(fā)生了內容和形式的變化。1502年，G.維森特(1465～1536)的第一部劇本《牧人的獨白》由他自己扮演在宮廷演出。他的戲劇形式主要是圣禮劇，戲劇語言主要是抒情詩和民間俗語，均來自葡萄牙的傳統(tǒng)。然而他的戲劇所表現(xiàn)的對待生活的積極態(tài)度，他的尖銳諷刺，他對社會變革的渴望，卻充滿著文藝復興的精神。

　　從意大利多年旅居歸來的F.薩·德·米蘭達(1481～1558)帶回了對希臘、羅馬古典文學的崇拜。他以兩部喜劇《陌生人》(1526?)、《維利亞班多人》(1528?)及一部悲劇《克萊奧帕特拉》而掀起了古典主義戲劇的潮流。然而只有到了他的追隨者A.費雷拉(1528～1580)的筆下,才擺脫模仿的格局,出現(xiàn)了真正葡萄牙民族戲劇的古典主義名作《伊內斯·德·卡斯特羅的悲劇》(1598)。他的同時代人若熱·費雷拉·德·瓦斯貢塞洛斯 (?～1585)的喜劇《歐弗羅西娜》(1537)則近乎對話體的小說，然而卻充滿著民俗文學的濃厚生活氣息。

　　葡萄牙歷史劇之歷史分期

　　17世紀，新古典主義在其他各種文學類型中充分流行的時候，戲劇幾乎完全沉寂無聲。直到18世紀初，A.J.da西爾瓦(1705～1739)的通俗戲劇出現(xiàn)，戲劇才有了復蘇的跡象。西爾瓦的劇本多取材于神話傳說，動作迅速，對話滑稽，但格調不高。他受到宗教裁判所的迫害而被燒死。其后，又有寫牧歌劇的多明戈斯·多斯·雷伊斯·基塔(1728～1780)以及力圖按照新古典主義的規(guī)范復興戲劇的馬努埃爾·德·費蓋雷多(1725～1801)出現(xiàn)。

　　19世紀是葡萄牙文學的浪漫主義時期。J.B.de A.加雷特(1799～1854)是葡萄牙劇壇上舉足輕重的人物，他不僅以行政官員的地位推動了葡萄牙戲劇事業(yè)的復興，并且寫出了具有典范意義的浪漫主義劇本如《路易斯·德·索薩教士》(1843)。在他的主持下，里斯本的國家劇場于1846年建成開幕，戲劇藝術學校也正式成立。在全國其他主要城市,也建立起劇場和劇團。J.da S.門德斯·萊亞爾(1818～1886)、庫斯塔·卡斯卡伊斯(1815～1898)、J.de安德拉德·庫爾伏(1824～1890)、埃爾內斯托·貝斯特爾(1829～1880)都是當時受歡迎的劇作家。

　　19世紀末，現(xiàn)實主義文學在葡萄牙興起，但是并沒有給戲劇很大影響。正相反，戲劇卻呈現(xiàn)出多樣化的興旺趨勢，出現(xiàn)了安托尼奧·埃內斯(1848～1901)、費爾南多·卡爾德拉(1841～1894)、薩爾瓦多·馬爾克斯(1844～1907)、若安·達·卡馬拉(1852～1912)、馬爾塞利諾·德·梅斯基塔(1856～1919)、阿爾貝托·布拉加(1851～1910)、洛佩斯·德·孟東薩(1856～1931)等一批劇作家。他們的作品都缺乏獨創(chuàng)性和民族性，但由于出現(xiàn)許多有才能的演員，才使他們在戲劇技巧和結構方面達到比較完美的程度。

　　20世紀以來,又有新一代的劇作家產生,他們有的屬于新浪漫主義潮流，有的模仿歐洲其他國家的先鋒派戲劇,如:坎波斯·蒙特羅、 V.de門東薩·阿爾維斯(1883～1963)、維托里亞諾·布拉加、A.科爾特斯(1880～1946)、朱利奧·丹塔斯等都是活躍于20～30年代的劇作家。著名演員有：埃杜亞爾多·布拉松、盧西利亞·西蒙斯、安吉拉·平托、阿德列娜·阿布朗契斯等。里斯本仍然是戲劇活動的中心。30年代以后，葡萄牙政治局勢發(fā)生變化，文化活動受到鎮(zhèn)壓，戲劇處于停滯狀態(tài)。70年代，民主政治恢復，戲劇出現(xiàn)了實驗派和先鋒派的浪潮。其中最活躍的是埃爾德爾·科斯塔主持的茅屋劇團。他們提出面向群眾的口號,采用集體編導的方式,在巴西劇作家A.博亞爾的幫助下，演出了根據G.維森特的原作改編的《男孩子還是女孩子?》、歷史劇《費爾南，你撒謊嗎?》等劇本，并參加80年代的各種國際戲劇節(jié)。