近日，在國(guó)家文物局的指導(dǎo)下，由中國(guó)考古學(xué)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)、《文物天地》雜志社等共同主辦的1990年度“中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”評(píng)選活動(dòng)正式揭曉。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了，希望對(duì)大家有用。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-1、湖北鄖縣人頭骨化石

　　時(shí)代：舊石器時(shí)代

　　發(fā)掘地點(diǎn)：湖北省十堰市鄖縣曲遠(yuǎn)河口學(xué)堂梁子

　　發(fā)掘單位：湖北省文物考古研究所、鄖陽地區(qū)(今十堰市)博物館、鄖縣博物館

　　簡(jiǎn)介：

　　早在1975年，就在湖北鄖縣發(fā)現(xiàn)古人類牙齒化石。1989年又發(fā)現(xiàn)一具人類頭骨化石。1990年湖北省文物考古研究所進(jìn)行考古發(fā)掘，又發(fā)現(xiàn)一具頭骨化石。兩具頭骨化石都保存了完整的腦顱和基本完整的面顱，第二具更為完整，根據(jù)頭骨特征，屬于直立人類型，定名為“鄖縣直立人”，簡(jiǎn)稱鄖縣人。根據(jù)古地磁法測(cè)定，化石大致距今80萬年至90萬年。

　　1990年以來的多次發(fā)掘，在其文化層共出土石核、石片、砍砸器、刮削器、石錘等石器241件，以及大量打擊碎片和帶有打擊痕的礫石，并出土似手斧的兩面器。與人類化石伴生有豐富的哺乳動(dòng)物化石，而且頭骨、下頜骨完整者數(shù)量之大是其他遺址不多見的。

　　鄖縣人化石及其文化的發(fā)現(xiàn)，對(duì)人類進(jìn)化研究具有重要科學(xué)價(jià)值。鄖縣人的年代非常古老，甚至與藍(lán)田人的年代相當(dāng)，但鄖縣人化石體質(zhì)上卻顯示出許多早期智人的特征，從而對(duì)直立人與早期智人的發(fā)展關(guān)系以及南北文化關(guān)系的研究，提供了重要的實(shí)物資料。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-2、山東城子崖龍山與岳石文化遺址

　　時(shí)代：新石器時(shí)代(龍山文化城址)、夏代(岳石文化城址)

　　發(fā)掘地點(diǎn)：山東省章丘市龍山鎮(zhèn)城子崖

　　發(fā)掘單位：山東省文物考古研究所

　　簡(jiǎn)介：

　　城子崖遺址是一處新石器時(shí)代晚期龍山文化遺存，總面積為22萬平方米,是中國(guó)第一個(gè)由中國(guó)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和出版考古報(bào)告的古城址。城子崖遺址內(nèi)涵豐富，延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，堆積層分為三層，上層為周代文化層，中層為岳石文化層，下層為龍山文化層,出土了大批各時(shí)代的文化遺物。下層的龍山城址南北最長(zhǎng)處530米左右，東西寬約430米左右，占地面積約20萬平方米。城址內(nèi)文化層堆積豐富，有房基、水井、窯穴等遺址。陶器以黑陶、灰黑陶為主。石器多為磨制。還有骨器 。1928年和1930年曾進(jìn)行過兩次發(fā)掘，首次揭示出以精美的磨光黑陶為顯著特征的龍山文化(最初稱之為"黑陶文化"，后以遺址命名為"龍山文化"，現(xiàn)在專稱為"山東龍山文化")。此外，在遺址的周圍還發(fā)現(xiàn)一處平面為長(zhǎng)方形的板筑夯土圍墻遺跡，可能是當(dāng)時(shí)的城墻基址。岳石文化的城址直接疊壓在龍山文化城址之上，面積為17萬平方米。城垣夯層規(guī)整，夯土堅(jiān)實(shí)。

　　1990年，山東省文物考古研究所對(duì)城子崖遺址進(jìn)行了勘探和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)城子崖遺址是由龍山文化城址、岳石文化城址和周代城址重疊而成，澄清了60年來有關(guān)城子崖遺址時(shí)代的爭(zhēng)論。其中龍山文化城址面積達(dá)20多萬平方米，為這一時(shí)期古城址之最;岳石文化城址是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一一座夏代城址。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)研究中國(guó)古代城市發(fā)展和中國(guó)文明起源等問題具有十分重要的意義，并由此揭示出來的龍山文化，對(duì)于認(rèn)識(shí)和研究中國(guó)的新石器時(shí)代文化起了巨大的推動(dòng)作用。城子崖遺址的發(fā)掘，為中國(guó)史前城址和文明起源問題的研究提供了重要資料。城子崖及其周圍的古代遺址，形成了一個(gè)從新石器時(shí)代到兩漢的基本完整的古代文化區(qū)。城子崖龍山文化城址具有早期城市的雛形，說明當(dāng)時(shí)它已經(jīng)成為一個(gè)權(quán)力中心、經(jīng)濟(jì)中心、文化中心。城子崖岳石文化城址的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了我國(guó)城市考古的空白。在此之前，在龍山文化城址和商代文化城址之間尚未發(fā)現(xiàn)夏代文化城址。城子崖岳石文化城址的發(fā)現(xiàn)，為研究中國(guó)文明的起源、中國(guó)城市發(fā)展史及夷夏關(guān)系提供了重要資料。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-3、河南殷墟郭家莊160號(hào)墓

　　時(shí)代：商代晚期

　　發(fā)掘地點(diǎn)：河南省安陽市郭家莊

　　發(fā)掘單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽考古隊(duì)

　　發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)：楊錫璋

　　簡(jiǎn)介：

　　1990年10月14-23日，安陽隊(duì)對(duì)郭家莊墓地北部的160號(hào)墓進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)該墓未經(jīng)盜掘。出土銅、陶、玉、石、骨、牙、竹、漆等各種器物共353件。其中，青銅器291件，38件鑄有銘文。青銅器有禮器、樂器、工具、工具、兵器、雜器等，種類齊全，以兵器為主，有鉞、刀、戈、矛等，計(jì)200多件，鏃900多枚，禮器41件，有鼎、甗、簋、尊、罍、卣、盉、斝、觶、觚、角、盤、斗、方盧形器等。出土玉器33件，并出土一竹簍。學(xué)術(shù)界認(rèn)為，該墓屬殷墟文化第三期，墓主人應(yīng)為一地位顯赫的武將。

　　殷墟160號(hào)墓的發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了殷墟研究中缺乏第三期較大銅器資料的空白，160號(hào)墓青銅禮器中有，方形器較多，方形器和蓋提梁四足鼎都是罕見器形，大多數(shù)銅器上的紋飾繁縟華麗，制作非常精致。銅器組合、相配別具特色，對(duì)了解商代貴族生活與葬俗，提供了很好視角。其銅器成份的分析，對(duì)研究銅器鑄造技術(shù)的發(fā)展具有重要史料價(jià)值。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-4、河南三門峽上村嶺周代虢季墓

　　時(shí)代：西周晚期

　　發(fā)掘地點(diǎn)：河南省三門峽市區(qū)上村嶺

　　發(fā)掘單位：河南省文物考古研究所、三門峽市考古隊(duì)黃河水利考古隊(duì)

　　簡(jiǎn)介：

　　虢季墓，即2001號(hào)墓，為長(zhǎng)方形豎穴墓，葬具為重槨單棺，隨葬器物豐富，種類繁多，放置有序，為7鼎6簋規(guī)格。隨葬品還有大量的青銅禮樂器和玉器。青銅禮樂器有鬲、方壺、豆、盤、方甗、尊、爵、觶、方彝等和編鐘、編磬等，還有兵器和車馬器等。玉器主要有玉覆面和玉組佩，死者腰身部位還發(fā)現(xiàn)一組珍貴的腰帶飾。出土的玉柄銅芯鐵劍，集鐵、銅、玉三種材質(zhì)為一體，制作精美，是中國(guó)考古發(fā)掘中出土的時(shí)代最早的一件人工冶鐵制品，將中國(guó)人工冶鐵的年代提前了近兩個(gè)世紀(jì)，被譽(yù)為“中華第一劍”;綴玉面罩，由14件象征面部特征的玉片連綴在絲帛上制作而成，形象逼真，做工考究，是中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的“瞑目”造型，也是漢代金縷玉衣的雛形;一套8件有銘文的銅甬鐘，是迄今西周晚期墓葬考古發(fā)掘出土的惟一一套最為完整的甬鐘;由十二種金器組成的黃金腰帶飾，是中國(guó)最早的黃金飾品;整件毛織衣物，是國(guó)內(nèi)同期墓葬發(fā)掘中僅見的;皮馬甲及盾牌也是國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn);用墨在10余片圭形片上書寫而成的遣冊(cè)是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代較早的書法珍品;300多件仿生動(dòng)物玉雕，形神兼?zhèn)?，栩栩如生，幾乎囊括了?dāng)時(shí)中國(guó)北溫帶地區(qū)生物品種。

　　據(jù)器物銘文考知，墓主人為虢季，為西周晚期某一代虢國(guó)國(guó)君。除出土文物外，按一定行列擺放的為虢季、虢季夫人梁姬及太子陪葬的三座車馬坑，緊密地連在一起，是中國(guó)發(fā)掘的規(guī)模最大的車馬坑群。

　　虢國(guó)墓地發(fā)掘所得的大量實(shí)物資料，尤其是青銅禮器和組合玉佩飾的出土，對(duì)認(rèn)識(shí)西周末期與春秋早期虢國(guó)文化面貌提供了重要資料，青銅器上的長(zhǎng)篇銘文也為研究方國(guó)歷史提供了第一手的文獻(xiàn)資料。增進(jìn)了對(duì)諸侯國(guó)貴族埋葬制度及喪葬禮俗的認(rèn)識(shí)，為進(jìn)一步研究古代禮樂制度提供了依據(jù)。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-5、山東后李春秋車馬坑和淄河店2號(hào)戰(zhàn)國(guó)大墓

　　時(shí)代：春秋、戰(zhàn)國(guó)

　　發(fā)掘地點(diǎn)：山東省淄博市臨淄區(qū)齊陵鎮(zhèn)后李村

　　發(fā)掘單位：山東省文物考古研究所

　　簡(jiǎn)介：

　　后李春秋車馬坑位于淄博市臨淄區(qū)后李村。其中，1號(hào)車馬坑南北長(zhǎng)31米，東西寬3.6-4米，深1.2-1.7米。坑內(nèi)出土10輛車，32匹馬。車馬配套，擺放整齊，馬在車前，馬首向西。車輛木頭已朽，但痕跡清晰，馬骨架保存完好。其中6輛車前每車4匹馬，另4輛車前每車2匹馬。車分戰(zhàn)車、輜重車兩類，戰(zhàn)車車輿、車輪較小，4號(hào)戰(zhàn)車前有銅戈、矛出土。車輛有銅構(gòu)件，馬身、馬頭有銅、角、骨、貝質(zhì)飾件，馬飾精美，各具特色。2號(hào)車馬坑南北長(zhǎng)7.6米，東西寬3米，深2.1米。殉馬6匹，葬式與1號(hào)坑不同，車、馬上下分葬，馬上、車下。根據(jù)出土器物及地層推斷，當(dāng)為春秋中期或略早，國(guó)王或貴族之殉葬坑。

　　淄河店2號(hào)戰(zhàn)國(guó)大墓位于淄博市臨淄區(qū)齊陵鎮(zhèn)齊王陵附近，發(fā)現(xiàn)于齊國(guó)王陵區(qū)，擁有封土堆的“甲”字形大墓。雖多次被盜，仍出土相當(dāng)數(shù)量的仿銅陶禮器和銅、石樂器。出土銅器、陶器百余件。陶禮器組合完好，七鼎六簋配置。銅、石樂器成編相配，銅編鐘58件，有鐘、甬鐘、鈕鐘三類五種組合，石編磬每8件一組，共三組，24件。兵器有戈、矛、劍、戟、鏃等，并有一件有銘銅戈。墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)20余輛獨(dú)轅馬車，更是發(fā)掘的重大收獲，根據(jù)車輿結(jié)構(gòu)與用途，大致分為三類：兵車(輕車)、安車、役車(棧車)。特別是在挖掘時(shí)用石膏灌注出的許多原型標(biāo)本，為研究古代獨(dú)轅車的構(gòu)造和戰(zhàn)國(guó)車制提供了重要實(shí)物資料。墓室北側(cè)并發(fā)現(xiàn)一座大型殉馬坑，殉馬數(shù)量多達(dá)69匹，是已發(fā)掘的齊國(guó)大墓中保存隨葬品最多的墓葬之一。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-6、陜西漢景帝陽陵從葬坑及其彩繪陶俑

　　時(shí)代：西漢

　　發(fā)掘地點(diǎn)：陜西省咸陽市渭城區(qū)正陽鎮(zhèn)張家灣、后溝村北的咸陽原

　　發(fā)掘單位：陜西省考古研究所漢陵考古隊(duì)

　　簡(jiǎn)介：

　　陽陵為西漢景帝及王皇后的同塋異穴合葬陵園。陽陵從葬坑分為南、北兩區(qū)，南區(qū)位于帝陵東南，北區(qū)位于帝陵西北，各有24個(gè)從葬坑。

　　陽陵從葬坑出土文物有銅、鐵、金、玉、石、陶、漆、木、骨、蚌、絲、麻等各種器物，以及麥、粟、菽、黍等各種糧食標(biāo)本。其中數(shù)量最大、最具特色的是各種陶塑制品，包括各類陶俑及陶塑動(dòng)物。

　　陽陵陶俑，多為裸體俑。這種裸體俑又稱著衣式陶俑，以別于塑衣式陶俑。其特點(diǎn)是陶軀木臂，賦彩著衣。從葬陶俑品種豐富，門類齊全，數(shù)量極多。以各種武士俑為最，全面展現(xiàn)了漢代的軍旅場(chǎng)景。

　　陽陵陶俑不僅是西漢軍事制度的直接反映，也是西漢設(shè)會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化全方位信息的載體，對(duì)研究漢代歷史具有重要的史料價(jià)值。陶俑本身，造型生動(dòng)、刻劃逼真，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，標(biāo)志著我國(guó)古代雕塑藝術(shù)發(fā)展到一個(gè)新的階段。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-7、陜西漢長(zhǎng)安城陶俑官窯窯址

　　時(shí)代：西漢

　　發(fā)掘地點(diǎn)：陜西省西安市未央?yún)^(qū)六村堡鄉(xiāng)六村堡、相家巷村

　　發(fā)掘單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院漢長(zhǎng)安城考古隊(duì)

　　簡(jiǎn)介：

　　西漢時(shí)代，厚葬之風(fēng)彌漫全國(guó)，陶俑陪葬廣泛出現(xiàn)，1990年在漢長(zhǎng)安城遺址內(nèi)發(fā)掘的陶俑作坊遺址，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)與漢陽陵帝陵陪葬坑漆衣裸體俑材質(zhì)，工藝相同，講究細(xì)節(jié)刻畫的一批陶俑殘件，終于明確了西漢陶俑生產(chǎn)有嚴(yán)格的等級(jí)分別這一推測(cè)的正確，因此這批陶俑精品被稱為西漢官窯一點(diǎn)不過分，因此，西漢官家陶俑精美絕倫，在現(xiàn)在的市場(chǎng)價(jià)格上，也與民間陶俑有天壤之別。

　　漢長(zhǎng)安城陶俑官窯窯址，揭示了西漢裸體陶俑的一些燒造技術(shù)細(xì)節(jié)問題，裸體陶俑被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，大多頭朝下放在陶胚之中，即類似后世瓷器的匣缽覆燒。漢長(zhǎng)安城陶俑官窯還發(fā)現(xiàn)了專門用來給陶俑穿衣用的竹木簽。這樣，位于漢長(zhǎng)安城西北角的這個(gè)大型陶俑窯址，更加可以確定為制造皇家陪葬套用的官窯。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-8、河南隋唐洛陽城應(yīng)天門東闕遺址

　　時(shí)代：隋唐

　　發(fā)掘地點(diǎn)：河南省洛陽市周公廟與洛陽日?qǐng)?bào)社之間

　　發(fā)掘單位：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所洛陽唐城隊(duì)

　　簡(jiǎn)介：

　　隋唐洛陽城是隋唐兩代東都城，始建于隋煬帝大業(yè)元年(公元605年)。東都城由郭城、皇城、宮城等組成。宮城和皇城建于地勢(shì)較高的郭城西北隅。應(yīng)天門為宮城的正南門。

　　史載應(yīng)天門重建于唐高宗顯慶元年，現(xiàn)仍可區(qū)分隋唐兩個(gè)時(shí)期不同的建造工程。出土文物中則既有隋代的，又有唐代的，還有不少是宋代的。經(jīng)過數(shù)月精心清理，東闕遺址顯露出昔日宏偉風(fēng)貌。這是一座由門樓、朵樓、闕樓及其相互之間的廊廡連為一體的“門”字形巨大建筑群，規(guī)?；趾?，氣勢(shì)壯觀，為當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)的隋唐洛陽城中保存最好的一處遺址。也是隋唐兩京考古發(fā)掘出的第一座宮闕遺址。

　　應(yīng)天門遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)研究隋唐東都城門建制特點(diǎn)提供了珍貴資料。從建筑史的角度看，它對(duì)后代都城建設(shè)也有深遠(yuǎn)影響，具有極大的歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-9、寧夏宏佛塔天宮西夏文物

　　時(shí)代：西夏

　　發(fā)掘地點(diǎn)：寧夏回族自治區(qū)賀蘭縣潘昶鄉(xiāng)王澄村

　　發(fā)掘單位：寧夏文物管理委員會(huì)

　　簡(jiǎn)介：

　　宏佛塔，俗稱“王澄塔”，坐落在寧夏賀蘭縣潘昶鄉(xiāng)一廢寺中，殘高28.34米。因年久失修，殘損嚴(yán)重。1990年經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，按拆卸重建方案，進(jìn)行修繕。

　　宏佛塔最上層為天宮，在逐層落架拆除時(shí)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)藏大批西夏文物。計(jì)有彩繪絹質(zhì)畫14幅;彩繪泥塑佛教造像數(shù)十尊及大量殘塊、碎塊;彩繪木雕菩薩像及女伎像;西夏文木雕版2000余塊。另有小木塔、木簡(jiǎn)、西夏文殘絹、瓷缽、瓷珠、建筑構(gòu)建等物。

　　宏佛塔天宮內(nèi)珍藏的彩繪絹質(zhì)佛畫線條流暢、筆法嫻熟，具有藏傳佛教繪畫特點(diǎn)。宏佛塔天宮出土的彩繪泥塑像，均豐滿健壯，塑造得極為傳神，達(dá)到了很高得藝術(shù)境界。宏佛塔出土文物對(duì)于西夏學(xué)、佛教藝術(shù)和中國(guó)古代印刷術(shù)的研究有重要價(jià)值。

　　1990年中國(guó)考古十大發(fā)現(xiàn)-10、北京金中都水關(guān)遺址

　　時(shí)代：金代

　　發(fā)掘地點(diǎn)：北京市豐臺(tái)區(qū)右安門外玉林小區(qū)

　　發(fā)掘單位：北京市文物考古研究所

　　簡(jiǎn)介：

　　水關(guān)遺址地層堆積共6層。第3層又分A、B兩層，A層出土有清代青花瓷片，B層為明、清時(shí)代地層。第4層堆積年代為元代晚期;第5層為金代晚期，出土有金代陶瓷遺物;第6層出土有金代銅鏡及少量瓷片，為金代河流沖積沙石層。水關(guān)出土有銅、陶、瓷、石等器物，但完整者極少。

　　水關(guān)遺址現(xiàn)存為水關(guān)建筑基礎(chǔ)底部。水關(guān)殘留部分由過水涵洞底部、涵洞兩廂石壁、進(jìn)出水口擺手及水關(guān)之上夯土城墻四部分組成，全長(zhǎng)47.4米。兩廂石壁間距7.7米，殘高最高處1米。水關(guān)建筑年代當(dāng)在金中都修建之時(shí)(即金天德三年至貞元元年，公元1151-1153年)，據(jù)出土遺物推斷，應(yīng)毀于元代中、晚期。

　　金中都水關(guān)的發(fā)現(xiàn)可以基本復(fù)原歷史上金中都城內(nèi)一條重要水系的發(fā)源、流經(jīng)方向和位置。證實(shí)了金中都的修建，基本上是仿照宋汴京的官式作法。水關(guān)遺址是古代都城給排水系統(tǒng)的重要遺存，對(duì)于北京歷史地理的研究也具有重要意義。