武則天是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝，也是即位年齡最大(67歲即位)、壽命最長(zhǎng)的皇帝之一關(guān)于武則天的資料你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的武則天歷史資料簡(jiǎn)介，希望對(duì)大家有幫助。

　　武則天歷史資料簡(jiǎn)介之人物簡(jiǎn)介

　　貞觀十一年(公元637年)，十四歲的武則天入宮成為唐太宗的才人(正五品)，唐太宗最初非常寵愛她，賜名“武媚娘”，但不久便將她冷落一邊。武則天做了十二年的才人，地位始終沒有得到提升，在唐太宗病重期間，武則天和當(dāng)時(shí)的太子李治建立了感情。貞觀二十三年(公元649年)唐太宗去世，太子李治即位，是為唐高宗。這一年，武則天和部分沒有子女的嬪妃們一起入感業(yè)寺出家為尼。后來，唐高宗將她重新召回宮中，封為昭儀。

　　永徽六年(公元655年)，也就是武則天重新入宮的第三年，高宗不顧長(zhǎng)孫無忌、褚遂良等元老大臣的反對(duì)，冊(cè)封武氏為皇后。之后，武則天積極為高宗出謀劃策，采用先易后難的策略，先后罷黜了褚遂良、韓瑗、來濟(jì)，最后除掉了長(zhǎng)孫無忌，至此高宗基本實(shí)現(xiàn)了君主集權(quán)。高宗健康狀況不好，許多政事都交給皇后武則天來處理。因此，唐朝經(jīng)歷了一段“雙懸日月照乾坤”的時(shí)期，武則天逐漸掌握中央實(shí)權(quán)，并形成了自己的勢(shì)力集團(tuán)。

　　公元683年，高宗病死。不久，武則天立太子李顯為帝，是為唐中宗。不久又廢中宗為廬陵王，改立另一個(gè)兒子李旦為帝，是為唐睿宗。平定了徐敬業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的反叛后，于公元690年，武則天廢睿宗稱帝，改國(guó)號(hào)“唐”為“周”，定都洛陽，稱圣神皇帝。公元705年，許敬琿和宰相張柬之等人發(fā)動(dòng)政變，逼迫武則天退位，擁立中宗李顯復(fù)位，恢復(fù)了唐朝的政權(quán)。同年，武則天病死，享年八十二歲，遺詔“去帝號(hào)，稱則天大圣皇后”，并令人在陵前豎起一座無字碑，是非功過任后人評(píng)說。

　　武則天足智多謀，兼涉文史。在執(zhí)政期間，她繼續(xù)推行法治，開創(chuàng)殿試，創(chuàng)武舉、自舉、試官，親自考試貢士;修《姓氏錄》，列武氏為一等;重視農(nóng)業(yè)，抵抗吐蕃的攻擾。在位期間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但由于大修廟宇，人民負(fù)擔(dān)有所加重。武則天執(zhí)政時(shí)期，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，史家稱她的統(tǒng)治有“貞觀遺風(fēng)”。

　　武則天歷史資料之人物生平

　　武曌(624年2月17日-705年12月16日)，亦作 武瞾、 武照，本名不詳(《新唐書》中記載為 武珝，但經(jīng)現(xiàn) 代部分學(xué)者考證，亦可能為 武元華)，通稱 武則天或 武后，四川廣元利州人，中國(guó)歷史上唯一得到普遍承認(rèn)的女皇帝。唐高宗時(shí)為皇后(655年-683年)，尊號(hào)為天后，與唐高宗李治并稱二圣，683年12月27日-690年10月16日作為唐中宗、唐睿宗的皇太后 臨朝稱制，后自立為武周 皇帝(690年10月16日-705年2月22日在位)，705年退位以后，成為中國(guó)歷史上唯一一位女性太上皇。

　　武氏為唐開國(guó)功臣武士彟次女，母親楊氏，祖籍 并州 文水縣(今山西省文水縣)，生于利州(今四川省廣元市)，(本名 二女，十四歲時(shí)因長(zhǎng)得很美，豆蔻年華，美艷絕倫，光彩照人，而入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號(hào) 媚娘。高宗時(shí)為昭儀，后封為皇后，又上尊號(hào)為“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏為皇太后，臨朝稱制后改名。武氏認(rèn)為自己好像日、月一樣崇高，凌掛于天空之上。于稱帝后上尊號(hào)“圣神皇帝”，退位后中宗上尊號(hào)“則天大圣皇帝”。武氏另有廢除的尊號(hào)“圣母神皇、圣神皇帝、金輪圣神皇帝、越古金輪圣神皇帝、慈氏越古金輪圣神皇帝、天冊(cè)金輪圣神皇帝、則天大圣皇帝”等。

　　武則天，女，山西文水人，出生于四川利州(今四川省廣元市)，字“曌”(zhào，含義是日月當(dāng)空，“曌”是武則天為自己發(fā)明的字)，故也稱武曌。

　　關(guān)于武則天的生辰和出生地一直撲朔迷離，相傳唐高祖武德七年正月二十三(根據(jù)現(xiàn)代萬年歷相關(guān)軟件推測(cè)，624年正月二十三為陽歷的2月17日，亦有2月21日、2月25日之說，資料僅供參考)生于利州(亦有利州之說，即四川省廣元市);其父武士彠家境殷實(shí)。隋煬帝大業(yè)末年，李淵任職河?xùn)|和太原之時(shí)，因多次在武家留住，與其結(jié)識(shí)。李淵在太原起兵反隋以后，武家曾資助過錢糧衣物，所以唐朝建立以后，武士彠因“元從功臣”出任光祿大夫，封太原郡公，后來歷任工部尚書、黃門侍郎、判六尚書事、揚(yáng)州都督府長(zhǎng)史、利州都督、荊州都督等職，貞觀中，改封應(yīng)國(guó)公。

　　武則天歷史資料簡(jiǎn)介之人物評(píng)價(jià)

　　對(duì)于武則天，從唐代開始，歷來有各種不同的評(píng)價(jià)，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孫，并且儒家正統(tǒng)觀念還沒完全占據(jù)統(tǒng)治地位，所以當(dāng)時(shí)對(duì)武則天的評(píng)價(jià)相對(duì)比較積極正面。但隨著時(shí)間的推移，特別是司馬光所主編之《資治通鑒》，對(duì)武氏嚴(yán)厲批判。到了南宋期間，程朱理學(xué)在中國(guó)思想上占據(jù)了主導(dǎo)地位，輕女的輿論決定了對(duì)武則天的評(píng)價(jià)。譬如明末清初的時(shí)候，著名的思想家王夫之，就曾評(píng)價(jià)武則天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。惟不可否認(rèn)的是，武后善治國(guó)、重視延攬人才，首創(chuàng)科舉考試的“殿試”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、張柬之、桓彥范、敬暉、姚崇等中興名臣。國(guó)家在武則天主政期間，政策穩(wěn)當(dāng)、兵略妥善、文化復(fù)興、百姓富裕，故有“貞觀遺風(fēng)”的美譽(yù)，亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長(zhǎng)治久安的基礎(chǔ)，武則天對(duì)歷史做出過巨大的貢獻(xiàn)。

　　武則天對(duì)歷史發(fā)展做出的第一個(gè)貢獻(xiàn)是，她打擊了保守的門閥 世族。武則天被立為皇后以后，把反對(duì)她做皇后的長(zhǎng)孫無忌、褚遂良等人一個(gè)一個(gè)的都趕出了朝廷，貶逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)。這對(duì)于武則天來說，是殺雞儆猴，但這些關(guān)隴集團(tuán)和他們的依附者，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一種既得利益的保守力量。把他們趕出政治舞臺(tái)標(biāo)志著關(guān)隴集團(tuán)從北周以來長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)統(tǒng)治的終結(jié)，也為社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)良好的條件。

　　第二是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。武則天在建言十二事中就建議“勸農(nóng)桑，薄賦役”。在她掌權(quán)以后，又編撰了《兆人本業(yè)記》頒發(fā)到州縣，作為州縣官勸農(nóng)的參考。她還注意地方吏治，加強(qiáng)對(duì)地主官吏的監(jiān)察。對(duì)于土地兼并和逃亡的農(nóng)民，也采取比較寬容的政策。因此，武則天統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)是相當(dāng)安定的，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，戶口也由唐高宗永徽三年(652年)的380萬戶增加到唐中宗神龍?jiān)?705年)的615萬戶，平均每年增長(zhǎng)0.721%。這在中古時(shí)代，是一個(gè)很高的增長(zhǎng)率，也是反映武則天時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀數(shù)據(jù)。

　　第三個(gè)貢獻(xiàn)是穩(wěn)定了邊疆形勢(shì)。武則天執(zhí)政后，邊疆并不太平。西方西突厥攻占了安西四鎮(zhèn)，吐蕃也不斷在青海一帶對(duì)唐展開進(jìn)攻。北邊一度臣服的突厥叛亂并且和東北的契丹一直打到河北中部。武則天一方面組織反攻，恢復(fù)了安西四鎮(zhèn)，打退了突厥、契丹的進(jìn)攻，同時(shí)在邊地設(shè)立軍鎮(zhèn)，常駐軍隊(duì)，并把高宗末年在青海屯田的做法推廣到縣甘肅張掖，武威、內(nèi)蒙古五原和新疆吉木薩爾一帶。以溫和的文化政策，接納多元文化的發(fā)展。對(duì)在屯田工作上做出了巨大貢獻(xiàn)的婁師德，武則天特更致書嘉勉。書中特別指出，由于屯田，使得北方鎮(zhèn)兵的糧食“數(shù)年咸得支給”。

　　第四個(gè)貢獻(xiàn)是推動(dòng)了文化的發(fā)展。唐人沈既濟(jì)在談及科舉制度時(shí)說到：“太后頗涉文史，好雕蟲之藝。”“太后君臨天下二十余年，當(dāng)時(shí)公卿百辟，無不以文章達(dá)，因循日久，浸已成風(fēng)”。沈既濟(jì)的這些話包含了豐富的內(nèi)容。一是武則天重視科舉，大開志科。有一次策試制科舉人時(shí)，她親臨考場(chǎng)，主持考試。二是當(dāng)時(shí)進(jìn)士科和制科考試主要都是考策問，也就是申論。文章的好壞是錄取的主要標(biāo)準(zhǔn)。三是武則天用人不看門第，不問是否為高級(jí)官吏的子孫，而是看有否政治才能。因此特別注意從科舉出身者中選拔高級(jí)官吏?？婆e出身做到高級(jí)官吏的越來越多。這就大大刺激了仕人參加科舉的積極性，更刺激了一般人讀書學(xué)習(xí)的熱情。這就是沈既濟(jì)所說的“浸已成風(fēng)”。開元、天寶年間“父教其子，兄教其弟”，“五尺童子恥不言文墨焉”的社會(huì)風(fēng)氣，就是從武則天時(shí)期開始的。正是文化的普及，推動(dòng)了文化的全面發(fā)展。著名的詩人和文學(xué)家崔融、李喬都是這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出來的。雕塑、繪畫也達(dá)到了前所未有的水平。

　　另外武則天也有不少負(fù)面評(píng)價(jià)，其主政初期，由于大興告密之風(fēng)，重用酷吏周興、來俊臣等，加上后世史學(xué)家不齒于她違反傳統(tǒng)的禮教，身為女子，竟然擁有不少男性嬪妃(稱為“男寵”)，也公開與多名男性歡好，不以為恥，所以史書內(nèi)都對(duì)她的所作所為大加鞭韃，直斥其陰險(xiǎn)、殘忍、善弄權(quán)術(shù)，與中宗時(shí)韋后之專政，合稱為武韋之亂。

　　史書評(píng)價(jià)

　　《 舊唐書 》評(píng)價(jià)：史臣曰：治亂，時(shí)也，存亡，勢(shì)也。使桀、紂在上，雖十堯不能治;使堯、舜在上，雖十桀不能亂;使懦夫女子乘時(shí)得勢(shì)，亦足坐制群生之命，肆行不義之威。觀夫武氏稱制之年，英才接軫，靡不痛心于家索，扼腕于朝危，竟不能報(bào)先帝之恩，衛(wèi)吾君之子。俄至無辜被陷，引頸就誅，天地為籠，

　　昔掩鼻之讒，古稱其毒;人彘之酷，世以為冤。武后奪嫡之謀也，振喉絕襁褓之兒，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒婦之恒態(tài)也。然猶泛延讜議，時(shí)禮正人。初雖牝雞司晨，終能復(fù)子明辟，飛語辯元忠之罪，善言慰仁杰之心，尊時(shí)憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏。有旨哉，

　　贊曰：龍漦易貌，丙殿昌儲(chǔ)。胡為穹昊，生此夔魖?奪攘神器，穢褻皇居。窮妖白首，降鑒何如 。

　　《 新唐書 》評(píng)價(jià)：昔都孔子作《春秋》而亂臣賊子懼，其于殺君篡國(guó)之主，皆不黜絕之，豈以其盜而有之者，莫大之罪也，不沒其實(shí)，所以著其大惡而不隱歟?自司馬遷、班固皆作《高后紀(jì)》，呂氏雖非篡漢，而盜執(zhí)其國(guó)政，遂不敢沒其實(shí)，豈其得圣人之意歟?抑亦偶合于《春秋》之法也。唐之舊史因之，列武后于本紀(jì)，蓋其所從來遠(yuǎn)矣。夫吉兇之于人，猶影響也，而為善者得吉常多，其不幸而罹于兇者有矣;為惡者未始不及于兇，其幸而免者亦時(shí)有焉。而小人之慮，遂以為天道難知，為善未必福，而為惡未必禍也。武后之惡，不及于大戮，所謂幸免者也。至中宗韋氏，則禍不旋踵矣。然其親遭母后之難，而躬自蹈之，

　　歷代評(píng)價(jià)

　　宋代 洪邁 《 容齋隨筆 》：“漢之武帝、唐之武后，不可謂不明”。

　　清代 趙翼 ：“女中英主”。

　　趙翼評(píng)價(jià)武則天私生活：“人主富有四海，妃嬪動(dòng)千百，后既為女王，而所寵幸不過數(shù)人，固亦未足深怪，故后初不以為諱，而且不必諱也”。

　　岑仲勉 ：“武后任事率性，好惡無定，終其臨朝之日，計(jì)曾任宰相七十三人”。

　　郭沫若 ：“政啟開元治宏貞觀，芳流劍閣光被利州”。

　　宋慶齡 ：“武則天是封建時(shí)代杰出的女政治家。但就家庭角色而言，不難看出武則天也是個(gè)好妻子”。

　　毛澤東 ：“武則天確實(shí)是個(gè)治國(guó)之才，她既有容人之量，又有識(shí)人之智，還有用人之術(shù)。她提拔過不少人，也殺了不少人。剛剛提拔又殺了的也不少”。